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学记原文发虑宪，求善良，足以謏(su,小有声音)闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化（教化）民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！ ；人不学，不知道（道：古今异义，指儒家之道。）。是故古之王者建国君民，教学为先。兑(yu“说”)命曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故（困惑）。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长（促进）也。兑命曰：“学学半”（前一个“学”字音xio，本字读作“斅”，意思是教育别人，后一个“学”字音xu，意思是向别人学习）。其此之谓乎！ 古之教者，家有塾，党有庠（xing），术(su)有序，国有学。 比年（隔一年）入学，中年考校。一年视；三年视；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立（坚强的意志）而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说（yu “悦”）服而远者怀（向往）之，此大学之道也。记曰：蛾（“蚁”）子时术之。其此之谓乎！ 大学始教，皮弁(bin)祭菜，示敬道也。宵雅肄（y）三，官其始也
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