神煞研究.doc

1、对于神杀，在命理学界，存在着不同的观点，以滴天髓为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：“惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。”“至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。”是以滴天髓全书，无一字谈神煞。但在命理实践中，如果纯用正五行论命，往往有不可解者，而用神煞来看，则浅显易见。现代命理演进，各种流派纷呈交错，互相融汇，对于神煞，并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理

2、师，在五行生克之外，也往往辅以神煞之说，作为论命的一种参考。陈剑先生，精研命理，出于长期的论命实践，对于神煞之说，别有会心，撰成神煞研究一文，文理通彻，妙趣横生，是不可多得的佳作。神煞研究日干神煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 含 义贵人 丑未 子申 亥酉 亥酉 丑未 子申 丑未 寅 卯巳 卯巳 有大帮助的人文昌 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯 聪明、学习好沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午 亥 酉 寅 好色欲干禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 福禄羊刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑 刚强、破失红艳 午申 午申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申 异性缘金舆 辰

3、 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 得妻财日支神煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 含 义驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 变动、奔波华盖 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 孤、好学桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 婚恋、淫乱劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 是非破财亡神 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 心机将星 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 权禄月支神煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 含 义天德 巳 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 仁慈清

4、贵天德合 申 乙 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 仁慈清贵月德 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 仁慈清贵月德合 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 仁慈清贵年支神煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 含 义将星 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 权禄驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 变动、奔波华盖 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 孤、好学劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 是非破财灾煞 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 灾桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉

5、午 卯 子 婚恋、淫乱红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 喜庆天喜 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 辰 巳 喜庆孤辰 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅 孤寡寡宿 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 孤寡在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在命理约言中说：“凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？” 滴天髓说：“

6、三奇二德虚好话，咸池驿马半推详” ，而注解滴天髓任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。刘伯温黄金策总断千金赋云：“是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。 ”神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。四言独步云：“神煞相绊，轻重较量” ，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要“轻重较量” ，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在八字算命中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不

7、能因命有吉神而断定此人富贵，也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。因为神煞太多，这里只介绍一些比较重要的神煞。贵人（以日干、年干起，以日干为主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。3、命逢贵人可以“出入近贵” ，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有

8、权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。5、天乙贵人有“荣” 、 “显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好” ，就表现得更为突出。6、如果大运或是流年遇到贵人的话（如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未） ，称着“行运遇到贵人” ，表示这步运或这一年会得到人的帮助，办事较为顺利，表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然，如果这一步运或这一年本身五行不利于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也仍然是一个坏八字、贫贱八字，虽

9、有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。8、一个女人的八字中，如果天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而可能有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞操观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。诗曰：一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。9、如果老年人大运和流年走贵人（或同时走贵人） ，可能会是死亡之兆，主丧葬之礼。10、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯

10、弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。如某女命，1977 年生：丁巳乙巳癸巳乙卯日干癸见卯巳为贵人，八字地支四个全是贵人，女命贵人过多，主淫乱，故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。如某男命，1957 年生：丁酉己酉丁酉壬寅财多身弱，丁壬合木于秋，一生空忙。日干丁见酉为贵人，八字地支虽有三个贵人，也不能使此人富贵起来，只衣食不缺而已。文昌（以日干起）甲蛇乙马报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔步云梯。1、文昌主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而

11、谦虚的感觉。2、有的时候，文昌可以起到逢凶化吉的作用。3、八字带文昌，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。5、一般人认为，文昌主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为，八字文昌不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌，也是大学生。因此，文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。6、有用的文昌为：文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。7、文昌实乃食神之禄

12、地（丙丁日干除外） ，如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。红艳（以日干起）多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。任是富家官宦女，花前月下也偷期。1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、

13、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。如某男命，1884 年生：甲申丁卯甲申庚午此为三本五十六的八字，日干甲见午申为红艳煞，其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓，寻欢作乐，婚后又有多个情妇。1943 年山本被美国空军击毙，留下了 16 个纸包，是作为分给其中的 16 个情妇的纪念品。如某女命，1976 年生：丙辰丙申甲午丙寅此为一妓女的八字，16 岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳，日支寅为禄，又是驿马，月支申也是驿马，古人云：“禄马相逢作路妓” ，真是其验如神。金舆（以日干起）十干禄前二位，如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。1、金舆以日支和时支碰上为佳，主人性格温和，外表朴实，能得妻财

