传媒学院毕业论文关于动画连续剧《泡芙小姐》的小资情调研究.doc

1、 贵州民族大学本科毕业论文题目 泡芙小姐的小资情调研究学 院 X 学院 专 业 X 班 级 X 级 姓 名 XX 学 号 200802050051 指导教师 XX 完成日期 20XX 年 5 月 目 录内容摘要 .1ABSTRACT.1关键词 .1前言 .11 小资文化语境下的相关概念分析 .21.1 小资与小资情调 .21.2 小资文化与影像中的小资文化 .32 泡芙小姐的小资情调 .32.1 泡芙小姐简介 .32.2 泡芙小姐中的小资情调 .42.3 小资情调的日常生活审美化 .73 泡芙小姐网络空间的小资情绪 .73.1 泡芙小姐网络受众分析 .73.2 泡芙小姐网络话题分析 .8结语

2、.9参考文献 .10附 录 .11成果申明 .12致 谢 .13- 1 -泡芙小姐的小资情调研究X X内容摘要：随着时代的发展，当代的许多年轻人开始向往西方的生活，追求内心体验、物质和精神上的享受成为一种潮流， “小资情调”正在蔓延。优酷自制剧泡芙小姐应运而生，其内容关注当下时髦的小资生活,欲将“泡芙”打造成为城市流行文化新涌现出的一个经典符号。本文将以泡芙小姐为例，参考大量小资文化论述，从 剧 中 细 节 元 素 出 发 ， 探讨剧中的小资情调。关键词： 泡芙小姐 小资 小资情调“ Miss puff“ on the petty bourgeoisieZhuZhuAbstract：“ Mis

3、s puff“, as the first domestic Internet metropolis emotion theme animated series, the content concerned with the present fashionable bourgeois life, to“ puff“ build city pop culture emerging out of a classic symbol, the most fashionable representative adult cartoon brand. As so far the largest onli

4、ne video,“ Miss puff“ success is inseparable from the puff for petty bourgeoisie of the perfect interpretation, with the rise of Internet video, this paper will be“ Miss puff“ as an example, discusses the novel small topic, in a media environment, from the starting element in detail on the petty bou

5、rgeoisie image, showing the new features, and the elementary life summarizes detailed standards.Key words： Miss puff Petty Petty plots前 言笔者打算写这部短片的初衷，是源于对优酷系列都市情感剧泡芙小姐的喜爱，它即精灵古怪，又个性十足，在当下的各种剧中显得创意十足！而最终确定以泡芙小姐为研究对象，笔者考虑：其一，本片短小精干，而在一般一个多小时的大片中总要考虑诸多因素，并且各方面制作成熟，所以只有在小短片里，才敢融入更多前卫的思想和创意，才能最快体现时下的生活；其

6、二本片采用的是网络在线播放方式，网络媒体带有更多的民间性，在抓大放小的政策下被完全推向市场，市场化改革步伐更大，在废弃传统文化和生活方式上比传统媒体走得更远，更成为展示小资张扬个性和自由的主力媒介，这使得小资形象描述更加细致和真实化。本文主要对剧中主人公的小资情调进行研究，并对小资情调及其相关论述做了一番梳理。笔者在当下的可寻的资料中发现，关于小资的论述不少，但是关于小资影像的论- 2 -述十分罕见，并且关于泡芙小姐的研究，基本上能找到的是屈指可数了，所以本文的研究带有摸索和探究的意味，这又是作者的第一篇论文，希望能得到老师们的宽容，并恳请各位老师指教！1 小资文化语境下的概念分析1.1 小资

7、与小资情调小资是1990年代开始在中国大陆流行的名词，原本为“小资产阶级”的简称，特指向往西方思想生活，追求内心体验、物质和精神享受的年轻人。在中国，很长时间内，小资是一个富有多重文化政治寓意的能指，是革命改造和监督的对象，20世纪90年代以来，社会非意识形态化倾向的流行，词汇原有的政治意涵被抽空，而更多地与收入、地位、品位联系一起。在当代社会中，小资作为一个特有的群体，在这个社会中有其特定地位和资产分配。对于小资的标准，以北京电视周刊 所提出的界定标准则是：“经济基础+文化底蕴+艺术素养=小资”，经济基础是年收入4到10万元之间。由北京大学社会学系沈旭、张帆撰写的调查报告当代中国大学生价值观

