论文摘要：修辞三段论是西方古典修辞学的核心和灵魂。本文从修辞三段论的特点入手，试图探究其在我国古文中的运用，尤其是在文言文、诗词和格言中的运作。结论指出，修辞三段论运用于些文体中可加强其劝说的能力和目的。论文关键词：修辞三段论,古文,劝说1.引言亚里士多德首创科学的修辞学，提出了一系列有深远意义的原则，其中最为重要的就是修辞三段论(enthymeme)，是西方古典修辞学的核心和灵魂。近年来，对修辞式三段论的研究层出不穷，大部分都限定在法律、自然科学、政治以及广告等语体中。其实并非如此。修辞三段论早在我国古代，就被文人墨客广泛用于诗词、格言和文言文之中，以达到影响或劝说他人的目的。本文试探讨修辞三段论的特点以及它在我国古代文体中的运作。2修辞三段论的特点“修辞三段论”意思是演说式的推论，原文是enthymema(恩梯墨玛)。修辞三段论采用连续讲述的方式，它不像论辩式推论那样面向少数观众，而是面向各种各样的人组成的听众，其目的就是影响听众，使他们信服并接受自己的观点。这样，修辞三段论的三个构成元素就包含一个大前提，一个小前提和一个结论，而且其中一个前提是可以省略的。例
