1、1皈依的功德索达吉堪布 2017.02.18 第 96 次 UC 开示这一堂课是我们网络开示当中的第 96 次，还会有 97、98看看藏历新年以前能不能圆满 100 次。你们有时间的话，希望可以参与。还有一件事情要在这里说一下。我们学院最近共修可能后天开始吧，两三天之内念八吉祥颂。今年我们纪念法王新发的法王零散教言当中说，念 700 万遍的话有非常多的功德；还有其他的一些因缘和缘起，所以我们今天刚刚会议决定，学院今年念 800万遍八吉祥颂，就是我们每天课前都会念的：嗡 囊哲南达让银楞哲波我给大家念一遍传承吧。（上师念八吉祥颂传承）这个八吉祥颂，如果早上起床就念的话，当天一切事情都圆满；如果晚上
2、睡觉之前念的话，做梦也吉祥；如果打仗的时候念，可以获得胜利；做任何事情前念诵，所做事情如愿以偿；平常念诵的话，得到长寿啊、得到一些福利啊、得到一些财富啊、心态快乐啊可以遣除一切的罪障，世间和出世间、暂时和究竟的快乐都自然而然获得，这是佛陀说的，是非常珍贵的宝珠。此颂是麦彭仁波切著。（上师念八吉祥颂后面的藏文说明，念一句翻译一句）2共修具体的时间可能明后天我们发通知。虽然没有公开的直播，不过希望你们每个人至少也是念一些，具体多少遍我今天不确定，你们自己决定自己能念多少遍，因为这么多僧众一起共修这次我相信肯定超过 1000 万遍，我们规定的是 800 万遍，所以哪怕是念几遍也可以，当然最好是多一点
3、吧。八吉祥颂里面有八大吉祥佛、八大吉祥菩萨、还有很多吉祥天女等等的名号，非常有意义，世间和出世间的所有吉祥本尊会保护你、加持你，所以我们大家要共同修行八吉祥颂。这是我说的一件事情。还有一件事情，刚刚给大家传了一个一字经，也就是般若一字经。佛陀当时给眷属宣说了一部经典，佛陀说的是什么呢？就是“阿”字。“阿”就是无生、空性的意思，汉文当中的“阿”，也有一种甚深的空性之意，尤其是藏文和梵文当中的“阿”，它有直指一切万法空性的含义。因此我们以前在学院当中修过很多，包括法王如意宝有一次给大家灌顶，修这个“阿”字的一些仪轨麦彭仁波切专门造过一些仪轨。今天我们没有其他的仪轨，但是我想大家要与般若空性结上善缘
4、，希望我们每一个人都通达无生“阿”字的意义，也就是空性的意义。因此，我今天给大家传授这个“阿”字经，希望在座的各位也经常念。这个咒语很简单，光是“阿、阿、阿”，但它是一个非常殊胜的咒语。也是为了结上一种善缘，现在3我们大家一起念这个“阿”字阿、阿、阿 （上师带领大家一起念诵）以前，法王如意宝在世的时候，把当时他的一串念珠分给我们学院当中的个别堪布，并且要求得到这个念珠的人要念一亿遍“阿”字。我当时也发愿了，但现在还没有完成，一直在念，应该是 20 多年前了。你们不要觉得：念个“阿”有什么用啊！尤其是我们刚刚皈依佛门的，以及没有皈依过的人，可能觉得：念一个字的咒语有什么功德啊？这不可能吧？也许可
5、能会这么想的，众生的分别念、众生的怀疑、疑惑是很难制止的。没到一地菩萨前，一般众生的疑惑结很难制止。当然皈依佛教的虔诚佛教徒，只不过是自己的闻思时间不长而已，应该懂得经典、咒语有甚深的意义，这种道理应该会明白。刚才跟大家讲了随念三宝经，念了随念三宝经的传承，然后是这个般若一字经好像记得前段时间微博上也发过。接下来以后，你们自己好好地思维，好好地祈祷，希望依靠传承上师的加持，依靠诸佛菩萨的加持，自相续真的有一些改变。有了改变的话，我们修什么法都比较容易；如果自相续没有什么改变，可能越修越糟糕，贪嗔痴越蔓延，到最后连非佛教徒都不如，这样的话，下场很悲惨的。4我们很多人喜欢学习，喜欢听课，这个很重要
6、！大家共修、共同学习，道友互相之间有一个监督的作用，我觉得这个非常重要。如果实在不能共修的话，那么经常听课、闻思，而且这种闻思不是开心的时候就看书、闻思，不开心的时候就抛之脑后，那样的话不叫恒常精进。我们应该恒常精进、坚固精进，才会有很好的收获。所以，作为一个佛教徒，最重要的是什么呢？就是无论遇到任何事情，不要改变自己的信仰。我们现在个别人，世间当中你的感情、你的工作、你的行业、你的一些爱好随时都可能改变，正因为你在生活中有变来变去的习惯，后来自己的信仰也随之改变。这非常不应理，是很糟糕的一种行为。我们的一些行业或工作，包括你的家庭住址，你所认识的朋友，可能会有变化，因为万法都是无常的，在不同
