第四章 美的基本审美类型一 审美类型的基本理论二 美（优美、壮美、典雅）三 悲（悲态、悲剧、崇高、荒诞）四 喜（怪、丑、滑稽）五 审美分类的意义一 审美类型的基本理论审美类型的逻辑源起中国美学的审美类型理论西方美学的审美类型理论印度美学的审美类型理论本书的审美类型理论 审美对象并不等于美。审美对象可以是美的，也可以是丑的，还可以是崇高的，滑稽的，等等。美是审美对象的核心，其他审美对象都是在有了美这一基本前提下，才展开来的 。 人以审美知觉面对各种非美的事物，非美事物都能成为审美对象。但这时的审美快感是一种复杂快感：一是对该事物性质而来的感受（非快感），二是审美方式本身带来的感受（快感）。二者合一构成特定的审美感受：审丑感、崇高感、滑稽感，等等。达利内战的恐惧卢梭梦凡高向日葵中国的审美类型理论二分：阳刚与阴柔三分：神、逸、妙四分1：雅、理、实、丽 四分2：春 、夏、秋、冬八分：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡 还有十二分（词品），二十四分（诗、画、书、琴等），三十六分（文品），一百零八分（书格） 中国美学的审美类型可以作如下简归，阳刚阴柔，从宇宙天地总分；神、逸、妙，从主要
