1、1孟子二章中考题汇编一、阅读鱼我所欲也一文，完成 913 题。（13 分）9下列句子的朗读停顿不正确的一项是（ ）（2 分）A 如使人之所欲 / 莫甚于生 B 由是 / 则生而有不用也C 此之谓 / 失其本心 D 今为所识穷乏者得 / 我而为之10下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（ ）（2 分）A 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然B 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣C 是亦不可以已乎 然胡不已乎D 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上11下列句子中加点的字不是通假字的一项是（ ）（2 分）A则凡可以辟患者何不为也 B为宫室之美，妻妾之奉C 乡为身死而不受 D万钟则不辩礼义而受之12用现代
2、汉语写出下面句子的意思。（4 分）(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。13本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。（3 分）答： 二、阅读下列文字，完成文后（1）（3）小题鱼我所欲也 孟子（1）解释句中加点词的含义（3 分）所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （苟得：_）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：_）（辟：_）乡为身死而不受。 （乡：_）是亦不可以已乎？ （已：_）此之谓失其本心。 （本心：_）（2）用现代汉语翻译下列句子（4 分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。译文：_非独贤者有是
3、心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：_蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：_万钟则不辩礼义而受之。译文：_2（3）简答题（5 分）从全文看，本文先后运用了_论证和_论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（3 分）_ 作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2 分）a_ b_三、阅读下文，完成 5-7 题。（12 分）鱼 ，我 所 欲 也 ；熊 掌 ，亦
4、 我 所 欲 也 ，二 者 不 可 得 兼 ，舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也 。5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。（6 分)（1）鱼，我所欲也。_（2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。译文：_6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：_。（2 分）7、简要概括作者在第二段中阐述的观点（4 分）答：_。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，
5、发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则 无敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义，将下面的积累卡片补充完整。（3 分）文言文阅读积累卡片 编号：111词 词义 例句 入则无法家拂士生于忧患，死于安乐 草色入帘青陋室铭入 便舍船，从口入桃花源记16、用现代汉语写出下面句子的意思。（2 分）生于忧患，死于安乐。_317、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？（3 分）答：_。（三）刘宣苦读成才景泰 间，吉安刘公宣 代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论春秋，师
6、惊异之，以语使，使乃 优遇之。未几，发解及第 。取解时，刘文恭公铉 主 试， 讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。（ 焦竤玉堂丛语）【注释】景泰：明代宗朱祁钰年号。刘公宣：即刘宣。发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。18、选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项。（2 分）A. 以语使（告诉） B.讶其文（感到惊奇）C. 谓必山林老儒之作（做法） D. 使乃优遇之（他，指刘宣）19、翻译下面句子，补上省略的成分。（2 分）昼夜读书厩中，使初不知也。20、用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物
7、。四、 阅读下面两个语段,完成 1619 题。（共 10 分）（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所 识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷 乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自鱼我所欲也）（二）孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入 谓弟子曰：“ 吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行 而赐之廪 丘，其不知丘也亦甚矣。” 令弟子趣驾，辞而行。 （节选自吕氏春秋）注：廪丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。16解释下面句子中加点词语
8、的意思。（2 分）(1)万钟于我何加焉 何加： (2)所识穷乏者得我与 得：17用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4 分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之谓失其本心。418文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2 分）19孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2 分）五、鱼我所欲也（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所 识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自鱼我所欲也）（乙） 晏子
9、谏景公景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂 侧陛 。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？ ”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸 而知人之劳，今君不知也！”公曰：“ 善，寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。 （选自晏子春秋）注释：景公：齐景公。霁：雨雪停止，天放晴。堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。逸：安乐，安闲。闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。9解释下面句子中加点词语的意思。（2 分）（1）万钟于我何加焉 何加： （2）所识穷乏者得我与 得： （3）公被狐白之裘 被： （4）乃令出裘发粟 裘： 10翻译下列句子。
10、（4 分）（1）此之谓失其本心。（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。11文段（甲）中画线句子强调的是： （2 分）12文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2 分）六、鱼，我所欲也阅读下边两个文言文语段，完成 2126 题。（16 分） 甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得 则死。呼 尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼 义而受之，万 钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所 识穷5乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （孟子鱼，我所欲也） 乙：公孙仪 1 相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公
11、孙仪不受。其弟子 谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即 2 受鱼，必有下人 3 之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相， 虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （韩非子外储说右下） 注释：1 公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2 即：假如。3 下人：迁就他人。 21.解释加点的词语。（4 分） （1）蹴尔而与之（ ） （2）万钟则不辩礼义而受之（ ） （3）公孙仪相鲁而嗜鱼（ ） （4）其弟子谏曰（ ） 22.翻译句子。（4 分） （1） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 （2） 夫子嗜鱼而