7、的因缘下，你的行为和心态可能会有些变化，包括可能一段时间喜欢穿白色的衣服，一段时间又喜欢穿黄色的衣服到喇荣来的有些在家人，他们经常拿一些红色的披单到坛城上：“哇！”想要飞的样子可能自己暂时不能出家，为了创造一个缘起吧！买一个披单，然后就“哇！”这样的，网上也经常晒这样的照片。不过网上晒的不一定是真的，现在电脑上什么都可以做。前段时间，他们好像把我的头像贴在一个跳金刚舞的喇嘛的头上我5从来没在寺院跳过金刚舞，这个是什么呀？后来仔细看，也能看清楚是假的。所以，现在很多人自己到底是怎么样也不知道。在坛城、雪域、高原很多地方，有些人喜欢穿戴红色的衣服、披单、围巾虽然个别人现在可能喜欢这样，但过一段时间
8、就不一定喜欢了。人的心态就像我们藏地非常著名的根登群佩大师所说的，从降生来到这个人间至今，我们的心态换了无数次，的确是这样。年轻的时候可能喜欢什么什么样，到中年的时候又是那样，一直到老年不断地变换心态。心态可以换，但最重要的皈依三宝的信仰我们不可改变。如果以前皈依三宝，然后中间就放弃了，这是一种特别的行为，这一点一定一定要注意！我们有些道友，可能跟自己的生活有关系，经常换朋友、换车，特别喜欢变来变去。我觉得一个人，整天都是变来变去的话，特别不靠谱！非常不合理！可以这么讲。当然有些人的这种烦恼、习气一旦出现的时候，很难制止吧。但不管怎么样，我们有生之年当中皈依三宝的心态，我再三地合掌祈祷大家不要
9、改变！人身是那么那么的短暂，你变来变去的话，可能来不及了！你遇到了佛法僧三宝，的确是你生命当中最重要、最有意义的，这种信仰改变的话，这也许是你人生当中最大的损失！6因此，希望我们每一个人，尤其今天有很多的出家僧团，也有诸佛菩萨的一种不共加持，这样的一个聚会当中，我们可以再三地发愿。以前在上师如意宝面前听课的时候，我们就经常在课堂上发愿，比如讲到释迦牟尼佛广传的时候，自己默默地合掌祈祷发愿：生生世世当中皈依佛，永远也不要退转；讲到八大菩萨传，听到每一位菩萨弘法利生的事业和他们的发愿时，又在座下发愿；听见一些大乘法，尤其是以前上师如意宝讲大乘经庄严论的时候，的确我都发过很多愿。从前年开始吧，我们学
10、习大乘经庄严论，到今年就三年了，然后还要学一年。学习大乘经庄严论的时候，我就深刻地认识到：哦，只要学习大乘佛法，大乘经庄严论是不可缺少的；就像我们学习声闻乘的话，俱舍论是不可缺少的；学习密乘的话，大幻化网是不可缺少的；学密宗的窍诀，也有一些特别的窍诀书。所以现在一想，哇！当时上师讲的时候，无形当中好像有一种加持，这种加持直接已经勾住了我们。所以说其他的很多心态在人生当中是可以改变的，但有些信仰的问题、有些发愿的问题，不能改变！所以大家听课很重要。听课的过程当中，不要像有些企业家听老师培训一样，上面讲、下面玩手机，就像是不得不去，费用已经交了，也没有兴趣我们佛教的课，不管在任何场合当中都不是7这
11、样的，大家都很真诚、很认真地在听受，虽然是免费的，但是比交费的有些课程，还要有纪律，有些重要内容，还做一些记录，因为大家比较重视。而且上课的过程当中，大家要习惯性地发一些善愿，比如我们讲到菩提心功德的时候，就发愿：我要真正懂得菩提心的利益，饶益有情；讲到大乘经庄严论时哇！大乘的功德、大乘经典是那么那么的好，我无论如何一定要好好学习！我们佛教徒，首先皈依很重要的；皈依之后，要懂得佛教的意义，什么是佛？什么是法？什么是僧？这种懂得，并不仅仅是理论上懂，应该是发自内心、从骨髓里面，完全交融，跟佛教的智慧思想完全交融，这个很重要！否则的话，我们有些佛教徒只是形式地办个皈依证，心相续当中连对佛的尊重心都
