人教版-小升初中文言文阅读及专栏训练.doc

1、|小升初文言文复习专题小升初复习资料-文言文的阅读方法一、文言文学习“五读法”：1正音读文文言文的朗读要求：要读音正确。文言文中多生僻字，又有通假字、多音字，课文注释中对这些字都注明了读音，要依据注音，认真读准。要注意停顿，包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要通过诵读来实现。掌握古文化知识，做好停顿。古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：1、陈胜者，阳城人也，字/涉。2、捕蛇者/说。3、陋室/铭。4、爱莲/说。5、出师/表。6、马/说。7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。2读注解词 3

2、串讲文意在初步感知的基础上，在书下注释和工具书的帮助下，要从词到句、从句到篇连起来，由部分到整体把全首诗的意思弄清楚，串讲全诗、全文。4体会情感（道理）在理解全首诗和整篇文言文的基础上，能够结合时代背景，体会诗中表达的作者的思想感情或文言文中讲明的道理等。5熟读成诵夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭(wi)；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1解释下列加点的词。 （每空 2 分，共 4 分）夸父逐日（ ）夸父与日逐走（ ）2在括号里补出句中省略的成分。 （每空 1 分，共 2 分）（ ）饮于河、渭。（ ）渴，欲得饮3翻译下面句子。 （2 分）河、渭不足，北

3、饮大泽。_4“夸父与日逐走”，他胜利了吗？为什么？（3 分）_二、文言文中词句意思的特点1一词多义。例如， “说”读 shu 时，有当说、说明的意思。 “说”读 shu 时，当游说、劝说讲，如“苏秦以连横说秦” 。 “说”读 yu 时，当高兴讲，比如论语中的“学而时习之，不亦说乎？”2古今意义不同。|词义的扩大。如：“河”在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。词义的缩小。比如：“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项， “穷则独善其身，达则兼济天下”中的“穷” ，用的就是不得志、不显贵这个意思，这个意思在现代汉语中已经没有了。三、文言文翻译的方法留、删、补、换、调

4、、变。 1 “留” ，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。2 “删” ，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会一些语气词，它的作用是增强语气，这样的词语我们就可以不翻译。3 “补” ，就是增补。加字组词法解词例如:“必细察其纹理”“细” “ ” ；“察” “ ” ；“必细察其纹理” “ ”补出省略句中的省略成分或语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。4 “换” ，即换字法解词例如：“昂首观之”“昂” “ ” ；“首” “ ” 。5“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置

5、句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。|小升初复习资料-文言文字词总结通假字1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，通“悦” ，愉快，高兴。 论语十则2、汝知之乎？女，通“汝” ，人称代词，你（你知道怎样教导别人吗？） 。 论语十则3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 知通“智” ，智慧。谁 说 你 知 道 的 事 情 多 呢 两小儿辩日4、 担中肉尽，止有剩骨。 止通“只” 。 狼5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了郑人买履6、出门看火伴 “火”通“伙”，伙伴。木兰诗7、才美不外见 “见”通“现”

6、，出现。马说8、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”愚公移山9、小惠未偏，民弗从也。 偏通“遍” ，遍及，普遍。 曹刿论战10、一切乌有。 乌通“无” ，没有。 山市古今异义1、绝境 古义：与世隔绝的地方。 今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（桃花源记）2、交通 古义：交错相通。 今义：主要用于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，鸡犬相闻。（桃花源记）3、穷 古义：穷尽。 今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。（桃花源记）4、鲜美 古义：鲜艳美丽。 今义：指（食物）味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。（桃花源记）5、布衣 古义：平民。 今义：棉

7、布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（出师表）6、感激 古义：感动振奋。 今义：感谢。例句：由是感激。（出师表）7、可以 古义：可以凭借。 今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。（曹刿论战）8、开张 古义：扩大。 今义：开业（多指商业部门）。例句：诚宜开张圣听（出师表）9、涕 古义：泪。 今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。（出师表）10、兵 古义：兵器。 今义：士兵。例句：兵甲已足（出师表）11、狱 古义：案件。 今义：监禁犯人的地方（监狱）例句：小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）12、池 古义：护城河。 今义：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（二章）13

8、、居 古义：停留、过了。 今义：居住、住所。例句：居十日，扁鹊复见（扁鹊见蔡桓公）14、走 古义：“跑”的意思。 今义：行走。例句：扁鹊望桓侯而还走（扁鹊见蔡桓公）15、汤 古义：热水。 今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤（两小儿辩日）|16、去 古义：离开。 今义：到去例句：我以日始出时去人近（两小儿辩日）17、再 古义：第二次。 今义：又一次。例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿论战）之的用法1、 “之”作代词的用法最多而一牧童见之，之代指书画处士笑而然之，之：代词，指牧童说的话学而时习之，不亦说乎？ 代词，指学过的知识2、“之”作动词 送孟浩然之广陵是动词“到”3、 “之”

9、作结构助词“的”圣人之道 4、 、 “之”起调节音节作用，不译久之，目似瞑其的用法1、代词，指“他、她、它（们）的”欲知其轻重，指“它的” ，大象2、 “其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气其真无马邪？其真不知马也（马说）第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。而的用法用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系1、人不知而不愠，不亦君子乎？（但是，表转接）2、学而时习之，不亦说乎？ （表并列）3、温故而知新。（然后，表承接）常见的语气词一般放在句尾，表陈述、疑问、感叹等，常见的有“也，矣、乎、耶、邪”。