14、，结婚时老婆陪嫁多，也有当上门女婿的可能。命吉，又有金舆，多为有车阶级。驿马（以日支、年支起）申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。4、大运或流年碰上了驿马，为“驿马运” ，主该运或该年事业、

15、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。6、宜注意，驿马在看与“移动”有关的事象，但若只凭驿马来看的话，有很多变动的事情会算不

16、出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬

17、家的回数多。其余以此类推。10、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。如某男命，1963 年生：癸卯庚申丁酉辛亥时上亥为驿马，天干为辛金，为“马头带剑” ，辛亥纳音又属金，年上七杀独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某

18、集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。华盖（以日支、年支起）寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。2、命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有“算命癖” ，被一些江湖术士、巫婆神汉、 “命学专家”等人玩得神经兮兮。3、华盖的“艺术” ，多是九流艺术，更明确的是指“中九流” 、 “下九流”的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八

19、字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。4、华盖的“孤” ，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。5、 “华盖逢空，偏宜僧道” ，如果八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。6、经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。7、八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。9、八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。10、华盖坐墓

20、，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。诗曰：戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。桃花（以日支、年支起）寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个

21、以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。4、桃花坐正偏财，本人有桃花外，有可能是老婆长得漂亮，也有可能是老婆会与人私通。偏财为父，或者父亲不正。5、桃花坐比肩劫财，为“桃花劫” ，显示会因色破财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为“横刀夺爱的”的主角。女人则有可能是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：劫

22、比桃花大不良） 。7、桃花坐七杀，为“桃花杀” ，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。8、女命八字正官坐桃花，可能是老公长得帅，有好的事业工作，更有可能是老公在外金屋藏娇。8、桃花落在时辰上，为“墙外桃花” ，其所犯桃花的机会又大大增多。9、八字带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可言，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色欲而来不少麻烦。10、八字带桃花，又有三合、六合，异性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。11、八字带桃花，又

23、有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好，淫不可言。诗云：桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。12、八字带桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命为娼。13、八字带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知伦常为何物。14、女人八字带桃花，柱中官杀多而无制，婚姻破败，人尽可夫，为娼。15、大运流年遇桃花，为“桃花运” ，未婚男女可能会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，不可妄断。16、有人八字并无桃花，一样淫乱。17、注意，给人算命时，不可随便妄言其人之私生活。诗云：有人命内带咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人为

24、此逞风情。咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红，男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连，甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。凡是咸池多性巧，更主风流貌比花，性急又兼多业艺，是非林里反成家。咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫，沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真，空亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神。羊刃咸池在日时，心灵性巧事多知，旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心。时日咸池一两重，名为岁煞反招凶，暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终。日上咸池带旺神

25、，阴错阳差华盖并，妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人。命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。注：倒插桃花：如月日时是亥或卯或者是未，年支为子，其余类推。滚浪桃花丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。

26、裸形桃花甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。遍野桃花四柱地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。劫煞（以日支、年支起，年支为主）申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。1、劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。3、

27、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。4、劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。亡神（以日支、年支起，年支为主）寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。1、亡神为凶神，又主权谋之术。八字带亡神，头脑精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，同时也擅长统御别人。2、亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽机关一不成。3、亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三

28、个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论） 。将星（以日支、年支起，年支为主）寅午戌见午，亥卯未见卯，巳酉丑见酉，申子辰见子。1、多数人认为将星是吉神，经云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。主人有领导能力，有可能操持权柄，文武皆宜。经过实践研究，征验性比较小。如果八字五行配合本吉，更带将星，或许可能会增一点吉。2、我认为，将星其实并不可一概言吉，反而会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防失败及伤感之事。3、命中将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事；将星在酉，到出生地

