儒学的地位演变春秋战国秦 汉东汉末年-唐 宋明新儒学明清之际统治地位，文化主导但受到冲击李贽黄宗羲顾炎武王夫之唐甄早期民主启蒙思想明清思想占据统治地位思想：反封建思想：理学和心学早期民主启蒙思想人物生平简介李贽号卓吾，又号温陵居士。泉州晋江人，祖与父两辈都从事商业活动，自幼受传统思想的束缚较少，是明朝中后期独具个性的思想家和 进步史学家，后被明政府以“惑世诬民”罪名迫害致死，著作被列为禁书。 李贽（明后期）反正统意识1、人物简介及代表作李贽的代表作： 焚书续焚书藏书续藏书等 藏书的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。李贽（明后期）反正统意识儒家经典非“万世之至论”，否认孔子是“天生的圣人”，反对“咸以孔子是非为是非”。道学家“被服儒雅，行若狗彘”“谓圣人不欲富贵，未之有也”“穿衣吃饭即是人伦物理”批判孔孟儒家思想，提出“童心说”。批判程朱理学，对正统进行挑战“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 诗文写作上，主“真心”，
