1、阿拉伯伊斯兰国家 法律概况宁夏大学阿拉伯学院 金忠杰目录目录一、阿拉伯伊斯兰国家立法依据二、阿拉伯伊斯兰国家教法学派三、当代阿拉伯伊斯兰国家法律构成 四、伊斯兰教法内容概览伊斯兰教律学，是以 古兰经 、圣训为主要立法渊源，根据哈里发国家社会情况发展的需要而建立起来的法学思想体系。其内容除包括对宗教礼仪制度、民事法律规定和刑罚的研究和正确理解外，还包括对诉讼程序、审判原则以及各主要法学派别的立法创制原理和对法律问题的不同见解等方面的探讨。1. 古兰经 其一，关于穆斯林宗教功修和宗教制度的法律，即中国穆斯林通常所讲的 “五大功课 ”，即念、礼、斋、课、朝，以及围绕这五大功课展开的相应叙述，如 67
2、节经文讲到 “礼拜 ”（ Al-salh）， 32节经文讲到 “天课”（ Al-zakt）， 13次讲到 “斋戒 ”（ Al-sawm）。其二，关于社会方面的律例经文，大致有五个部分组成：一是民法。诸如贸易（ 2： 275）；信托（ 8： 27， 4： 58）；信用（ 3： 76、 82）；不得侵吞财产、提倡合法交易（ 4： 29）；不得侵犯孤儿财产（ 4： 2、 10， 6： 152， 17： 34）；签订合同（ 17： 35）；公证（ 28： 28）；命令公平买卖、禁止克扣盘剥（ 70： 33； 83： 13）；债务（ 2： 283， 4： 58）；高利贷（ 2： 275279）；许诺（
3、5： 89）；抵押（ 2： 283）；借贷（ 2： 245）；代理（ 18： 19）；担保（ 3： 37）等。二是刑法。诸如凶杀（ 17： 33、 4： 93）；溺婴（ 6： 140）；偷盗（ 5： 38）；通奸（ 17：32， 4： 3）；诬陷私通罪（ 24： 4、 23）；抢劫（ 29： 29）；卖淫（ 29： 29）；饮酒、赌博、拜像和求签（ 5： 90-91）；叛教（ 5： 33）；同性恋（ 4： 1516， 7： 8082， 11： 8183）；诬陷罪（ 33： 58）；不得食用自死物、血液、猪肉及非诵真主之名宰杀的动物（ 2： 173）；贿赂（5： 42）；伪证（ 25： 72，
4、7： 33， 22： 30），以及其他有关刑事案件的律法经文。三是家庭制度。诸如婚姻（ 2： 180、230236， 28： 27， 33： 24， 33： 49， 58： 24， 65： 17）；聘礼（ 4： 4、 2021）；母乳喂养（ 2： 233）；赡养妻子和子女（ 2： 233， 65： 67）；禁止与之结婚的女子（ 4： 23）；女权（ 2： 228）； 父子和亲属关系（ 4： 3、 7、 33、 135、 180、 214、 215）；遗承继承（ 2： 180181，4： 1112）等阐述有关家庭方面的律例经文。四是社会体制。诸如团结协作（ 3：101、 103， 4： 145、
5、 174 ， 5： 2， 22：78）；协商（ 3： 159， 24： 62， 42： 38）；和解（ 4： 114、 128， 8： 1， 9： 10）；分裂的危害性（ 6： 159）；保卫战争（ 4： 7174， 8： 1519）；服从真主、使者和主事的领导人（ 3： 132， 4： 5859）；战争与和平（ 3： 111112）；战利品的处理（ 8： 1）；宗教信仰自由（ 2： 256）、国际关系（ 49： 9）等。五是伦理道德。 古兰经 作为宗教经典，涉及了大到社会制度，小到个人修身养性。 古兰经 将伦理道德纳入法的范围内更是为了规范人的道德行为和伦理纲常，达到德法并举、德法互补的效果
6、。这一主题通常紧紧围绕敬畏真主、崇拜真主、博得真主喜悦和远离真主不悦的思想境界展开。认为扬善弃恶是崇拜真主的方式之一，是个人修身立命的具体表现。 2. 圣训 圣训是指 伊斯兰教 先知 穆罕默德 传教、立教的言行记录，是伊斯兰教的重要文化遗产之一，被称之为伊斯兰教与阿拉伯伊斯兰文化的次源。因此，经过辑录定本的 “圣训集 ”被视为仅次于 古兰经 的基本经典，是对 古兰经 基本思想的阐释和延伸，它对伊斯兰教的教义、教律、教制、礼仪和道德等作出了全面回答和论述。成为伊斯兰教各教派和各学派的依据，也是历代教职人员、学者进行宣教和立论、立说的依据，故受到穆斯林的高度尊崇。同时，圣训也是人们研究伊斯兰思想和伊斯兰文化的重要文献，是了解先知穆罕默德的思想观点、道德品行、行为举止、为人处世的最原始、最生动的材料。圣训与 古兰经 内容完全一致，它解析 古兰经 中极具概括性的内容，细解 古兰经 笼统提到的法律，详细 古兰经 中的命令、禁令和一些重大问题。