8、体系新动向后现代语境下的大学校园亚文化 显示，28%的年轻人明确表示向往“逍遥自在的小资生活”，25.4%的年轻人希望过上“舒适安逸的白领生活”。24%25%25%26%26%27%27%28%28%29%表 1： 年 轻 人 价 值 观 念 的 显 著 特 点明 确 向 往 小 资希 望 舒 适 的 白 领 生 活在小资的基础上，“小资情调”以城市文明为背景，以一定的经济实力为基础，是一种生活品味和情调的代名词。我们可以将它理解为一种浪漫的、精致的生活方式和生活品味。具体来说，其内容包括关注生活细节、自我装扮与追求与众不同、崇尚自由、注重情感、注重私人空间、喜欢以琐碎的语言和细腻的感知表现缠

9、绵的情感。“情调是小资的文化资本，是小资自我镜像的关键，是小资社群中彼此身份识别的标记。” 北京电视周刊，2001 年第 42 期。 中国青年报电子版 ，2005.12 ，http:/ 3 -正如三联生活周刊 专栏作家沈宏非提出了“小资是一种状态”的说法，“小资”不仅仅是指传统上被理解为“有点钱有点闲”的“小资产阶级” ，更主要的是指在都市时尚和前卫中蕴含着一种浪漫的生活情调、生活品位。他们有着体面的工作或衣食无忧的稳定收入，以及良好的文化修养，是社会中比较讲究生活情调和精神品位的群体。12 小资文化与影像中的小资文化小资文化是特定社会文化模式下的一种亚文化，在很大程度上拒斥流行的社会价值观和

10、规范的群体，小资们通过对文化的追逐与消费来达到自我和群体的身份认同，并且体现出强烈的时尚诉求，物质条件上的“高不成，低不就”，导致小资们形成彰显自我特性、以自我为中心、追求高质量享受的文化特征。小资们的代言人通过这样的特点将他们的生活状态和生活理念表达出来，这就形成了所谓的小资文化。其特点简述就是：追求高雅的生活，钟情丰富的内涵，懂得欣赏艺术，并且有情调。正是这种追逐时尚化的“小资”情调，使他们成为当代中国时尚消费的主体。而影像中创作主体的“小资”化，不仅炫耀着他们自己的另类身份，而且刺激着“小资”作为的大行其道，不断引领电影电视时尚化呈现扩大和蔓延趋势。拥有五千年文化底蕴的古老中国，在二十一

11、世纪突破了政策性束缚之后，文化生产的潜力将再次爆发,中国电影电视业出现前所未有的发展机会。要迎合当下影视市场并且不乏新意，小资可能是一个积极的选择。带有小资情结的在影视形象中题材更多表现出了一种强烈的温情主义倾向，这类片子情绪化、煽情主义、多愁善感。表现出的小资作风不仅能让更多的观众看到这类令人羡慕的人群的生活姿态，也为影视多元化增添了一个新的概念。2 泡芙小姐的小资情调2.1泡芙小姐简介她是所有女人都想成为的时尚精灵她是每个男人都想靠近的情感偶像栖息在城市的 隐藏在你我内心的Miss Puff 郑坚：网络空间中的小资形象传播 ，。 三联生活周刊，2001 年第 5 期。- 4 -泡芙小姐主题

12、词由优酷出品的系列都市情感剧泡芙小姐于 2011 年 4 月 1 日在网络首播，这成为了优酷网截至目前最大规模的在线短片。该剧延续“2010 年 11 度青春”系列剧泡芙小姐的金鱼缸的原班人马，携手中国最优秀的动画导演皮三和互象动画公司，以华丽的制作班底和全新的原创制作模式成为了行业的焦点。并且本片采用了场景实拍和三维立体动画人物相结合的制作手法，为网友呈现全新的视觉饕餮盛宴。泡芙小姐定位为中国版的欲望都市 ，每一集都是由一个独立的小故事构成，并围绕一个特定身份女孩的日常生活展开，该短片每集 11 分钟，共 104 集，分为 8 季。例如泡芙小姐的沙漏 、 泡芙小姐的钥匙等借物喻人的主题来源于

