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一、树师道之尊严中国素有尊师重道的传统，目前公认的师道尊严的由来起源于礼记?学记中记载：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽昭于天子无北面，所以尊师也。”作为普通臣民，见帝王可以不跪者只有两种，一是尸祝，一是帝师。由荀子学派作品可以看出教师的社会地位和受尊重程度。1.为师尽孝，犹如父子的师生关系中国古代文化生活，在宇宙以天地为至尊，在家庭以父母为至尊，在教育文化中，以圣贤与师为尊。师生以传道求道之心相接，自孔孟设教后，学者从师，一方面为其侍从服役，一方面敬仰师之人格。孔子私学的师徒关系有如父子。论语?先进：“子曰：回也视予犹父也。”弟子颜回将老师孔子看作父亲一样。学生对老师是，“有事弟子服其劳，有酒食先生馔”（论语?为政）。孔子死后，弟子从四面八方聚来，行三年丧礼。自此后“一日为师，终身为父”就成了中国特有的师生关系。在管子?弟子职里也详细记载了“童子入学受业事师之法”，反映了弟子入学必须伺奉先生的师道尊严。发展而成吕氏春
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