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儒家的孝道及其现实意义“孝道”文化是中国特有的，它有着悠久的历史。据考证，甲骨文中就已经出现“孝”字。“孝”是一个会意字，它的意思是小子搀扶着长着长长胡须的老人。尔雅释训云：“善父母为孝”，说文解字老部说：“孝，善事父母”者。段玉裁注曰：“礼记：孝者，畜也。顺於道，不逆於伦，是之谓畜。” 畜者，养也。“孝”的基本含义是善于待奉和赡养父母的意思。 一、先秦时期儒家的孝道观 随着社会经济的发展，个体家庭的形成，父系家长制的确立，“孝”的观念就逐渐形成和发展。下面，我们从儒家的经典和有关文献中来考察儒家关于“孝”的内涵和它的变化、发展。 首先，我们考察诗经和尚书中“孝”的观念大家都知道，尚书和诗经都是经过孔子删定的儒家经典，其中包含着关于“孝”较为原始的观念和内容。 1、奉养父母。诗经唐风鴇羽：“王事靡盬（音g，止息），不能艺稷黍，父母何怙，悠悠苍天，曷其有所？王事靡盬，不能艺黍稷，父母何食，悠悠苍天，曷其有极？王事靡盬，不能艺稻粱，父母何尝，悠悠苍天，曷其有常？”这首诗控诉了君王的事情没止息，没有
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