1、I阴阳五行与团队管理摘 要我 国 现 存 历 史 最 悠 久 的 医 学 著 作 之 一 黄 帝 内 经 ， 运 用 阴 阳 、 五 行 、天 人 合 一 的 理 论 建 立 了 “阴 阳 五 行 ”学 说 ， 其 中 蕴 含 的 哲 理 对 企 业 管 理 和 团队 建 设 有 着 重 要 的 指 导 意 义 。 本 文 首先简述了文章的研究背景和意义，介绍了国外及国内研究的现状，罗列了各章主要内容和研究架构，其次，解 析 了 1-6个 元 素 的 模 型 的 构 建 依 据 ， 并 介 绍 了 “取 象 比 类 ”的 思 维 模 式 ， 由 无 极 到 太极 、 由 太 极 到 阴 阳 、
2、 由 阴 阳 到 五 行 ， 详 细 阐 述 了 “阴 阳 五 行 ”学 说 ； 再 次 ，介 绍 了 五 行 人 及 其 问 卷 设 计 ； 再 则 ， 阐 述 了 “阴 阳 五 行 ”学 说 在 团 队 管 理 中的 运 用 ； 最 后 ， 以 西 游 记 阴 阳 五 行 团 队 构 建 推 演 出 企 业 中 阴 阳 五 行 团 队的 管 理 实 践 意 义 。 研 究 结 果 对 如 何 运 用 中 华 民 族 传 统 文 化 中 的 阴 阳 五 行 理 论 构建 和 管 理 团 队 有 一 定 的 借 鉴 意 义 。关键词：阴 阳 五 行 ；取 象 比 类 ；“ 西 游 记 ”与 团
3、 队 管 理IIABSTRACTHuang Di Nei Jing (Huangdis Inner Classics), which is one of the existent oldest medical works, formulates the theory of yin-yang and five elements by employing the knowledge of yin-yang, five elements (metal, wood, water, fire and earth), and the concept of harmony between nature an
4、d human. The philosophic theory in it plays a vital directive role in business management and team building. This article firstly narrates the research background and meaning, and introduces the present research situation at home and abroad, then lists contents of each chapter and framework. Secondl
5、y, it explains the construction basis for one to six models, and then introduces the thinking mindset of analogism; the theory of yin-yang and five elements is interpreted from infinity to limitless, limitless to yin-yang, yin-yang to five elements. Thirdly, it explains five form persons and a copy
6、of the questionnaire on five form persons. Fourthly, it describes the application of these theories in team management. Finally, take the team building of yin-yang and five elements in Journey to the West for granted, it deduces the practical meaning of team management of yin-yang and five elements
7、in companies. The research findings to some extent have some reference to how to use the theory of yin-yang and five elements in team building and management. Keywords: yin-yang and five elements; analogism; Journey to the West and team managementIII目 录第一章 绪论 .11.1 研究背景及意义 .11.1.1 研究背景 .11.1.2 研究意义
8、.11.2 研究现状 .11.2.1 国外研究现状 .11.2.2 国内研究现状 .21.3 研究内容及构架 .31.3.1 研究内容 .31.3.2 研究构架 .4第二章 相关理论 .52.1 1-6 个元素的模型 .52.2 取象比类 .62.3 无极、太极、阴阳、五行 .8第三章 五形人及其问卷设计 .123.1 五形人 .123.2 五形人问卷 .15第四章 五行与团队管理 .194.1 五行与团队组建 .194.1.1 识别五形人 .204.1.2 善任五形人 .224.2 五行与团队管控 .24第五章 阴阳五行与团队管理案例分析 .265.1 “西游记”中的阴阳五行团队 .265.