12、没有，对佛法一些基本的道理根本都不理解。这样的佛教徒，只是名相上的，并不是真正的佛教徒。现在东西方有那么多佛教徒，但有多少人真正懂得大乘佛教思想？我们可以观察。所以，我们现在发动大家学习佛法、闻思修行，有些人知道这是自己的事情，很认真地去学习；有些人呢，好像是给我们打工一样。学会里面有些人，我们的管家、负责人，劝他们好好地闻思修行，他们经常跟我们讨价还价：“那如果我学的话，怎么我不来的话，怎么怎么”其实，我们是给大家提供一个方便，也是一种提醒的作用，关键是靠自己的。8当然，这里我也想说，各个地方的管理人员非常重要。那天，有一个堪布，我们两个中午一直在说：“不管是去到哪里，如果一个地方，有佛教真
13、正融入自心的一些居士、大德，那他周围的人，大家也都学得很认真、也都非常努力、有头有尾。如果里面主要的一些辅导员和负责人，马马虎虎的，每天都是忙着自己的世间八法，根本不去思考的话，好像那里的人组织得也不好、学得也特别差，而且那些地方是非也特别多我那天也讲了，闻思修行的声音听不到，是是非非的声音铺天盖地，这种佛教团体，不如没有好一点！没有的话，这个地方还清静，如果有，有很多负面的声音，这样并不是很好。我们现在在各个地方培养了很多很多的居士辅导员，大多数非常好。但是有一部分，说实在的，我也直截了当地讲，他根本不看什么经论，也不听法师的课，只是自己大概了解一下，然后自己看一些其他的，包括一些世间八法的
14、乱七八糟的名言和理念夹杂在里面，然后给别人夸夸其谈，逐渐逐渐，对别人也没有什么利益，自己也没有什么收获，这是完全不合理的。我们现在各个地方培养辅导员，这几年对研讨班也比较重视，在一定程度上，起到很大的作用。我看很多年轻人报名参加。我们法师们也是不同程度地给大家起一个遥控、提醒的作用，最重要还是靠自己。这个过程中，有些可能是以前没有闻思修行的传统，所9谓的辅导员，连基本的书都不看，自己随便想什么就讲什么。我们以前的话，上师讲了以后，自己下面要看很多次、听很多次，然后才给大家讲，害怕讲错了、讲漏了，害怕讲得不对、不合理。而我们现在有些人，根本没有什么约束，自己想讲什么就讲什么，其实这很不好。应该严
15、格按照传承上师的一字一句去解释、一字一句地去理解，理解以后才有资格给别人讲；而有些人好像根本就没有看书。我遇到有些辅导员，书看了好多遍，课听了好多次，然后再给别人讲，这样别人也有收获。传承上师的规则基本不违背的情况下，传授给别人或者给大家辅导，这很有必要。所以，我们现在各个地方有一些特别优秀的居士当然我们的法师就不用说了，但毕竟法师现在真的要涵盖所有的佛教徒，还是非常非常困难的，在一定程度上，靠我们在家人自己。由一部分人带领着，对相关的佛教徒，帮忙管理，帮他们梳理思绪，这个很有必要。这个过程当中，更重要的就是我们各个地方要有一些非常优秀的、有积极性、有激情的发心人员。有些辅导员虽然会讲，但没有
16、感觉，不能打动人，整个场面没办法控制。他在上面讲，下面很多人聊天、吃东西、玩手机玩手机是现在全球来讲最大的一个散乱，没办法的。两个人坐在一起，刚开始“你好你好”然后坐一会，还没有喝一口茶的时间，开始各自拿手机，然后就不管别人了，这是一个最大的冷漠。所以说10现在这个世间当中，学习的时候我也特别感谢你们听课的时候关机，我们学院里面可能手机不太多，不管怎么样，关机一个小时，这是非常大的勇气（众笑）。关手机是世间人现在最大的困难啊，如果关机的话，虽然看不到信息，但心里面一直要看好多遍：有没有什么信息？有没有什么微信？有没有什么虽然什么事情都没有。现在有一种手机综合症，比较严重，很多人从早上到晚上都带
17、着这种病。所以说，我们上课的时候，也是按照传统，大家非常有序地学习，我觉得这在人生当中是最难得的。短短的时间也好，或者长期的时间当中，做这件事情，对你来讲也是非常不容易。对我们来说是一个共同学习的机会，以后有没有这样的机会也不好说，一切都是无常的。一讲到无常，有很多很多的体会现在我们各个地方学习的人比较多，在管理的过程中，有非常好的地方，也有不太好的地方，大家应该自觉地把学习当成自己的事情，这样的话应该很好。我们这里的法师、管理人员有时候也比较累，你们各个地方自觉学习的话，这是非常好的一件事情。这些也是跟三皈依有关的，所以我要先讲一讲，我们现在要皈依三宝，应该要对三宝负责任，对我们的教义负责任。看看其他的宗教，有时候看到他们的团结，他们的凝聚力，他们的一些利他精
