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圈子 圈子 与关系 与关系 理论 理论 罗家德 罗家德 清华大学社会学系教援 清华大学社会学系教援壹、前言中西之不同 普世价值还是中国特色？ 集体主义还是个体主义？ 法治还是人治？ 民主与公民社会还是独裁与封建社会？ 回到本源 基督教伦理对上儒家伦理 表现在关系的不同。如何解读中国的组织现象 中国组织内总是充斥着派抱团，派系斗 争，上有政策下有对策。 中国组织总有很多“ 独立单位” ，承包、 外包、挂靠等等现象。 为什么中国总是一放就乱、一乱就收、 一收又死。 为什么中国人有无为而治与治大国如烹 小鲜的思想。 中国人总是宁为鸡首不为牛后，创业特 别发达。 西方总以为中国人是集体主义的，但中 国人却总自认十分自私。 集体主义社会总是离职率很低，但中国 却是一个离职率很高的地方。 中国人总是像似合作性很高，但又内斗 内乱特别多。贰、中国人行为的特质 一、家伦理与差序格局的关系网 诚如费孝通(1948)所言，华人是一个差序格 局的社会，因为关系亲疏远近之不同而形成 由内而外的一层一层关系网络，不同层的关 系适用不同的互动规范。黄光国延伸其意， 指出华人在工具性关系与情感性关系之间， 还有一种
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