9、2 企业实践中的阴阳五行团队管理 .295.2.1 企业实践中五行团队的个人管理 .295.2.2 企业实践中五行团队的团队管理 .31第六章 总结与展望 .376.1 研究工作总结 .376.2 研究工作展望 .37参考文献 .38IV插图清单图 2.1(a) 一个元素的模型 .5图 2.1(b) 两个元素的模型 .5图 2.1(c) 三个元素的模型 .5图 2.1(d) 四个元素的模型 .5图 2.1(e) 五个元素的模型 .5图 2.1(f) 六个元素的模型 .5图 2.2 五元素模型 .7图 2.3 五行相生相克图 .10图 2.4 五行相乘相侮图 .10图 4.1 五形人特质 .20
10、图 5.1 “西游记”中的五行 .26图 5.2 企业实践中的五行 .30图 5.3(a) 四个元素的模型 .33图 5.3(b) 六个元素的模型 .33图 5.4 AHXA 公司营销总监岗位的人岗匹配分析 .35V表格清单表 3.1 五行配属表 .12表 3.2 五形人分类表 .13表 3.3 五形人与盖伦和巴甫洛夫的分型之对比 .14表 3.4 阴阳二十五人典型心理特征 .15表 3.5 五形人问卷 .151第一章 绪论1.1 研究背景及意义1.1.1 研究背景当今中国经济发展模式的转型、社会公平公正的挑战等一系列焦点、热点问题层见叠出，与经济社会发展密切相关的管理业界也不能隔岸观火、冷眼
11、旁观，必须责无旁贷地出谋划策加以应对。中国的管理学界，历史传承较少，改革开放以来的 30 多年里，我们一直埋首于引进、消化西方的管理理论、方法和工具等。尽管也逐渐构建起了自己的基础骨架，但是长期以来的“舶来”却也使得中国的管理学界对自己国家的经济和社会的管理实践难以插得上嘴、说得上话，处于十分尴尬的处境。当下，我们不得不反思，是否还能一味地引入和效仿西方管理思想和理论的做法，深挖中国本土传统文化的管理精髓是否更适用于指导中国企业的管理实践？或许，管理思想只有从自己国家社会组织和民族文化的土壤中萌芽才能接地气，而只有接了地气的管理思想方能有更为顽强的鲜活的生命力。1.1.2 研究意义被称为“穿梭
12、在管理丛林中的游侠”的美国管理学家哈罗德孔茨(Harold Koontz, 1908-1984) 在 1961 年 12 月的管理学会杂志所指出的，管理理论已出现一种众说纷纭的乱局，反映了管理理论是在一个不成熟和正在发育的青春期1。这一乱象产生的表面原因包括人性假设的分歧、语义的混乱、先验的假设、对原则的误解以及管理理论学者间的不能相互了解等，但其根本原因却是西方管理理论固有的静态性的机械思维方式。凡事都要用看得见摸得着的东西来实证，没有实证即遭否定摒弃，如此的思维方式已经无法满足管理学界进一步的发展需求。管理学界迫切需要动态性的辩证思维方式来重新审视，从而完成既能在横向上把握管理理论的静态结
13、构，又能在纵向上解释管理理论的动态过程，同时还兼有开放灵活属性的蜕变。中国传统文化中蕴藏着的整体的（integral） 、动态的（dynamic） 、和谐的（harmonious）的特征，正好能够应对这样的需求。特别是我国现存历史最悠久的的医学文献典籍黄帝内经 ，运用阴阳、五行、天人合一的理论建立了“阴阳五行”学说，揭示着自然的规律，而管理实践同样遵循着自然的规律。所以“阴阳五行”学说在对管理学界的发展，指导企业管理实践，特别是在团队管理问题上，意义非凡。 1.2 研究现状1.2.1 国外研究现状人类的管理实践自古有之，但形成较为完整的管理理论却开端于近代。19 世第一章 绪论2纪末到 20
14、世纪 20 年代中期，伴随着西方资本主义工业革命的蓬勃兴起，形成了最初的古典管理理论，其中代表有美国弗雷德里克温斯洛泰勒(Frederick Winslow Taylor,18561915)的科学管理理论、法国亨利法约尔(Henri Fayol，18411925)的一般管理理论、德国马科思 韦伯（Max Weber，18641920）的行政管理理论。20 世纪 20 年代到 20 世纪 60 年代，管理理论进一步发展，形成了以人际管理理论、激励理论和领导效能理论为代表的行为科学理论。20 世纪 60 年代后，管理理论的发展日益迅猛，现代管理理论一时间学派林立，迎来了被人们称作“管理理论丛林”的