13、现实生活的故事情节，以追求时尚自由的都市女性“泡芙”为主人公，展现了当下都市人关于情感、心灵、工作、生活、朋友等等各个维度的生活状态，它们吸引眼球并饱含深意，该剧引入了美剧的制作和播出模式，拍摄、制作、播出、营销等环节同步进行，并根据网友的反馈实时调整剧情走向，全互动的节目形态备受瞩目，预告片刚上线播出时就得到了数十万网友的追捧。2.2 泡芙小姐中的小资情调 泡芙小姐是个充满了灵性和睿智，生活有明确的态度，率性、自由，具有冒险精神的新时代“小资”女。导演“皮三”表示“这部作品脱离现实却不虚无缥缈，并且觉得观众喜欢泡芙就是因为泡芙实现了观众生活中想做而不敢做的事儿。 ” 泡芙的形象来自于都市生活

14、的每个白领女子，她善于从细小的生活中寻找美，是一个在繁复的现代生活中，做一个充满“小资情调”的快乐女人。 笔者对泡芙小姐中弥漫的小资情调元素做了梳理，并作出如下表格。装 扮旅 行咖 啡孤 独网 络自 由 职 业 者恋 爱第三季开播 导演称故事会更贴近现实 ，http:/ 5 -表 2：泡芙小姐中的“小资情调元素元素一：自由职业者泡芙是个自由写作者，对于这个职业，一般认为是最小资的行业了，就像在腾讯页面上对“自由写作者”的说明是“中国网络文学的自由之火。 ”也有人认为“文学本就是小资的产物，是一种附庸风雅的东西。 ”广大网络视频受众喜欢泡芙,也有很大的原因是她自由作家的身份,让广大受众可以窥视到

15、作家的生活，满足受众对于这个职业的想象。她的生活可以随意安排,无拘无束，睡到自然醒，谁也管不了她，这样，总该够小资了吧？不够了，就连泡芙的朋友们也坐着标榜自己“小资”的身份，她的男闺蜜“超级玛丽”就是个潮流的时尚编辑，并且是个处女座的完美主义和素食主义者；死党十三妖是个爱逛夜店的女白领，同时还是个性 感 的 豹 纹 控 ； 还 有 好 友 小 若 ， 是 个 粉 红 控 的 正室 范 儿 的 小 萝 莉 。元素二：孤独泡芙小姐所表达的不仅是独立自由的小资生活, 也是一种生活方式: 一个人,孤单寂寞,不卑不亢,淡定从容。泡芙小姐很孤单,每天一个人吃饭,一个人发呆,一个人安静地坐在电脑前敲字,一个

16、人躺在床上看书,但是,泡芙小姐的孤单掷地有声,导演选取的那些物件充满了诗意和情趣,又加上泡芙小姐这个人物性格中的聪慧,精灵和有主见,她给我的感觉就变成了“人山人海,边走边爱”的大气。泡芙是美丽而孤独的，很多时候，镜头里都是泡芙一个人的身影，泡芙说：其实，人跟动物一样孤独的生活在这世界上；泡芙还说：如果心里渴望爱，单身就可怕，因为渴望带来的孤独感让人发狂我们害怕如梦，因为害怕从梦里醒来的孤独。“泡芙小姐”之所以让人觉得神秘，让人有那种意犹未尽的探索欲求，并不是因为她们拥有那种“世人皆醉我独醒”式的猖狂，也不是她们发出的“世上本没有路”式的哲学式的自我拷问，而是一种“独自徘徊，寂寥又悠长”的“雨巷

