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【论澧州瑞木乞不宣示外廷札子,欧阳修阅读答案】乞出师札子 论澧州瑞木乞不宣示外廷札子 欧阳修 臣近闻澧l州进柿木成文，有“太平之道”四字。其知州冯载，本是武人，不识事体（道理），便为祥瑞，以媚朝廷。 【参考译文】 我近来听说澧州进献柿木，上面长成了“太平之道”四个字。那知州冯载本是武人，不懂得事理，把它作为祥瑞进献用来讨好朝廷。 臣谓前世号称太平者，须是四海晏然，万物得所。方今西羌叛逆，未平之患在前；北虏骄悖（高傲悖逆。），藏伏（说明：埋伏，隐蔽）之祸在后。一患未灭，一患已萌。加以西则泸戎，南则湖岭，凡与四夷连接，无一处无事。而内则百姓困弊（【引证说明】困顿疲乏。），盗贼纵横（.肆意横行，无所顾忌。）。昨京西陕西出兵八九千人，捕数百之盗，不能一时翦灭（毁灭），仅能溃散，然却于别处结集。今张海虽死，而达州军贼已近百人，又杀使臣，其势不小。兴州又奏八九十人。州县皇皇，何以存济？以臣视之，乃是四海骚然（骚动的样子），万物失所（ 谓无存身之地。），实未见太平之象。 【参考译文】 我认为前称的太平之世，必需是全
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