精选优质文档-倾情为你奉上“正当”与“善”关系问题的探究区分功利论与义务论的一个重要问题摘要：“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，正当与善的关系问题是贯穿西方近代以来政治哲学的一条主线，义务论强调前者，功利论强调后者。一般来说，强调正当优先于善，并不以善来界定正当的理论是道义论理论，而以善优先于正当，并以善来规定正当的理论是功利论理论。对于“正当”与“善”的关系问题的清晰表达，是从康德对于功利主义的批判开始的。功利论认为，一种行为的正当性和善性，只能从其产生的后果、效果来确定。在康德时代，效果论的主要表现形式是快乐论或幸福论。它认为自爱是人的本性和天职，一种行为的正当性和善性在于它能为人们带来幸福和快乐。康德对这种道德观的理论困难和社会危害看得很清楚，所以他的一个主要目标是批判这种快乐论。罗尔斯的正当与善一致的论证以康德德福一致的论证为原型，这两个论证的结构体现了康德与罗尔斯所共享的正当优先于善的理论模式。正当与善的优先性关系的争论在很大程度上是由罗尔斯的著作激发起来的，参与争论的学者在阐述自己的观点时总是不约而同地要回溯到罗尔斯的相关论述。之所以
