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简述春秋战国时期的音乐审美教育思想.doc

我国具有数千年优秀的音乐文化传统,早在春秋战国时期前,我们便可以感受到音乐教育的审美意义。在尚书舜典中记载:“夔,命汝典乐,教胄子。直而温。宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”?春秋战国时期诸子百家各抒己见,音乐审美教育理念隐藏在其论著之中。形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家,而论语孟子老子庄子则是这四家的代表著作。孔子在论语八佾中说:“人而不仁如礼何,人而不仁如乐何。”儒家思想的核心在于“仁”,对于音乐,孔子认为应该符合礼乐的标准,音乐可以教化民众成为一名有素质的公民,这就是音乐的教化意义,如何评定一位公民是有素质的呢,按照孔子的说法,这一位公民是具有“仁”的。何为“仁”,“仁”是一种人格完善,当看到美丽的景色时,会感叹赞美,当看到劳苦的大众时,会心生恻隐之心;“仁”是一种社会情感,是“大庇天下寒士俱欢颜”的理想;“仁”是一种美好、一种精神上的自我要求和修养。蒋勋先生作为一名美学家,他觉得现代人缺少的就是对“美”的事物的感受。论语雍也篇中说

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