17、”式的孤独。小资们0.00%20.00%40.00%60.00%80.00%100.00%表 3： 年 轻 人 个 人 行 为 方 式 调 查享 受 孤 独 （ 82.6%）其 他 （ 17.4%）- 6 -最欣赏的话是“在路上” ，所以一生都在寻找。小资男人认为好女人永远是别人的老婆，小资女人认为这世界好男人都死光了，剩下的不是懦夫就是色狼。所以最终的结局是两种：或像黄小波在大叫一声后满腔悲愤的死去，或像张爱玲悄无声息的死在美国的客舍里，只有一点相同：都太孤独。 元素三：咖啡小资们对咖啡的热爱是无庸质疑的，他们能准确地辨认出蓝山、摩卡、卡布其诺，剧中泡芙抬起咖啡杯一边细细喝咖啡，一边对着电脑

18、的画面，在无数个艳丽的下午或阴雨的傍晚，因着咖啡而显得格外优雅、自信。对于泡芙，找到一个窝点，作为她小憩和独处的空间，在闲暇时光里，抱着电脑去点一杯咖啡；抑或带上一叠书去瞅上一早上，抑或在那发发呆写写东西想想人。这就是泡芙的小资生活喜欢和朋友们泡吧，也喜欢文字和咖啡，有钱也有时间闲着,过着很多普通青年羡慕的小资生活。元素四：旅行小资们是热爱旅游的，但不是所有的地方、所有的方式小资都能接受的。作为区别其他社会阶层的一个重要标志，小资们的生活状态几乎可以一言以蔽之：不在旅游圣地，就在去旅游圣地的路上。小资们必去的旅游圣地有：稻城、阳朔、鼓浪屿、丽江、台湾屏东而泡芙小姐就主打出一集专门来延续这样的小

19、资格调泡芙小姐的旅行箱 。对于泡芙，一张地图，一个饮料盖儿，随意一个目的地;找个人抑或就泡芙自己，随意在一个地方驻足，看身边的人，看身边的事，猜测他们的故事，演绎他们的结局，欣赏完全的露天电影。就是一场华丽丽的小资旅行了！元素五：装扮泡芙喜欢穿时尚而且非常性感的衣物，而剧中的泡芙装扮都是十足酷劲和性感，或者黑色露肩短裙，贴身的显示出妖娆的曲线;或者红色的 s 型短裙配上黑丝；或者墨镜加上斗篷衫；或者露肩的黑色贴身短裙，休闲的 T 恤和热裤等等，每一件都是性感女人的标志性打扮，服装惹眼，又彰显个性，甚至我们能看到在网上已经有欲购买剧中泡芙小姐衣服的信息，我想泡芙的品位就是这个社会小资中认可的潮流

20、装扮。元素六：网络“泡芙”是个网络控，她最爱校内网和微博，而故事开始几集中就有一个故事情节是关于时下最时髦的网恋话题，网上情人，网上约会，他们自要烂熟。闲时到聊天室装新人类小资绝症分析http:/ 7 -装纯情发发浪，到 BBS 捣捣乱，十分疯狂全占，一点正谨没有。现代都市人的生活状态大体相似:每天从 QQ 上到围脖,从校内网更新到豆瓣,凡是能隐身的地方,决不会选择“我在线上”,个人的状态栏更是万古不变； 手机中的电话簿上虽然拥挤,但真正想说话的时候却不知道该拨哪个号码；明明每天都生活在人群里, 却觉得世界上只有自己一个人,渺小地孤单地生存,仿佛一个人要走到世界尽头。元素七：恋爱小资们表面上温

21、文尔雅，但心灵深处却像一座设防的城楼。小资们的爱情观，就好像是任何时候都想要谈点小恋爱，有那种“不恋爱宁可死”的观点，但是，却很难把真心轻易交给对方。所以，虽然剧中有泡芙有很多段感情，和不同男人的感情，但是那些年，和泡芙谈过恋爱的男人们，有时会感到“相爱容易相处难“的挫折，和得不到爱的沮丧。泡芙不缺爱情，她可以用一双红色高跟鞋邂逅中产阶层的老总，亦可以玩真心话大冒险和网友约会身边男人走马灯似的换，可是，她却总是孤独的，真爱在哪里？观众们在期待着泡芙有一段有始有终的完美爱情。2.3 小资情调的日常生活审美化 在日常生活中，所谓“日常生活审美化”,就是直接将审美的态度引进现实生活，大众的日常生活被

