1、语文组组织开展课堂观察活动10 月,语文组把有效指导学生自学,提高学生自主学习的能力作为研究课题开展教学。11 月 3 日,陈铮老师就这一主题上了汇报课,语文组以“学生自学行为” 为切入点,进行了课堂观察。语文组 “绿色课堂”课堂观察活动安排本次课堂观察为“学生自学情况”观察分析,要求观察者在观察的过程中注重细节的捕捉,分析的时候注重细节的回放,在观察的过程中切忌“只见树木,不见森林” ,并可以就整节课来分析进行分析,结合细节和课堂实录对症下药。课堂观察的目的不是评价这节课或被观察者,而是就课来谈课如何设计、教材如何处理、课堂教学如何有效。主题内容:通过学生自学情况记录和分析评价教师自学方法指
2、导的有效性观察人员:(打者负责观察两位学生,其余老师观察一位学生的自学情况) 杨 昀 顾柳敏 张品华 姜欢晓 潘建红 王 敏 吴明英 范亚红 马吉香 李瑞华 杨志娟 蔡秋英 陈卫星查荣珍 袁建华 陈娟珍 张凤珠 凌丽芳 倪学新 潘全根 顾惠英 王 慧 姚琴珍 顾炳元 费晓萍 观察前准备:请各位老师熟悉教材、明确授课者的设计意图,熟悉量表。观察中:请各位老师记录所负责的主题整堂课的内容。课结束后认真分析,集中讨论,并整理观察资料,给出教学建议。芦墟实验小学 高语 教研组“课堂观察五稿一课“活动 研讨课教案 授课日期: 11 月 3 日年级 学科 教材内容 教时 执教老师语文 普罗米修斯盗火 第二
3、课时 陈铮 教学目标1.借助课文的具体语言材料指导学生了解普罗米修斯盗火的英雄壮举。2.指导学生品读课文中重点语句,体会普罗米修斯对人类的爱。3.指导学生抓住教材空白,学会想象,学会走进人物的内心世界,与主人公进行对话。4.指导学生读出画面,读出自己,读出问题,学会阅读方法。教学重难重点是借助课文的具体语言材料了解普罗米修斯盗火的英雄壮举,读出画面,感悟其感人的品质,读出自己;难点是抓住教材的空白这一教学点 资源,对学生进行语言文字训练,培养学生的想象能力与创造能力;在阅读理解的基础上读出问题。教具准备多媒体课件教学过程一.整体感知1.今天,我们要学习的是古希腊时期一个非常著名的神话故事。板书
4、:神话 齐读课题:普罗米修斯盗火 2.回忆一下,这个故事主要写了哪几个神?出示:名字3.他们各自做了什么事?用一句话来说一说。(提示:谁向谁做了什么,语言表达要求完整)4.出示缩写:普罗米修斯看到人类没有火,生活在困苦之中,就向宙斯盗取了天火。宙斯发现后,大发雷霆,严厉地惩罚了普罗米修斯。普罗米修斯遭受了残酷的折磨。最后大力神赫剌克勒斯解救了普罗米修斯。如果神话故事都写成这样,你还爱读吗?为什么?二.对比研读1.看来要读美文,还要原汁原味地读,出示:传说地球上本没有火种,那时人类的生活非常困苦。没有火烧烤食物,只好吃生的东西,没有火来照明,就只好在那无边的黑暗中,度过一个有一个漫长的夜晚从此,
5、人类就用火来烧熟食物,驱寒取暖,用火来打造工具,还用火来驱赶凶猛的野兽。人类文明向前迈进了一大步。这是两个意境完全相反的画面。这两幅画面就藏在文字的背后,你信吗?自己读读看。2.第一个画面讲了什么?第二个画面讲了什么?板书:读出画面3.我们不仅要读出这幅画的轮廓,更要读出它的动感。无火的时代是怎样的困苦呀?谁来读一读。听你这么朗读,老师也似乎看到了其中的一幅画,这幅画可以用一个成语来形容。那就是出示:茹毛饮血(r mo yn xu)齐读。“茹”是吃的意思。哪句话是说这个成语的意思呢?4.老师和你们一起配合,把这幅画给读活了。注意这一段最后的标点,是省略号。那就意味着还会遇到许多困苦。老师引导:
