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第一章1、 先秦时期文学理论批评的萌芽和产生，大致可以春秋末期的孔子为界分为两个阶段；孔子以前严格地说还没有什么正式的文学理论批评，在有文字记载前的原始艺术中，只能看到当时人们对文艺和劳动、宗教、自然、社会关系的初步的认识，从孔子开始，我国古代文艺思想和文学理论批评的发展进入了一个十分重要的历史时期。2、人类早期的文艺观总是和功利相联系的。3、战国以前人们（包括孔子在内）都不把诗经看作一部单纯的文学作品，而是把它作为一种广义的文化现象来对待的，把它看作一部政治、伦理、道德、文化修养的百科全书4、朱自清先生说“诗言志”是我国历代诗论的“开山的纲领”。第二章1、孔子的文学思想以“诗教”为核心，强调文学要为政治教化服务，认为文学是以仁义礼乐教化百姓的最好手段2、孔子在美学思想上的主要特征是强调美和善的结合。3、孟子提出了“以意逆志”和“知人论世”的文学批评方法。4、 荀子的乐论对先秦儒家关于文艺和政治的关系作了全面的理论总结。第三章1、儒家比较注重文艺的外部规律研究，道家比较注重文艺的内部规律研究。2、老子对文艺
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