六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂(l)秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰：六国互丧(sng),率(shui)赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰：弊在赂秦也.秦以攻取之外,小则获邑(y),大则得城.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍；诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍.则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣.思厥(ju)先祖父,暴(p）霜露,斩荆棘,以有尺寸之地.子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥(ji).今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝.起视四境,而秦兵又至矣.然则诸侯之地有限,暴(bo)秦之欲无厌(yn),奉之弥繁,侵之愈急.故不战而强弱胜负已判矣.至于颠覆,理固宜然.古人云：“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”此言得之.齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与(y)嬴而不助五国也.五国既丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战于秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎(j)牧以谗诛,邯(hn)郸(dn)为郡,惜其用武而不终也.且燕赵