6、没有火烧制砖头和瓦片,只能;没有火制造尖锐的武器,只能;夜晚,没有火的亮光,只能躲在人们这时候最需要的是茹毛饮血的人们需要身患重病的老人需要饥寒交迫的人们需要6.普罗米修斯看到了这幅场景,他的心情可能会怎样?你别说,通过你的读告诉大家。你感受到了他的心情了吗?为谁难过忧伤?这一切的感受,都来源于普罗米修斯对人类的爱。板书:爱7.这样的读书方法就是读出自己。板书:读出自己就是通过阅读课文情不自禁的联想到自己,自己的情感,自己的生活,然后与主人公产生心灵上的共鸣。说白了,就是把自己摆进去,把自己成为课文中的一个角色。8.用刚才“ 读出画面,读出自己”的方法读读第二幅画面。当人类有了火之后,画面又不
7、一样了,人们在干什么?你或许还能听到什么?闻到了什么?你听、你看、你闻,有火的日子那真是这样的幸福是谁带来的?9.普罗米修斯看到这样的场景心情会怎样?这一切的一切都来源于爱让我们再次带着爱的情感,读出画面,读出自己,齐读三角色体验1.出示:普罗米修斯躲在太阳车所要经过的路上。当太阳神阿波罗驾驶着太阳车轰隆隆从天空中驶过的时候,普罗米修斯悄悄地将茴香树的枝条插进太阳车的烈焰中,偷取了火种。你就是普罗米修斯,我很想知道你在盗取天火的时候是怎样的感受呀,你能向大家描述一下当时的画面吗?我们闭上眼睛想象这个画面吧。 2.读的时候要关注这些词(躲在、悄悄地、偷取)听他这么读你们有什么感觉?这就叫读出画面
8、,读出自己。咱们跟他一样,一起来感受一下。3.读到这里,老师有一个问题没搞清楚,我甚至傻想着是不是应该去问一问普罗米修斯。猜猜我想问普罗米修斯的是个什么问题?看谁有水平,猜得准。板书:读出问题老师的问题是普罗米修斯为啥要偷火,而不是去向宙斯借火呢?四.集中体验1.盗取天火并不是一件简单的事,需要有勇气,需要面对宙斯的残忍惩罚。因为普罗米修斯把天火盗给人类,宙斯便大发雷霆,决定(出示句子)请大家主意“决定 ”,可以换成 “决心” 吗? 宙斯如何惩罚普罗米修斯?请大家读读第六小节,你可以做几件事:1.划一划:用波浪线划出你看到的画面 2.圈一圈:圈点出刺痛你眼睛和心灵的字眼。3. 读一读:试着 “
9、读出画面,读出自己”。4.问一问:与书中的人物对话,你最想问普罗米修斯什么问题?2.交流:把你看到的画面能用这样的句式说一说吗?出示:铁链,紧锁他的四肢,烈日, 狂风, 暴雨, 鹫鹰, 3.出示:宙斯派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖绝壁上,让他经受烈日暴雨的折磨。宙斯还觉得不解恨,又派了一只凶恶的鹫鹰,每天去啄食普罗米修斯的肝脏。4.除了“ 折磨”以外,哪些字眼刺痛你的眼睛和心灵?引导想像:锁:锁住了什么?他不能不能不能,齐读这一句。烈日暴雨折磨他,他不能动;恶毒的鹫鹰啄食他,他不能动,这是一把怎样的锁?再读这一句。啄:什么叫啄食?啄食在什么地方?肝脏是天神最敏感部位啊,啄食肝
10、脏该有多么痛苦啊!齐读这一句。肝脏重新长了出来,意味着撕心裂肺的疼痛就要再增加一次。重新长出来的仅仅是肝脏吗?那是一份揪心的痛!把“啄”圈出来,齐读这一句。再读。5.假如现在宙斯就站在你的面前,你会对狠心的宙斯说些什么?6.出示“受难图 ”,叙述:这就是被缚的普罗米修斯,他被钉在飞鸟难越的万丈悬崖,(出示风声、雨声、鹫鹰声)狂风呼啸,雷电交加,冰雪像枪一样刺心,锁链冷得咬进骨中,鹫鹰不断地啄食他的肝脏啊,三千年不眠不睡的时辰,每一刻全由刺心的创痛来划分,每一刻又都长得像一年,刻刻是酷刑和孤独,刻刻是绝望和怨恨7.我们不忍心看,但忍心看了,我们不忍心读,但我们读,我们不忍心讲,但忍心讲了,这是一
11、种残忍无比的折磨,苦难,抗争,呐喊,似乎永无尽头。读到这里,相信你一定会有什么问题问普罗米修斯吗?8.让我们走得更近些,走进他的内心,聆听他心底发出的声音,你会听到他说什么?写在插图的旁边学生交流面对着痛苦和折磨,普罗米修斯不后悔,也不屈服。他还在高声吟唱着诗歌呢!出示:啊我的鲜血在淋漓,我的内脏被啄食,宙斯的鹰啊,你尽情地肆虐吧!我痛苦,可我不胆怯,我无奈,但我充满希望!巍峨的高加索山啊!你囚住了我的身躯,可你如何能使我的心与可爱的人类分离一刻。指名读,齐读9.引读:普罗米修斯忍受着巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,甘愿为人类而受苦!这是课文中说的,如果将这句话改为第一人称“我”该怎么说?出
