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精选优质文档-倾情为你奉上鲁迅对中国国民的态度：“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅要写悲剧，要“将人生有价值的东西毁灭给人看”，这样才能帮助读者看到封建思想观念的罪恶，如果写正面理想人物，则很难写出封建思想观念的毁灭性力量，因而也就引不起疗救的注意。呐喊、彷徨是反封建思想革命的一面镜子。鲁迅通过狂人日记的创作，发现了中国几千年的历史就是一部“吃人”的历史。鲁迅说：“中国人从来没有争到过做人的价格，只是暂时做稳了的奴隶和想做奴隶而不得的时代。”“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”“于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。 这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉着筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”（灯下漫笔）也就是麻木、不觉悟。哀其不幸丧失人的尊严，怒其不争缺少自我意识。什么叫麻木（张福贵观点）：本质上是一种非人
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