22、越来越多的艺术品质所充满。在以小资消费为主要特征的生活方式中，充满了对情调、品位和浪漫意趣的追求，并将对小资的情调追求 的显得日常生活审美化和趣味化。在泡芙小姐中，泡芙代表生活在都市的年轻一代，穿着精致的衣服，居住在高档的楼盘里，享受消费带来的审美生活，一方面为这种生活辛苦地劳累，拼命的追逐着这样的生活，拼命的追逐着潮流的脚步。在西美尔看来，“现代人通过对客观文化标准化和平庸化时尚性的另类反拨，能够使现代个体在反拨和背离中抗拒并超越刻板平淡的日常生活，实现某种意义的审美化改造，进而努力扩大自我与他人的距离，从而实现对现代日常生活体验的审美化。” 理所当然的，泡芙小姐顺应了日常生活审美化的潮流，

23、“在对于小资形象及其生活情调的描绘中，现代都市物质生活消费和日常生活，全都被提升为一种审美对象和文化消费，而小资形象、小资品位、格调中的物质主义和消费主义，都以美学形式体现和张扬出来，成为小资想象认同中文化消费与传播的主要特征。” 西美尔时尚的哲学，文化艺术出版社 2001 年版。 陶东风当代中国文艺思潮与文艺热点 ，北京大学出版社，2008.6，第 262 页。- 8 -3 泡芙小姐网络空间的小资情绪作为网络自制剧的泡芙小姐，其形成的小资情绪远远不止于视频影像本身，更包括基于网络形成的庞大的“小资空间”。 3.1泡芙小姐网络受众分析泡芙小姐仅第一季的播放量就超过了3500万，用户“顶、踩”好

24、评率超过91%，超高的网络收视率得益于泡芙小姐的定位宣传，在制作中得到了人人网、腾讯微博、中央人民广播电台等媒体的支持，而这些网络的频繁使用者正是以小资为主力的消费大军，借助这些平台传播扩大了影片在小资群体中的影响力，煽动者网络空间的小资情绪，形成更多关于小资及小资延伸出来的讨论。作为新媒体电影的泡芙小姐，刺激着人们拥有新的审美生活方式，经过笔者调查，该剧收视群体大多为职业网友，尤其是年轻网友，小资、准小资人群，或有浓郁小资情结的人，在传统媒体中抢夺了追求新颖的小资受众。3.2泡芙小姐网络话题分析在笔者查看的泡芙小姐腾讯微博中，关于爱情的心情最多，大概占了60%，其中有一条让笔者记忆犹新，“泡

25、芙”说：“情路坎坷的人，要么是在对的时间遇到错的人，要么是在错的时间遇到对的人。可是，哪有什么错的人，初见时觉得个个都是对的；哪有什么真正对的人，各自奔天涯时全是错的”于是很多网友跟帖对此表示赞同，同时这个话题也是近期评论和转播次数较多的，共计337条。网友评论到：“的确如此。其实道理大家都懂。只是想找一个借口给自己释怀。”还有网友见解到：“我们都喜欢短暂的刺激，讨厌漫长的无聊，错与对不是早已分明？在当今这个时尚横流的社会里，俗是需要勇气的。”这也许会引起很多人的共鸣，小资情调也许更是年轻人一种对生活的理想态度，而这样的爱情观点，能表达出当下年轻人对于情感问题的迷茫和探寻。于是有网友感叹：“ 我和你，终究是错。”这引起了很多女性网友对自身情感问题忧伤彷徨的小资情调。受众既可以在优酷网上观看泡芙小姐，还可以把影片分享到其他网站，如人人网、博客（新浪、腾讯、搜狐、网易）、空间(QQ、飞信)等，还可以在这些社区匿名发表自己的真情实感，而且没有身份门槛的限制，他们毫不掩饰地评论泡芙小姐，由此而延伸出的对生活的新理解，新看法，一方面让泡芙的角色更丰满，另一方面也在网络交流中获取心理上的满足感。 泡芙小姐首季收视营销双丰收或将出系列电影 ，新华网，http:/