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摘 要：近几年来，学术界掀起了一股关于讨论民俗文化和传播学关系的浪潮，继而出现了“民俗传播学”、“影视民俗学”等一些新兴概念。这些理论的产生，推动了中国民俗文化的发展，对民俗文化的保护和传承有着积极作用。关键词：影像化传播;民众知识;影视民俗;大众文化传播有关民俗学的发展前景，是今年我国民俗学界颇为关注的热门话题，为此对中国民俗学的发展历程做出评价、把握是重要的。仲富兰在中国民俗文化导论一书中指出中国民俗学存在着“先天不足，后天失调”的缺陷：第一，理论准备不足。我国民俗学的孕育是在本世纪初，面对亡国灭种的危机，因此就使得先驱者缺乏长期完善的理论准备。第二，肇始于文学却又未能跨出文学的视野，民间文艺的研究代替了民俗学的研究。第三，解放以后，民俗学长期备受冷落，同时又受到前苏联民俗学体系的深刻影响，长期徘徊不前。第四，从世界范围民俗学理论产生的背景来考察，中国传统的民俗学，无论是研究主体和客体诸层次，都显得捉襟见肘，力不从心1任骋文在民俗研究中提出了民俗学研究要有“从民俗到民识”思想转变。他提到中国民俗学界一直停留在“民间古俗”的学术取向上而没有真正意义的“
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