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文心雕龙的篇章结构一、上篇:1、枢纽论(文原论):原道征圣宗经正纬辨骚正纬和辨骚虽列入“文之枢纽”,但并不是文心雕龙的总论。属于总论的,只有原道、征圣、宗经三篇。其中征圣和宗经,实际上是一个意思,就是要向儒家圣人的著作学习。因此,刘勰的总论,只提出两个最基本的主张“原道”、“宗经”。2、文体论这二十篇分别论述了骚、诗、乐府、赋、颂、赞、祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、弔、杂文、谐、隐、史、传、诸子、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、表、奏、启、议、对、书、记等三十五种文体。刘勰对每种文体都讲了它的发展概况及其特点,所以,通常称这二十篇为文体论。但这二十篇,并不仅仅是论述文体,更主要的还是分别总结晋宋以前各种文体的写作经验。(1)、论文:明诗乐府诠赋颂赞祝盟铭箴诔碑哀弔杂文谐隐(2)、论笔史传诸子论说诏策檄移封禅章表奏启议对书记二、下篇1、创作论神思体性风骨通变定势情采熔裁
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