29、的西方去，恐有失败及伤感之事；将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事；将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。4、将星与所忌之支同宫，则亦足增凶恶气焰，如命忌劫财，劫财带将星，四柱逢之，其害倍增。天德、月德（以月支起，见于日时者是）天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。1、天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。2、二星又称着天德贵人、月

30、德贵人。命有天德或月德贵人，有“清” 、 “贵”的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，能增加了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增加了一些好运，但并不能决定一个人的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。4、天月二德又主其人能遵纪守法，一生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命中无富贵的话，也能安于清贫。5、天月二德之人

31、，心肠较软，一生常做好事，很懂得怎样积阴功，八字若正印当令，此点更为明显。经云：二德印生，作事施恩布德。6、天月二德又为长寿之星，又为逢凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）与天德相合的干支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。1、二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。灾煞（以年支起）与将星相冲之支为灾煞。1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。2、命中逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候可能会惨死街头。红鸾、天喜（以年支起）红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。1、命逢

32、红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式

33、同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。6、流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。孤辰、寡宿（以年支起）寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子丑人寅戌嗔。1、孤辰、寡宿为凶神，八字逢之，一脸正经，面无笑容，人长得瘦。此二星主孤独，其人必有孤芳自赏的性格，自以为是，与亲人思想难以沟通，经常格格不入，2、二星主六亲上的孤，与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄，童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧，中晚年夫妻之间容易分离，与子女别离

34、。八字中若只占了其中一个，以上现象还不太明显，最怕孤辰寡宿同时都有，此人定然孤独，六亲无力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、独身） ，子女稀少或无，纵有亦主不和别离。经云：双辰合党，鳏寡而孤。3、女命八字占寡宿，尤为不吉，多主婚迟，或丈夫早亡，或丈夫体弱多病，二星全有，必定克夫克子，孤寡。4、八字既有孤辰寡宿，又带华盖，难有正式的婚姻，并且难有子女，纵有也会叫别人为爸爸。经云：孤辰华盖，日时相犯主伶仃。又：孤华主为林下僧尼。5、孤辰寡宿又主背井离乡，经云：男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妻。空亡一、六甲空亡（以日干支、年干支查）甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬

35、中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝） 。2、普遍认为，空亡的意思似乎是“空了” ，虽有如无，根据我的研究，

36、并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。如一男命，1966 年

37、生：丙午辛卯庚寅癸未地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合

38、在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝罗嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。二、截路空亡（时干为壬癸者）甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，戊癸子丑君须记，人生值此也多忧，忽然更向胎中遇，白发盈簪苦未休。甲己日生于申酉时，乙庚日生于午未时，丙辛日生于辰巳时，丁壬日生于寅卯时，戊癸日生于子丑时。日上起时，时上天干皆

39、为壬癸，壬癸属水，人行于途，遇水而阻，故为截路空亡。1、命有截路空亡，不论富贵贫贱，人生必有一次错失良好机遇的事，如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事，或者是自己放弃这次转折人生的机会，或者是由于客观原因而不得不放弃它。2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滞时期，但并不能据此而论定该人毫无前途可言，有人大富大贵，一样带截路空亡。三、四大空亡（以日柱纳音查）甲子并甲午，旬中水绝流，甲寅与甲申，金气杳难求。日干支属甲子旬或甲午旬，其余三柱中有纳音水者；日干支属甲寅旬或甲申旬，其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。1、人命犯四大空亡，运气欠佳，不

40、论人之富贵贫贱，皆主夭折。经云：颜回夭折，只因四大空亡。2、大运遇四大空亡（如甲子旬中人，见纳音金的大运） ，亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡，必死无疑。如某男童之命，1985 年生：乙丑 金壬午 木壬辰 水甲辰 火日干支壬辰日属甲申旬，年柱纳音属金，犯了四大空亡，514 岁大运辛巳，纳音属金，1993 年干支癸酉，纳音属金，原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历 9 月 19 日（癸卯日）踢球时不慎摔倒，脑袋被碰了一下，但无任何不适，平安无事过了两天，在 9 月 21 日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，颇不