12、示:我忍受着巨大的痛苦,但我不后悔,也不屈服,情愿为人类而受苦!(狂风声)这坚定的声音在狂风撕裂的时候响起过(雷电声)这坚定的声音在雷电劈打的时候响起过(鹫鹰声)这坚定的声音在鹫鹰啄食肝脏的时候响起过一百年后,在高加索山上又一次坚定的响起一千年后,这坚定的声音更加坚定的回响在天地之间一万年以后,这坚定的声响回响在每个人的心头,读10.普罗米修斯能做到这点,因为他对人类的爱怎样的爱?出示:爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。 罗兰 11.假如,故事的结尾不是这样,大力神赫拉克勒斯顾及父亲宙斯的面子,没有去解救普罗米修斯,那么,普罗米修斯还有获救的可能吗?谁会愿意救他?真正解救普罗米修斯的是他自
13、己,是他对人类的爱。再读:爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。 罗兰 12.爱是不变的神话五.作业超市:1.把普罗米修斯盗火 的故事讲给家人听,让爱的神话广为流传 2.推荐阅读 希腊神话,用今天学到的“读出画面,读出自己,读出问题” 的学习方法去推开希腊神话宝库的大门芦墟实验小学 高语 教研组“课堂观察五稿一课“活动研讨课说课稿一、读出画面,启发想象阅读教学应该是学生与作者,与主人公的对话过程。而对话的媒介是文本,因此,必须要让孩子与文本亲密接触,去触摸语言文字,将静止的语言符号转化成生动的画面,富有个性的体验。比如在教学受惩罚这个语段时,围绕锁字,引导学生诵读文字,展开想象,提供画面,
14、体验情景,感受到普罗米修斯遭受到的巨大痛苦。还有啄字,那只凶恶的鹫鹰,对着普罗米修斯的肝脏,一天又一天,不间断的啄食,诵读文字,展开想象,让学生感受到普罗米修斯所承受的痛苦永远没有尽头。引导学生把厚书读薄,接着又让学生把薄书读厚。 二、读出自己,体验情感这里的“ 读到自己” ,指的是通过阅读文本而情不自禁地联想到自己相似的情感、自己熟悉的生活自己所处的社会或自己正经历的时代,进而与作者产生心灵的共鸣。任何一部经典作品(当然包括语文教材中的课文),不管其时空距离与我们有多么遥远,它之所以能够流传至今,主要原因是因为它凝聚着人类某些方面共同的思想感情或精神品质,它是属于全人类的同时也是属于每一个读
15、者的阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。教学时我要让学生反复地读书,在读中感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。学生反复朗读,出于口,记于心,就能深入体会文章的情感。在教学聚焦“无火 ”和“有火 ”时,我引导学生通过对比朗读,读出自己,增强敏感。通过“ 没有火的日子生活怎样”和“有了火的日子生活怎样”进行朗读对比,增强了学生对语言的敏感度,从而使学生真真切切地感受到了“火”对人类生活的重要作用,进而认识到普罗米修斯拿取火种的确是造福人类的事。三、读出问题,学会思考面对一部作品,可能各位教师都这样的体会,研读越深收获越大同时疑问也越多;相反,对我们根本无法读懂的著
