精选优质文档-倾情为你奉上园林借景、对景、隔景、分景与框景可以说，园林和建筑均属于处理空间的艺术，而中国人的空间意识可归结为虚实相生为主要特征。如沈复浮生六记所谓“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚”等。而如何在园林建造中达到虚实相生的艺术效果？中国园林美学对此提出了处理景区的不同方法，即借景、对景、隔景、分景和框景等。其中计成在园冶中认为借景为“最要者”，即“夫借景，林园之最要者也”。（1）借景计成在园冶中说：“夫借景，林园之最要者也。如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借，然物情所逗，目寄心期，似意在笔先。庶几描写之尽哉!”计成把借景的具体方法分为远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等几种。所谓“远借”，就是指把与园林本身距离较远的景点与园子本身有机地联系起来，把与园子距离较远的景观“借入”园中，如圆明园借景西山，苏州拙政园“见山楼”借景虎丘等；所谓“邻借”，就是指借园子墙外傍邻的景色入园，使墙外的景色也成为园内游人的观赏对象，如苏州拙政园西部“别有洞天”旁假山上的“宜两亭”，是原来与拙政园一墙之隔的补园主人为了借傍临拙政园的
