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汉学本身就是跨文化交流的产物，我始终认为汉学的出现是世界历史上的一场大运动，一股大潮流。1617世纪，西方文化传播到东方，中国和西方的文化传统正式“见面”，开始接触、碰撞，也开始了它们融合、交流的过程。从那时起，就产生了这股非常大的潮流，或者说是这场大的运动，直至今日，这股潮流也没有完全结束。在这股大潮中，西方产生了汉学，中国产生了西学。所谓汉学，就是国际上对中国的历史、文化、语言和文字等方面的研究。相应地，中国也产生了对西方的文化和历史等方面的学习与研究，即西学。所以说，汉学和西学的产生都是1617世纪以来跨文化交流的结果。如果结合中国的历史，我们会发现这有更加特殊的研究意义。明清之际，中国处于一个前所未有的历史大变迁时代，有人说这是一个“天崩地解”的时代，当时的一些学者已经意识到这样的一种变迁。那时候来到中国的外国人，特别是欧洲人，包括传教士和学者，他们刚刚看到陌生的中国文化，从不了解到力图去了解，我认为他们做了一件很正确的事，即根据自己在欧洲文化背景下所积累的学识和经验，开始探索和学习中国的经典著作。我认为，这个决定是非常重
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