2016自然辩证法题库.docx

1、-1- -2- 2016自 然 辩证 法 题库 总 目录 第一部分 1、 如 何理 解 科学 活 动中 的 “ 判 决 性实 验 ” 2、 科 学技 术 的目 标 ：人 类 福利 或 国家 利 益？ 3、 爱 因斯 坦 相对 论 的哲 学 意义 4、 关 于科 学 测量 的 认识 论 问题 测量 仪 器能 否 真实 反 映客 观 状况 5、 爱 因斯 坦 与哥 本 哈根 学 派的 争 论的 哲 学意义 6、 生 存权 是 否应 从 人类 扩 展到 动 物 界 ？ 7、 技 术自 主 性（ 一 .16） 8、 科 学发 展 的渐 进 与革 命 共存 9、 科 学精 神 与人 文 精神 的 关系

2、10、 科学 研 究中 的 马太 效 应 (三 29) 11、 理论 的 评价 科 学 家接 受 一种 科 学理 论 的依 据 是什 么 ？ 12、 美在 科 学研 究 中的 作 用。 13、 人类 是 否应 该 敬畏 自 然？ （ 二 31、 三 5、四 12） 14、 为什 么 中国 没 有出 现 近代 科 学 ? 15、 近代 科 学为 什 么产 生 在西 方 ? 16、 技术 的 社会 构建 （ 一 7、 二 24） 第二部分 1、 什 么是 科 学？ 什 么是 技 术？ 科 学和 技 术的 本 质特 征 是什 么 ？ (四 1、 2) 2、 科 学与 技 术之 间 有怎 样 的关 系

3、 ？弄 清 它们 之 间的 关 系有 什 么意 义 ？ (四 1、 2) 3、 为 什么 用 科学 革 命来 表 征近 代 自然 科 学的 产 生？ 4、 辩 证自 然 观产 生 的自 然 科学 基 础有 哪 些？ 5、 整 体和部分有什么关系， 怎 样 来 理解 整 体 既 是 部 分的加和又不是它的各 个 部 分 的加 和 ，为什么 会 出 现 整体大于 部分之 和的 情况 ？ 6、 什 么是 事 物的 整 体性 ， 整体 观 念对 我 们认 识 自然 、 认识 社 会和 实 际工 作 有什 么 现实 意 义？ 7、 运 动， 变 化和 演 化有 什 么关 系 ，演 化 的观 点 对我 们

4、 认识 社 会有 什 么现 实 意义 ? 8、 物 质系 统 进化 必 须有 外 部条 件， 为什 么 又说 系 统是 自 组织的 ? 9、 对 人与 自 然的 关 系应 该 有怎 样 的看 法？ 什么 是 正确 的 人工 自 然观？ 10、 你 认为 人 类能 否 协调 人 与自 然 的关 系 ，能 否 向可 持 续发 展 的方 向 发展 ， 请陈 述 你的 理 由。 11、 有 人说 认 识客 体 是不 依 赖于 认 识主 体的 ，这 种 说法 错 在什 么 地方？ 12、 有 人说 科 学始 于 问题 ， 有人 说 科学 始 于观 察， 试评 述 这两 种 说法 。（二 32） 13、

5、怎 样正 确 对待 和 运用 科 研选 题 的五 个 原则 ，能 否 说创 新 性原 则 是科 研 选题 的 最主 要 原 则 ？ 或 需要 性 原则是 最 主要的 原则 ？为 什 么？（三 11 四 34、） 14、 科 学事 实 、客 观 事实 、 经验 事 实有 哪 些区 别 和联 系 ？（四 13） 15、 怎 样认 识 和对 待 实验 和 观察 中 出现 的 机 遇 ？（四 35） 16、 为 什么 说 归纳 法 有可 靠 性又 有 或然 性 ？ 17、 科 学符 号 对科 学 发展 有 什么 意 义？ 18、 为 什么 在 科学 研 究中 要 用理 想 化模 型 ，怎 样 运用 理

