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东汉许慎：（说文解字。言部）魏，张揖（杂字）唐，孔颖达（毛诗正义。周南。关雎）孔颖达认为：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释“异言”的，“训”是“道形貌”的。毛诗诂训传名义考的作者是马瑞辰。说文解字注的作者是：段玉裁说文解句读王筠尔雅分为：十九篇，第一部汉语分类词典黄侃认为：诂就是故，本来的意思。解释词的本义。训就是顺，引申的意思，解释词的引申义。训诂是用语言来解释语言，包括词的本义和引申义。黄侃说：“训诂者，用语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语，或以今时之语释昔时之语，虽属训诂之所有事，而非构成之原理。真正之训诂学，即以语言解释语言，初无时地之限域，且论其法式，明其义例，以求语言文字之系统与根源是也。”黄侃认为训诂的方法，一曰互训，二曰义界，三曰推因。训诂本义是解释古语，后来泛指解释工作。是用语言解释语言的材料。段孟伦训诂学的回顾与前瞻训诂原理：从训诂工作和训诂材料中总结出的文献词义理论。训诂的原则：注意词义的社会性、注意
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