2018年江苏连云港中考语文试题及答案.docx

1、12018 年连云港初中毕业生学业考试（卷）语文试题一、积累运用（30 分)1在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。 （10 分）(1)不愤不启，_。举一隅不以三隅反，则不复也。 （论语 ）(2)_，万钟于我何加焉？ （孟子 鱼我所欲也 ）(3)潭西南而望，_，明灭可见。 （柳宗元 小石潭记 ）(4)_，引无数英雄竞折腰。 （毛泽东 沁园春 雪 ）(5)无言独上西楼，月如钩。_ 。 （李煜 相见欢 ）(6)_，而无车马喧。 （陶渊明饮酒 ）(7)_，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩 山坡羊 潼关怀古 ）(8)纸上得来终觉浅。_。 （陆游冬夜读书示子聿 ）(9)同样是咏秋，刘禹锡 秋词中

2、的_ 写出了秋天明艳的景致，而马致远天净沙秋思中的 _则写尽了秋天的肃杀之气。2下列各句中加点的成语，使用有误的一项是( )（2 分）A经过初步筛选、公众投票、专家评审等环节，由湖南周浩创作的，旨在提升我市老字号品牌竞争力的“连云港老字号”标识设计方案脱颖而出。B随着我市创建国家森林城市工作的推进，花果山景区变得更加漂亮，那些巧夺天工的自然美景让游客流连忘返，赞不绝口。C汉字集形体、声音和辞义于一体，是表达和交流的重要工具，是祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产，保护和开发这一宝藏，我们责无旁贷。2D连云港具有得天独厚的区域优势，围绕“高质发展、后发先至”三年行动计划，我市正在坚定不移地走特色发展

3、、绿色发展、创新发展、协调发展之路。3下列有关文化常识的表述。错误的一项是( )（2 分）A “社”是土地神， “稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B古人对自己的谦称有“ 愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；诗经中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝” “岁寒三友”“三教九流” “无事不登三宝殿”等，其中， “

4、岁寒三友”指的是松、竹、梅。4下列有关文学名著内容的表述，错误的一项是( )（2 分）A 繁星春水是冰心在印度诗人泰戈尔飞鸟集影响下写成的诗集，内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感慨等。B 水浒传中杨志因杀死泼皮牛二，被打入死囚牢，后刺配充军到北京大名府留守司，因押送生辰纲被吴用等人设计智取，走投无路，之后到二龙山落草。C斯威夫特笔下的格列佛，在小人国看到一种特殊的游戏：人们在离地3高绳上跳舞，皇帝依据表演的好坏，按名次奖给表演者蓝色、红色、绿色丝线。D 呼兰河传是作家萧红的一部自传体小说，记录了呼兰河的四时风俗，以及小城里各式各样琐屑平凡的人世悲欢，表达了对扭曲

5、人性、损害人格的社会现实的不满。5阅读下面一段文字，完成后面的题目。 （7 分）在这个通讯技术飞速发展的互联网时代，微信代替了书信。那些曾经的慢时光墨迹慢慢蜕去了。从前那种品一杯香 mng( )读一封信的时光已经成为一种奢侈。中央电视台信中国节目，选取近百年来共产党员的书信，通过读信以及讲述书信背后的故事，传递出书信的精神力量。书信，似春风带给我们温暖；书信，似甘 ln( )滋润我们心田；_ 。亲爱的同学，闲遐的时候，给你的亲人、师长或朋友写封信吧！(1)根据拼音写出汉字。 （ 2 分）(2)画波浪线的句子各有一个错别字，请找出并加以改正。 （2 分）(3)在横线处续写句子，使之与前文构成一组

6、排比句。 （2 分）(4)在中国，有一位翻译家和他儿子的通信后来结集成书，感动了无数人。请写出此书的书名。 （1 分）6名著阅读简答题。 （7 分）(1)骆驼样子中，在曹先生家拉包月的那段生活，祥子是得到人格尊重的。他得到了哪些尊重？请简要概述。 （3 分）(2)阿长和衍太太是朝花夕拾 中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。 （4 分）4二、阅读赏析（60 分）（一）阅读下面一首唐诗，完成 7-8 题。 （5 分）孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。7作者是如何描写孤雁的执着的？请

7、加以分析。 （2 分）8尾联运用了哪种表现手法？蕴含了作者怎样的思想感情？（3 分）（二）阅读下面的文言文，完成 9-12 题。 （16 分）飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，督将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠” 。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易

8、，撼岳家军难。 ”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（选自毕沅岳飞 ，有删改）【注释】宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。休舍：休息。5注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。9解释下面句子中加点的词。 （4 分）(1)飞事亲至孝 (2)饰名姝遗之 (3)皆铠以习之 (4)秋毫无犯10用斜线（）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 （2 分）卒夜宿民开门愿纳无敢入者11用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （6 分）(1)文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！（3 分）(2)每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有

9、！ ”（ 3 分）12为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。（4 分）（三）阅读西游记片段，完成 13-16 题。 （11 分）海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。 ”又道：“哪一

10、个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。 ”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”6你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当

11、。 ”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。 “众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王” 。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自西游记第一回，有删改）13概括这段故事的主

12、要内容。 （2 分）14美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？（2 分）15按要求赏折文中画线的句子。 （4 分）(1)你看他暝目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。 （从描写角度） （2 分）7(2)打了两个呵呵道：“大造化，大造化！ ”（从修辞角度） （2 分）16石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析。 （3分）（四）阅读下面的文章，完成 17-19 题。 （II 分）用文化滋养时代的心灵李洪兴2018 年的第一天，不少人走进国家图书馆，一睹四库全书真容。参观之余，领一页字帖，坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容。文化的书函，在这样一次“观四库、抄经典

