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关于古典文学的特征，中国古代文论有着逐步明晰的过程。先秦两汉，中国文学还处于不自觉的时代，因而那时的文论中还不可能有明确的文学特征论。直到魏晋以后，由于文学理论的深入发展，文学进入了自觉的时代，文论家们才比较明确地提出文学特征的理论，这就是文学的情感性和形象性两个基本特征论，前者为“缘情”说，后者为“穷形尽相”说。但是，由于中国古代文学重表现重抒情言志的民族特色，所以中国古代前期文论中对文学形象性特征的重视程度不如对文学的情感性特征，相对说要朦胧些、粗疏些。从宏观的角度来看，中国古典文学从思想内容上似可归纳出以下几个方面的特征。一、政治特征中国文学有着关心政治的传统，文学家在文学作品中表达对政治的关心成为心理定势。古代文人的政治理想不亚于政治家的理想，因此，古代文学特别注重文学与时代、与政教的关系，强调“诗言志”、“文以载道”、 “教以化之”等重大社会功用，强调政治与艺术的完美统一，并由此形成一个鲜明地主张“有为而作”、“有补世用”的优良传统。白居易说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为物、为事而作。”苏东坡也提出文学创作要“有为而作”，“
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