文化人类学理论学派(共28页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上新进化论学派对人类文化的进化论研究并没有随着19世纪的结束而告终,20世纪30年代,莱斯利怀特对博厄斯所强调的历史特殊论公开发难,重新提出进化论的研究方法。由于其理论观点与19世纪的古典进化论有所不同,故被称之为“新进化论学派”。该派代表人物除怀特外,还有斯图尔德、萨林斯、塞维斯等。代表著作有:怀特的文化的进化(1959)、斯图尔德的文化变迁论(1955)、萨林斯和塞维斯共同编撰的进化与文化等。怀特除了坚持文化是由低级向高级发展的基本进化观点外,又提出了新的看法,他认为,人类文化的进化与其获取能量的多寡,或利用能量之技术效率有关。低发展的社会往往获取的能量总量也少,反之,较高发展阶段的社会,则能获取较多的能量。因此,可以依此来对人类社会进行分类。他将人类社会划分为四个阶段:人类仅靠自己体内能量的阶段原始共产社会。人类通过种植和饲养方法获取食物的阶段东西方古代的文明。通过动力革命,对新能源加以利用的阶段现代工业化国家。不久的将来会出现和平利用核能的阶段。怀特认为,文化的进化就是人类利用能量总量的提高或利用能量

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