1、 多聞十種利益 (出月燈三昧經)謂修菩薩行者,於世間出世間一切邪正之法,無不聞知,故獲此十種利益也。(一)知煩惱助:謂修菩薩行者,以多聞故,則知自身及諸眾生,所有一切煩惱之惑,皆能資助業因,而受當來果報,故求出離,而不為所惑也。(二)知清淨助:謂修菩薩行者,以多聞故,悉知一切清淨梵行,皆能資助菩提之道,是以精勤修習,以證無上佛果也。(三)遠離疑惑:謂修菩薩行者,以多聞故,則於世間出世間一切諸法,及外道邪魔等論,悉皆照了通達,而無所疑惑也。(四)作正直見:謂修菩薩行者,以多聞故,則於一切邪正之法,無不明了,若有眾生,邪見邪論者,為作正直知見,而格其非心也。(五)遠離非道:謂修菩薩行者,以多聞故,
2、則於善惡果報,諸法因緣,無不明了,故殺盜等一切非法之道,皆能遠離而不為也。(六)安住正路:謂修菩薩行者,以多聞故,則於一切邪正諸法,無不明了,故不為非道所惑,而於如來正法,常得安住而不退也。(七)開甘露門:謂修菩薩行者,以多聞故,則能深入如來之藏,了知無上法味,而復以此普潤眾生,令其善根增長,是為開甘露門也。(八)近佛菩提:梵語菩提,華言道,謂修菩薩行者,以多聞故,常勤修習,則知戒定慧行,能趣聖果,是以心常在道,精勤無怠,而於佛果菩提為不遠也。(九)為作光明:謂修菩薩行者,以多聞故,知諸眾生,皆為無明所覆,常受長夜之苦,而能以智慧之燈,作諸光明,令其出離幽暗,而獲清升之樂也。(無明者,無所明了也)(十)不畏惡道:謂修菩薩行者,以多聞故,曉了萬法體本空寂,無苦無樂,是以發廣大心,隨類化度一切眾生,而於險難惡道,悉無所畏也。