12、不受者，何也？ 23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2 分）24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2 分） 25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2 分） 26.概括这两个语段内容上的相同之处。（2 分）七、生于忧患，死于安乐【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患，而死于安乐也。 【乙】孟子少时，诵，其母方 织。孟子 辍然 中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：“何 为中止？” 对 曰：“有所失复得。 ”其母引 刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选
13、自韩诗外传卷九）6注释：诵：背诵。方：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。8.解释下列加点的词语。（4 分）人恒过然后能改 恒过_ 其母引刀裂其织 裂_9.翻译下列句子。（4 分）生于忧患，死于安乐自是之后，孟子不复喧矣。10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4 分）11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3 分）甲文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不
14、能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色 发于声而后喻。入 则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安 乐也。(选自孟子告子下)乙文：吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪 ?”身自耕作，夫人自 织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自史记) 24、用“”给下面句子划出朗读节奏。(1 分) 舜发于畎亩之中25、解释下列句中加点词语的含义。(2 分)曾益其所不能( ) 人恒过然后能改( )吴既赦越 ( ) 与百姓同其劳( )26、翻译下列句子。(2 分)女忘会稽之耻邪?27
15、、甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 的道理，文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语 来概括其主要内容。(3 分)28、品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(2 分)7八、这是一道开放性试题，言之有理，符合 题意即可 (2 分)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入 别无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。9下面各项中加点词的意
16、思相同的一项是( )(2 分)生于忧患而死于安乐 征于色发于声而后喻A B 安陵君因使唐雎使于秦 不言而喻国恒亡 行拂乱其所为C D马无故亡而人胡 则凡可以辟患者何不为也10下列各项中没有通假字的一项是( )(2 分)A困于心衡于虑 B非夫人之物而强假焉同舍生皆被绮绣 D食之不能尽其材11翻译下面句子。(2 分)所以动心忍性，曾益其所不能。12选文首先采用了 的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出 的论点。(2 分)13在孟子看来，一个国家要避免灭亡的条件是什么?(2 分)九、阅读下面文言文，完成各题。生于忧患，死于安乐舜/发于/畎亩之中，
17、傅说/举 于/版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。全品中考网人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色 发于声而后喻。入 则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安 乐也。811.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）A.傅说举于版筑之间（举：被选拔） B.故天将降大任于是人也（任：责任，使命）C.入则无法家拂士（拂：通“弼”，辅佐）D.人恒过然后能改（过：过去）12.下列加点字意义和用法相同的一项是( )A.必先苦其心志
18、行拂乱其所为B.困于心衡于虑而后作 出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中 宋何罪之有D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣13.下面是对文章的理解，不正确的一项是( ) A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。14.用现代汉语翻译下面句子。所以动心忍性，曾益其所不能。(2 分)然后知生于忧患而死于安乐也。(2 分) 15.有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合
19、这篇课文谈谈你的看法。(3 分)答： 。十、阅读文言文，完成 912 题。（14 分）鱼我所欲也（节选）孟子一箪食，一豆羹，得之则生，弗得 则死。呼 尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 为宫室之美，妻妾之奉，所 识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。9解释下列加点词在文中的含义。（4 分）全品中考网（1）所识穷乏者得我与？ 得：_ （2）蹴尔而与之。 蹴：_（3）乡为身死而不受。 乡：_ （4）是亦不可以已乎？ 已：_10下
20、列各组加点词意思和用法相同的一项是（3 分）A呼尔而与之 潭西南而望B是亦不可以已乎 颓然乎其间者C得之则生 吾妻之美我者D今为妻妾之奉为之 不足为外人道也11请用现代汉语翻译文中划线句子。（4 分）（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（2 分）（2）此之谓失其本心。（2 分）912这 篇 文 章 论 证 了 一 个 什 么 观 点 ？ 节 选 部 分 运 用 了 哪 些 论 证 方 法 ？ （ 3 分 ）答案：9. D 10. C 11. B 12.（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不 过贤人10能不丧失罢了。（2）用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。 13.中心论点：舍生取义
21、（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。） 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将 义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告 诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。答案：（1）解释句中加点词的含义：苟且取得， 这里是“苟且偷生”的意思（缺少“苟且偷生”不得分）。祸患，灾难；“ 辟”通“避”， 躲避。“乡 ”通“向”，从前。 停止，放弃。 天性，天良。（6 个词，共 3 分，每个 0.5 分）（2）用现代汉语 翻译下列句子：鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。 不仅贤人
22、有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。用脚踢着（或踩过）给别 人吃，乞丐也不愿意接受。（有人见了）”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。（4 个句子，共 4 分，每句 l 分，大意正确即可得相应的分，每句有 2 个或 2 个以上错别字，该句不得分）（3）简答题： 道理举例（两空共 1 分，每空 0.5分）答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面 对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最 终被杀，他这种高尚的民族气 节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（共 2 分，举例典型 1 分，叙 议结合 1 分，列 举其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分）。 答案示例：a生于忧患，死于安乐。b得道多助，失道寡助。答案：5、鱼，是我所喜欢的。一碗 饭，一碗 汤，吃了就能活下去，不吃就会 饿死。6、舍生取义 7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”答案：15、在国内 映入 进入 16、忧患可以使人谋求生存，而安 乐必将导致灭亡。17、共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作 为。 感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 18、C 19、(他)日夜在马棚中读书，卫使起初不知