15、异常丰富的时期。进入 20世纪 70 年代，为了应对国际环境的剧变，企业战略、企业文化、全面质量管理、学习型组织、企业再造、知识管理等一系列理论逐步构建起了当代管理理论的核心。中国的管理学界对此亦步亦趋，一时间偌大的中国变成了各种管理理论角逐展示的舞台，诸多管理思想在中国你方唱罢我登场，好不热闹。中国管理学界做西方管理学的理论粉丝，使中国管理学界自己的内部创新反而居于次要地位 2。诚然，如果这样的“舶来”能够有助于中国的管理实践更好地应对瞬息万变的现代社会，那么我们的亦步亦趋也只能说是“大势所趋” 。但是，事实却非如此。现代管理理论的发展需要进入一个崭新的阶段，而西方管理理论植根的文化内核似乎
16、已经无法再为其枝繁叶茂提供充足的养料。西方管理理论自身的症结就在于对管理中的某一要素进行了深入的科学的逻辑分析，总结出某一管理方面的规律，但却往往把这局部的规律看成是整个管理活动的普遍法则，使得在管理的实践上产生了偏差 3。而一旦发现有不适应的时候，就会推出更新的理论，使得西方管理理论日益庞杂，最终导致西方管理理论管理技术复杂化、片面追求管理的模型化的弊端。西方管理理论偏重“术”的研究，未能在纷繁复杂的管理理论中提炼出一以贯之的管理哲学，缺乏对管理目标和方法的“道”的哲学认知。1.2.2 国内研究现状植根于中华民族丰富历史文化积淀的中国古代的学术是一个一以贯之的整体，这也是中国古代的学术有别于
17、西方的现代学术最显著的地方。其中蕴含的丰富的管理思想，更是一个富有生命里的鲜活系统，洋溢着东方独有的神韵和魅力。不管是谁，一旦深入进去，便觉受益无穷，同时兴趣盎然。然而，随着中国近百年来的现代化运动，我们的祖先所创造的文化似乎已经离我们越来越远，现代的中国人已经不太理解我们传统的文化和思维方式了。这更影响了我们对古人作品的深刻理解，阻碍了我们与先人智慧的心灵交通。也正是由于在这条探索之路上的阻断、沮丧，加之亲见了近现代国力发展上与西方发达国家存在着的巨大差异，使得当代中国的管理学界以为强调向西方科学管理理论学习，往往忽视对本土传统管理思想的研习。但无数实践验证，许多在西方行之有效的管理理论和方
18、法移3植到中国后，效果往往不尽如人意。不仅其强调物、强调事、强调制度，却忽略人的管理流派在中国遭遇顽强的阻抗，就连打出“以人为本”旗号的某些西方管理流派，也最终因为西方建立在个体人权基础上的“以人为本”和中国建立在宗法制度基础上的“以人为本”完全是两个无法融通的概念而陷入尴尬。行至水穷处的中国管理学界方才觉醒，向外看解决不了中国的问题，逐渐有人开始探讨建立符合中国国情的管理理论和方法。复旦大学东方管理研究中心苏东水教授提出的“东方管理学”和台湾交通大学曾仕强教授提出的“中国式管理”理论便是其中代表 4。更有人尝试在管理学界引入阴阳五行管理的概念，学者寇北辰、孙竟耘、桑振中、胡水木等为阴阳五行在
19、管理中的应用进行了基础研究与推广。现阶段，中国管理学界正在努力构建一个以人为核心，遵循自然规律，可以随时而动、自我调整的和谐组织，将西方管理思想中的管理学说同企业管理实践相结合，在借助西方管理思想取得经验的基础上，建立了中国自己本土的管理理论 5。但由于现代人自身理解上的局限性、在继承和表达的准确上出现了失真，加之又受到西方现代科学理论的不断冲击，中国传统的管理思想，特别是以“阴阳五行”为代表的“意象”管理思维，往往因为难以理解而被视为不科学。是断然否定，还是淬炼扬弃，赋予其崭新的时代风貌，是摆在中国管理学界的一个重要的课题。1.3 研究内容及构架1.3.1 研究内容本文共分 6 个章节，结构
20、如下：第一章：绪论。绪论介绍了论文的研究背景及意义，国外研究现状及国内研究现状和论文的研究内容及构架。第二章：相关理论。本章节介绍了五元素模型的构建依据、 “取象比类”的思维模式，以及由无极到太极、由太极到阴阳、由阴阳到五行的“阴阳五行”学说。第三章：五形人及其问卷设计。本章节介绍了黄帝内经中的五形人理论以及基于此编制的五形人问卷。第四章：五行与团队管理。本章节介绍了团队管理的基本理论， “阴阳五行”学说在团队组建、团队管理等方面的运用。第五章：阴阳五行与团队管理案例分析。本章节以西游记中取经五师徒的阴阳五行团队为蓝本，构建推演出企业中阴阳五行团队管理的实践意义。 第六章：总结与展望。本章节总结了论文研究的主题、存在的不足，并对实证研究的可行性作了进一步的展望。 第一章 绪论41.3.2 研究构架图 1.1 论文研究构架Fig1.1 The paper research framework