6、 想化 模 型？ 19、 有 人说 在 严密 的 科学 中 不应 当 有幻 想 和猜 测 的成 分， 你对 此 持何 看 法？ 20、 探 索复 杂 性与 简 单性 的 主要 区 别是 什 么？ 为 什么 说 探索 简 单性 的 思维 方 法无 助 于解 决 复杂 性 问 题 ？ 21、 有 人说 “ 负反 馈 是有 益 的， 正 反馈 是 有害 的 ”， 试分 析 这一 观 点。 22、 有 人说 在 科学 发 展中 科 学实 验 比科 学 理论 更 重要 ， 有人 说 理论 比 实验 更 重要 ， 试 具体 分 析这 两 种说 法 。（四 23） 23、 试 结合 本 专业 特 点阐 述

7、范式 在 科学 发 展中 的 作 用 。 -1- -2- 24、 如 何看 待 “ 科 学 技术 决 定社 会 的发 展 ” 和 “ 社 会决 定 科学 技 术的 发 展 ” 这 两种 观 点？（一 16） 25、 有 人说 “ 技术 就 是物 ， 特 别 是劳 动 手段 ” ， 有 人 说 “ 技 术不 是 物 ， 技 术中 没 有一 个 物的 原 子 ” ， 试 评 价这 两 种观点。 26、 举 例说 明 技术 目 的和 技 术手 段 的矛 盾 在技 术 发展 中 的作 用 。 27、 根据技术 的 “ 浅显互 动 ” 模型， 你 认为我国 应 制定怎样 的 技术奖励 政 策才 能 促进

8、我 国 技术水 平 的全面提 高。 28、 有 人说 “ 技术 创 新就 是 指技 术 发明 ” ,试评 价该 观 点 。（四 26、 38） 29、 有 人说 “ 技术 创 新的 主 体是 企 业 ”， 有 人 说 “ 技 术创 新 的主 体 不是 企业 ，而 是 政府 ”，请 评 价这 两 种观 点 。 30、 现代 企 业制 度 的建 立 与实 现 企业 技 术创 新 之间 存 在什 么 关系？ 31、 F1论 述人 与自 然的 关 系上 的 “ 以 人 为中 心 ” 或 “ 非人 类 中心 主 义 ”。（ 三 5、四 12） 32、 F2 如 何 保 证 科 学 观察 的 客观 性 ？

9、（二 12） 第三部分 1、 简 述自 然 辩证 法 的学 科 特点 2、 谈 谈古 代 中西 自 然观 的 特点 及 其差 异 。 3、 论 述机 械 论自 然 观的 特 征及 其 产生 的 历史 必 然性 4、 如 何理 解 近代 机 械论 的 进步 性 及其 缺 陷？ 5、 试 论人 与 自然 关 系之 认 识的 发展 。（ 二 31、 四 12） 6、 结 合当 前 出现 的 全球 性 问题 ， 论述 可 持续 发 展的 基 本原 则 及其 在 当代 的 重要 性 。 7、 论 科学 发 展观 与 构建 和 谐社 会 。 8、 什 么是 科 学问 题 ？为 什 么说 科 学始 于 问题

10、 ？ 科学 问 题产 生 的途 径 有哪 些 ？（二 12） 9、 相 对观 察 而言 ， 科学 实 验有 哪 些特 征 ？（二 12） 10、 怎样 理 解 “ 观 察渗 透 着理 解 ” 与 “ 观察 的 客观 性 ” 的 关 系？ 11、 论科 研 选题 的 步骤 与 原则 。（ 二 13、 四 34） 12、 科学 语 言与 自 然语 言 比较 有 哪些 特 征？ 13、 科学 假 说的 特 征是 什 么， 在 认识 过 程中 有 什么 作 用？ 14、 科学 理 论与 科 学假 说 有何 异 同？ 15、 科学 解 释有 哪 几种 类 型？ 16、 试论 定 义的 作 用及 下 定义