13、”的读者体验活动中被打开。读者、观众与经典的距离，已经越来越近。故官打开千里江山图卷轴，中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”在不同场地、以适宜的方式择精品而展，成了打开文化的一种共同选择。人们在“拈花”之间，感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。藏，是为了存，也是为了传。这个传，不仅是侍诸后世，也是传诸众人。无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢” ，更谈不上价值增值。当前，我们的文化视野不断打开，但文物的“开放度”依旧有待提升。有的场所作为历史遗迹，长期以“保护”的名义被“铁将军”把门；有的文物，

14、被一些单位藏着掖着，生怕失去了研究的“首发权” 。开放的文化有着更大辐射力，就像故宫博物院，开放区域越来越大，展出文物越来越多，文创形式也越来越丰富。从“馆舍天地”走向“大千世界” ，才能涵养出真正的文化自信。面对文明的瑰宝、文化的结晶，人们会有一种与时间对话、与历史握手8的感受。让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏，有利于形成自己的文化观念、审美趣味，有利于滋养时代的心灵。这又何尝不是美好生活、全面发展所需？只有真正推开文化的大门，让更多的人走进去，才能在新时代实现“美美与共” 。（选自人民日报2018 年 1 月 16 日，有删改）17请简要概述第段的论述层次。 （4 分）18

15、第段用了什么论证方法？有何作用？（3 分）19请结合全文，阐释最后一段中“美美与共”的内涵。(4 分)（五）阅读下面的文章，完成 20-24 题。 （17 分）你要做什么呢王安忆在我学琴的时候，一个唱歌的朋友带我去见一个拉琴的朋友。路上，他告诉我，那朋友琴拉得很漂亮，因为成分不好，屡次上调不成，投考文工团也终因政审不合格而不成。真倒霉啊！我叹息。此时，我亦在农村，亦在投考文工团。成分尚说得过去，问题则是业务能否及格了。我懵里懵懂地跟着唱歌的朋友拐进一条弄堂，走上一弯木楼梯，来到他家。他引我们走进一间亭子间，让我拉琴给他听。他很认真地看着我拉琴，听我拉完一支曲子，给我讲了些什么。讲的什么我全忘了

16、。后来，他拉给我看，拉得很认真，拉完一支曲子，又给我讲了些什么。讲的什么，我也全忘了。最后，他帮助我处理了两支曲子，以应付招考。他讲了许多，我都记不9得了。“每天练四个小时才好。 ”他对我说这个，我记得的，他正伏在桌上帮我修改谱子。我不响。停了一会，我说：“我并不喜欢拉琴。 ”“那么，你喜欢做什么呢？”他回过头来看了我一眼，微笑着说， “你要做什么呢？”我不响。过后，我们告别了，走下了木楼梯。那样的年龄，莫名其妙地有着一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是难受的事。于是，便写一些见不得人的诗，写一只娃娃，写隔壁的男孩子一切都写尽写完了，却还要写。实在没什么可写的了，忽然想起了那个人的那一句话：

17、“你要做什么呢！”很多日子过去了，很多悲欢成了往事。终于考上了文工团，自己明白不是拉琴的料，又不知自己究竟是做什么的料。无聊的时候，东想西想，偶尔会想起这个人，他微笑着对我说：“你要做什么呢？”后来，不知不觉地写起小说，被叫做“作家” 。深感终于找到了与之合适的事情，终于有些事情可以做做。每日早起晚睡，煞有介事地写来写去，写完许多白纸和墨水。忙得很欢，心中不再有空处去乱拽情感来排解了。倒是充实。然而，眼看着偌多的劳动者为社会创造切实可见的物质财富，科学家实践着新的技木革命，运动员赢得锃亮的金牌，让全世界抬头仰望五星红旗升起看到自己忙来忙去为了一张白纸，真觉得空洞得可以，不着天又不着地。忽又茫然

18、起来，想洗手不干。胡思乱想起来，有时候又会想起那位萍水相逢的10朋友，他微笑着转过头对我说：“你要做什么呢？ ”是呀，我要做什么呢？一个人总必须要做点什么，否则就更加空洞了。也只有这样了。只有这样做下去，既然一个人总要做点什么。不做什么，会平添烦恼。无事生非嘛！多少悲欢变成往事，往事又过去。淡了的淡了，忘了的忘了，不愿想的就不去想，不愿忘的就写下采。可是有一种东西是你没想而又没忘的，它像是被记忆的筛子误留下的一颗小小的微粒，躲在记忆的角落。我再记不起那是一条什么马路，一弯什么样的楼梯，一间什么样的亭子间。我不知道他叫什么名字，在哪里工作，现在怎样，还好吗？我只记得他对我说过这样一句话：“你要做什么呢？ ”是啊。我要做什么呢？我总要做点什么吧！（选自广州日报2017 年 6 月 1 日，有删改）20 “你要做什么呢 ”在文章中反复出现，请从结构上分析其作用。 （3 分）21阅读第 段中画横线的句子，按要求回答问题。 （4 分）那样的年龄，莫名其妙地有着一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是难受的事。于是，使写一些见不得人的诗，写一只娃娃，写隔壁的男孩子（1） “莫名其妙”在一个句子中出现两次，请分析妙处。 （2 分）(2)“写一些见不得人的诗” ，如何理解“见不得人 ”？（2 分）22文中 再写到拉琴的朋友教给我的些技巧，我都“忘了” “记不得