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当年蔡元培先生主持中国教育工作时，提出教育有五大维度除德、智、体这三大教育维度之外，还有审美教育和世界观教育这两大维度。但后来，就只剩下了德、智、体三大维度，审美教育和世界观教育这两大维度没有得到贯彻。而在蔡先生这里，审美教育维度是至关重要的，他甚至将审美教育这一维度上升到了宗教的高度。在蔡先生这里，美育并不是一个独立的概念，它是一个与其他概念相关的基础性概念，也就是说，一个学校无论哪一学科、无论哪一方面，都得贯彻审美教育的理念。但后来在广大中小学的所谓审美教育，逐步演变成了一般意义上的音乐课和图画课了，这种过于窄化的理解离蔡元培先生的审美定义已相去甚远。先说美育和德育之关系。按别林斯基的说法，美和德是亲姐妹。按康德说法，美则包含道德的深刻内涵，“美是道德的象征”。他关于美是培养具有高尚道德情操的中介的观点，成为后来我们论及美和道德的重要话题。又有一种说法是：审美教育是劳动教育、思想教育、政治教育，特别是道德教育的一部分。但无论是何种说法，基本点却是一致的：美和德，或者说德和美，是密不可分的。“美德”这个由
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