本文格式为Word版，下载可任意编辑“天人相应”与祖国医学天人相应 祖国医学自诞生起，就凝重地集结了天人相应的思想，认为：天人一理”、“人身一小天地”，黄帝内经里说：“人与天地相参也，与日月相应也”。内经素问阴阳应象大论里指出：“天地者，万物之上下也。”“天有四时五行，以生长化保藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。 最早提出天人相通思想的是孟老夫子：“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣。”中庸说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”应当指出，早期孟老夫子所谓的天，含有肯定意志的主宰之义，而到了宋明清时代，这个“天”就是指客观纯粹的自然和宇宙。祖国医学中的养生观，尤其体现了天人合一、天人相应思想，“春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 ”-冬三月，此为闭藏。水冰地坼。勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应