16、作,至少我是提不出任何问题的。因此,从某种意义上说,“读出问题”正表明读者读懂了当然,这个“懂”是相对的,在“ 懂” 的同时又伴随着“不懂” ,即一个又一个的问题,而思想之鹰正由此展开了飞翔的翅膀!这个道理应该告诉学生,并引导他们“读出问题”。在让学生角色体验时,我让学生提出问题:“是什么力量支撑着普罗米修斯?”因为这时候学生的情感已经和课文一起起伏,所以他们一定会说出普罗米修斯的豪言壮语。在此后的教学环节中,我又两次再现普罗米修斯的话,让学生进一步感受普罗米修斯不屈不挠的斗争精神,从而使普罗米修斯的高大形象深深植入学生的脑海。这样的教学,让学生在学习语言的同时,又受到了人文的教育。“绿色课堂
17、”课堂教学观察表(学生自学情况记录表)(1)教师提出自学要求: 学生自学情况学生序号默读 批注 思考 朗读 质疑 回答或举手(2)教师提出自学要求: 学生自学情况学生序号默读 批注 思考 朗读 质疑 回答或举手对于陈铮老师自学方法的指导,通过今天的观察,我发现:针对这些情况,我有如下建议: 对于陈铮老师自学方法的指导,通过观察,我们综合高语组老师的观察记录发现:陈老师以“读出画面”、“读出自己” 、“读出问题”为三部曲,巧妙地进行阅读方法的指导,渗透自学能力的培养,引领学生走进文本,亲近文本,朗读着,感悟着,一个伟大的神普罗米修斯的形象深深扎根在学生心中。经过观察发现大部分同学的自学能力在这节
18、课得到了提高。在陈老师每次提出阅读要求后,都能及时根据自学要求进入学习状态。如陈老师出示这一自学要求:“宙斯如何惩罚普罗米修斯?请大家读读第六小节,你可以做几件事:1.划一划:用波浪线划出你看到的画面 2.圈一圈:圈点出刺痛你眼睛和心灵的字眼。3.读一读:试着“读出画面,读出自己”。4. 问一问:与书中的人物对话,你最想问普罗米修斯什么问题?” 学生就能结合前面老师教学的方法进行自学。100%的同学都能积极投入默读状态,100%的同学能在书上圈圈画画,做好简单的批注。绝大部分的同学能进行深情并茂地朗读。从举手的情况、回答问题的情况和观察学生的表情可以判断出绝大部分的同学都能积极思考。只是也许四
19、年级阅读能力还不够强,因而在“读出问题 ”这一环节上只有小部分同学能提出问题。建议:通过观察我们发现,有些孩子举手时不够大胆,回答问题时不够自信,声音相对较轻(当然或许跟学生看到许多老师听课心中胆怯有关)。建议今后更多地关注这些孩子,相信经过陈老师长久地训练,这些孩子也都能积极投入到自学中,提高自主学习能力。芦墟实验小学 教研组“课堂观察 五稿一课“活动执教老师反思稿对于本课的教学目标,核心的一条就是要让学生认识、了解普罗米修斯这个伟大的盗火者,感受其身上的高贵品质。如何了解、感受呢?教师的分析讲解显然是不足取的。那就要简化教学环节,确保学生做阅读的主人,引导学生自读自悟,珍视学生的个性化体验
20、。我是这样确立了普罗米修斯盗火的设计理念:以语言为载体,抓住关键词句,通过读出画面、读出自己、读出问题的方法来逐层体会普罗米修斯的人格特征和崇高形象。在学习过程,努力中使学生的语文知识、语文能力、语文心智、语文情意等语文素养得到提高,同时又经历一次心灵的感动,获得真、善、美的熏陶。课堂教学的目的不是为了让学生的问题全部不剩的解决,如果我们能在教学中唤起学生的“问题意识”,激起他们开展课外阅读的兴趣,我想这才能体现“大语文观 ”。课本就是一座桥梁,如何在目标达成的基础上,生成新的资源,生成新的目标,真正让语文课堂走向开放,这是我设计教学尾声时的思考。所以在本课的最后,我安排了学生课外阅读,目的就是为了将学生由课内引向课外,做到课内学习与课外延伸相结合。希望能通过这节课,激发学生去推开希腊神话宝库的大门。引导学生在课文中读出画面,读到自己,读出问题,就是让学生与作品在精神上融为一体。唯有这样,我们的阅读教学才真正走进了学生的心灵,因为“从来就没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。”
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