10、1、 此画斗牛也也，也用在句末，语气词，译作“呀”2、 谬矣，矣：语气词，了3、 学而时习之，不亦说乎？乎，语气词，吗文言语句的翻译|翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有：留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。删。即删除不需要译出的虚词等。换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。|小升初复习资料-小升初择校必考文言文1、陈元方侯袁公 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥

11、之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。泉老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称) 【诗词鉴赏】袁公 比较自负，问题刁钻。如孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变

12、。如周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。 2、孟母三迁 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。注释：舍: 家. 嬉: 游戏. 所以: 用来. 处子: 安顿儿子的地方. 墓间之事: 指埋葬, 祭扫私人一类的事. 贾人: 商贩. 衒卖：沿街叫卖俎豆：古代祭祀用的两种盛器

13、，此指祭祀仪式揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节3、揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无（13）益，而又害之。（天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。 ）|注释 闵（mn）同“悯”，担心，忧虑。 长（zhng）生长，成长。 揠（y）拔。芒芒然疲倦的样子。 其人他家里的人。 病精疲力尽，是引申义 予我，第一人称代词. 趋快走。 往去，到.去。

14、槁（go）草木干枯。耘苗：给苗锄草 非徒非但。徒，只是。 （13）益：好处。4 、画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 出处：西汉刘向战国策齐策二【解 释】 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。【用 法】 连动式；作宾语；含贬义 【近义词】 徒劳无功、多此一举 【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分 注释祠（c）春祭。舍人古代王公贵族手下的办事人员。卮（zh

15、） 古代盛酒的器具。相谓互相商量。引酒拿过酒杯。引，取过来。且将要。固本来。子对人的尊称。安怎么。遂就。亡失去。翻译：楚国有一家人，祭过了祖宗之後，便将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办事人员很多，仅仅一壶酒，到底给谁喝呢？有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快画得好，就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时，他回头看别人，都没有画好，就得意扬扬地说：“你们画得好慢呀，等我再画上几只脚吧。”正在他画蛇脚的时候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说：“蛇是没有脚的，你怎麽画上了脚？”说罢，就喝起酒来。英文： draw a snake and

16、 add feet to itruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见战国策齐策二。比喻做事多此一举,反而坏事。做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。5、北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. （选自缘箩山人集）注释 ：1.并：连同。2.去：去除。3.欲：想要。 4.坐：因

17、为，由于。 5.或：有的人。 6.而：却。 7.曰：说。 8.菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于|我国中部和南部。果实有硬壳。9.北人：北方人。10.以：用来。11.强（qing)：本文中指“勉强”。12.仕：（仕途）在做官。13.啖：吃。 14.并壳：连同皮壳一起吞下。 15.食：食用。 16.何：哪里。17.识：见过，见识翻译：北方有个不认识菱角的人，在南方当官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱角必须去掉壳，再吃。”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”

18、他回答说：“前面的山后面的山，什么地方没有？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，是因为他硬把不知道的说成知道的。寓意：其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。 省略成分：我非不知。并壳者，（我）欲以（其）清热也。 6、愚人食盐 昔有愚人，至于他家，主人与食。嫌淡无味。主人闻之，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。注释：食：食物 闻已：听罢 益：增加 更：改变 空：空口 口爽：口味败坏 返是通假字，同反，反而的意思。翻译：从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人

19、便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。这个故事告诉人们：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。7、父善游 有过于江上者，见人方引婴儿，而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游！” 其父虽善游，其子岂遽(ju) 急善游哉？以此任物，亦必悖矣。 注释: 过于江上：经过江边。故：缘故 ； 善：擅长；

20、 岂：难道 ； 这：的人 ； 方引：正带着，牵着。；方，正在。 遽急：立即。 以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。 悖：违反常理，错误。 引：带着，抱着。 翻译: 有个人经过江边，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲即使擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。 含义 ：世上的一切事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就做出令人啼笑皆非的事情。|小升初复习资料-冲刺班小升初文言文阅读专题训练基础训练 1.对牛弹琴公明仪

21、为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 ”【注释】为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。故：从前。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞（di xi）：小步走。1解释：为： 如故： 鸣： 奋：2翻译：非牛不闻，不合其耳也。3这个寓言故事的寓意是：2.杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。“儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。孔君平诣其父（ ） ， “诣“的意思是_；为设果，是_为_设果；儿应（ ）声答曰（ ） 。

22、2、“惠“通假字是（ ） ，“甚聪惠 “是说杨氏子_从文中_这一句话可以看出。3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在_3.伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！“志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！“伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1、成语_出自这个故事。这个故事中_是_ 是知音，从_，_这两句可以看出。2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音“的故事感叹_|3、高山流水比喻 _人们把知音比作_的人。4、你是怎样理解伯牙绝弦的：_4.学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一

23、心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1、理解词语意思诲_ 惟：_ 援：_ 俱：_“之“在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之“ 通国之善弈者也意思是_，惟弈秋之为听是指_：思援弓缴而射之是指 _ ；是虽与之俱学是指 _。2、理解句子的意思。弈秋，通国之善弈者也。_“为是其智弗若与？“曰：非然也。_3、回答问题那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？_5.两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。“一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。“一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？“一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？“孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？“1、去人近 及日中 孰 为汝 多知 乎“为“是多音字，文中的“为“如：此不为读（ ）孰为读（ ） 。