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【正文】太平天国史研究至今已持续了大半个世纪。太平天国败亡后，清方曾从宣扬“皇清武功”的角度，陆续刊行了钦定剿平粤匪方略、平定粤寇纪略、湘军志等公私著述，片断、歪曲地记述了这段历史。除此之外，民间谈论太平天国始终是一件禁事。直到20世纪初的辛亥革命前夕，这一禁区才被打破。开拓和初始时期（1949年之前）1904年、1906年，汉公（刘成禺）太平天国战史前、中两编相继在东京出版；1908年，黄世仲洪秀全演义在香港问世。两书都对太平天国进行了重新评价，在海内外流传甚广，反响强烈。不过，它们均属兴汉反满之类的秘密宣传品，还谈不上是严格意义上的学术研究。太平天国战史的封面便兼题“汉族流血书之一”。孙中山先生在序言中赞许该书“扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人”，并称为太平天国“一代信史”。事实上，该书内容大多出于杜撰，与史实有很大出入。革命党人甚至直接假托太平天国人物之名来宣传反清革命，例如，太平天国翼王石达开遗诗25首于1906年在上海秘密刊行，传诵一时，内有20首诗系南社成员高旭（字天
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