41、易索解。于此可知寿数若尽，一点小小的意外也会要人洗白。天罗地网火人戌亥为天罗。年干或日干为丙丁，柱中有戌亥二字，为犯天罗；或者年柱纳音，日柱纳音为火，柱中有戌亥二字，为犯天罗；戌年或戌日生见亥，为犯天罗；亥年或亥日生见戌，为犯天罗；水土辰巳为地网。年干或日干为壬癸戊己，柱中有戌亥二字，为犯地网。或者年柱纳音，日柱纳音为水，柱中有戌亥二字，为犯地网。辰年或辰日生见巳，为犯地网；巳年或巳日生见辰，为犯地网；根据研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天罗；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地网，这样更为简单。古人云男忌天罗，女忌地网，其实天罗地网男女都忌。1、人命带天罗或地网，多主蹇滞，运气欠佳，如果五行无气

42、，或者八字组合不吉，必主恶死。2、天罗地网又主慢性疾病，或者牢狱之灾，行运到此，主陷，生淹留之疾。命犯天罗或地网者，若加上八字五行有凶，比如官杀重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。3、天罗地网重犯，其灾更大。又如行运再遇天罗地网，多主有凶事发生，甚至死亡。4、有人八字带天罗地网而并无牢狱之灾，故不可妄断。天罗在网只是一包炸药，若不点燃导火索，这包炸药并不会爆炸，若柱中有伤官见官、食神逢枭、财星破印、八字刑冲、身衰杀旺、官杀混杂、财星遇劫、羊刃冲刑等不利组合，就会引爆这包炸药。十恶大败（见于日柱）甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸，人命

43、若还逢此日，仓库金银化作尘。十恶大败日以日上见之，如甲辰日生，寅卯为空亡，寅为甲之禄，为禄空。故十恶大败日必是禄逢空亡之日。1、日柱是十恶大败日，其实并没有古人所说的这么恐怖，八字预测讲求综合分析，不能单凭一个日柱而去妄论吉凶。十恶大败日生者，普遍花钱大方，在钱财上少于斤斤计较，如此而已。2、十恶大败日生，若地支逢冲，如甲辰日生，又有戌来冲辰，就有点问题了，钱财消耗得更快，若是天克地冲，则更为不吉，如甲辰日生逢柱有庚戌来冲，大为不吉，难以蓄财。3、若四柱有两柱、三柱、或四个柱都是十恶大败，不吉，越多越不利，主贫贱，又带三刑，其人不务正业，而且牢狱不免，甚至几进几出。4、日柱十恶大败，仍须配合八

44、字干支而论吉凶。经云：十恶大败，格中大忌，若遇财官，反成富贵。阴阳差错（见于日柱）阴阳差错是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过，丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。好风流处不风流，花烛迎郎不自由。不是填房因孝娶，填房定结两家仇。1、阴阳差错以日柱见之方是，一般而言，不论男女，对婚姻不利，易遇到阴差阳错的结婚对象，或与并不深爱的人结婚，或迫于压力而结婚。婚后又对别人说：“我爱你柔情似水，你爱我情意绵绵，为何当初未遇到你” 、 “恨不相逢未嫁时”之类。2、阴阳差错增加了离婚的可能性，如男命妻星、妻宫，女命夫星、夫宫出了问题，必主夫妇生离，不然死别难免。3、阴阳差错日生者，多数与配偶家

45、的人欠和。4、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，必因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。孤鸾煞（见于日柱）木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴常独卧，木虎定居孀。又：木火蛇无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。孤鸾煞又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。1、孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，则会很早就会把老公克死。2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，克死，有时还会连克

46、数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主毒克。如一女命，1956 年生：丙申丙申戊申庚申戊以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于 1994 的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。3、与带孤鸾煞的女人同床，老公可能会非常的消耗精力，不然怎会早死。冲天杀生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。1、年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。但又非绝对如此，只是有些人是这样而已，仍须看八字五行配合而定，不可妄断。2、干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险，经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。如一男命，1874 年生：甲戌甲戌此为黄兴之命，年月干支相同，为冲天杀，虽然英雄一世，于 1916 年冬病死，年四十二。时大运在寅，为饱禄堂，流年在