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史学传统是历史发展继承性的表现，它的发展离不开历代史家的批判和继承。史记在汉代被誉为“实录”之后，历代史家围绕“实录”进行了持续的讨论，史记实录的特点和精神由此不断地得到充实和发展。在此过程中，实录成为史家史料运用、历史评价和文字表述等各方面最基本的标准，实录成为历史撰述的基本特征。实录精神也融入了史家思想和学风中，成为作史者必备的素质，从而使这种实录精神成为中国史学的一个优良传统。从学术史上看，在班固以前，刘向、杨雄、班彪等人已经认识到了史记“实录”的特点，班固把他们的认识加以总结，从史记的表述特点和“不虚美、不隐恶”的直书精神等方面肯定了史记实录特征和司马迁的实录精神。他的评价对后人认识和理解史记影响很大。(注：参见赵光贤：评班氏父子对司马迁的批评，史学史研究1989年第1期；张子侠：班氏父子与史记的学术命运，史学史研究1995年第4期。)此后很多关于实录的讨论都是围绕班固之评展开。时至今日，论说史记实录成就者不少，但一般还未从考镜源流上考察实录传统的形成过程，司马迁和史记在这一过程中的作用因此
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