暮归的诗学:孟浩然的诗意习得与超越(共13页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上暮归的诗学:孟浩然的诗艺习得与超越查正贤内容提要 用“暮归”结束诗歌是初唐诗学的重要遗产之一。以此为起点,并充分运用隐逸生活中对“暮归”的审美体验,孟浩然超越初唐而形成了自己的诗学,以完整的诗学为唐诗的发展作出了整体的贡献,一个普通士人的隐逸生活也因此而真正具备了诗歌史的价值。关键词 隐逸,孟浩然,诗学,唐诗本文所指“诗学”,是中国传统意义上的概念。对这一概念,钱志熙先生“诗学”一词的传统涵义、成因及其在历史上的使用情况一文有细致的考察与深入的论述。简要而言,它除了用来指与诗经有关的学问外,还是传统士人用来指称诗歌创作实践体系的一个高度概括的术语。后一涵义上的“诗学”一词,至迟在晚唐时就已出现。诗人的创作要有一定的诗学为基础,具体的创作中也体现了诗学1。因此,对一个诗人而言,其诗学既可能以相对系统的专门著述为表现形式,也应该、甚至更多地是体现在其具体创作之中。但“诗学”与一般意义上所说的诗歌创作又不是同一的,它更侧重于诗艺的习得、发展与创新,更关注如何写而不只是最终写出来的是什么的问题。在外延上,“诗学”有不同的层次

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