11、 的 方法 17、 演绎 法 和归 纳 法各 有 那优 缺 点？ 怎 样理 解 归纳 与 演绎 的 关 系 ？ 18、 直觉 思 维的 特 点及 其 在科 学 发现 中 的作用 19、 论述 类 比的 特 点及 其 在科 学 认识 与 发现 中 的作用 20、 在科 学 如何 才 能发 挥 好非 逻 辑思 维 的作 用 。 21、 科学 划 界经 历 了哪 些 过程？ 22、 如何 识 别伪 科 学并 结 合实 例 剖析 伪 科学 的 社会 危 害。 23、 论述 科 学研 究 学派 的 特征 及 其在 科 学中 的 作用 24、 简述 默 顿关 于 科学 家 的行 为 规范。 25、 试论

12、科 学研 究 的行 为 规范 及 其违 反 这些 的 学术 不 端行 为 的危 害 性。 26、 科学 研 究中 违 背客 观 性原 则 的不 诚 实行 为 有哪 些 类型 ？ 如何 防 止？ 27、 如何 处 理科 学 成果 的 公开 与 保密 的 关系？ 28、 试述 科 研中 严 谨认 真 的重 要 性以 及 对待 失 误的 态 度。 29、 试评 价 科学 奖 励系 统的 “ 马 太 效应 ”。（一 10） 30、 试述 同 行评 议 的功 能 以及 在 科学 评 价中 的 作 用 。 第四部分 1 弄 清科 学 和技 术 本质 特 征的 意 义？ 人 们为 什 么对 科 学、 技 术

13、有 不 同的 理 解？ -3- -4- 2 科 学与 技 术之 间 有怎 样 的关 系 ？弄 清 它们 之 间的 关 系有 什 么意 义 ？ （ 二 1、 2） 3 为 什么 用 科学 革 命来 表 征近 代 自然 科 学的 产 生？ 4 为 什么 说 形而 上 学的 思 维方 式 有它 的 历史 的 理由 ? 5. 为 什么 不 仅要 从 量的 方 面， 而 且要 从 质的 方 面理 解 运动 不 灭原 理 ？ 6. 运 动、 变 化和 演 化有 什 么关 系 ？演 化 的观 点 对认 识 社会 的 现实 意 义？ 7. 整 体和部分有什么关系， 怎 样 来 理解 整 体 既 是 部 分的加

14、和又不是它的各 个 部 分 的加 和 ，为什么 会 出 现 整体大于 部 分之 和 的情 况 ？ 8. 什 么是 事 物的 整 体性 ， 整体 观 念对 我 们认 识 自 然 、 认 识社 会 和实 际 工作 有 什么 现 实义 ? 9. 物 质系 统 进化 必 须有 外 部条 件 ，为 什 么又 说 系统 是 自组 织 的？ 10. 人 们对 人 与自 然 关系 的 看法 经 历了 哪 些阶 段？ 什么 是 正确 的 人工 自 然观？ 11. 你 认为 人 类能 否 谐调 人 与自 然 的关 系？ 能否 向 可持 续 发展 的 方向 发 展？ 12.在 人与 自 然的 关 系上 有 人主 张

15、 要以 人 为中 心 ，有 人 主张 “ 非人 类 中心 主 义 ”， 你如 何看 待 这个 问 题？ （ 二 31） 13.科 学事 实 、客 观 事实 、 经验 事 实有 哪 些区 别 和联 系 ？（二 14） 14. 运 用观 察 方法 应 坚持 哪 些基 本 原则 ， 为什 么 人们 有 时做 不 到？ 15.通 过科 学 实验 认 识自 然 有什 么 特点 和 优越 之 处？ 16.举 例说 明 什么 是 判明 因 果联 系 的方 法 。 17. 为 什么 在 科学 研 究中 要 用理 想 化模 型， 怎样 运 用理 想 化模型 18. 在 科学 研 究中 为 什么 不 能只 用 逻

16、辑 思 维的 方法 ，也 不 能只 用 非逻 辑 思维 的 方法？ 19. 评 价 “ 在 严密 的 科学 中 不应 当 有幻 想 和猜 测 的成 分 ”。 20. 怎 样理 解 “ 只 要 自然 科 学在 思 维 着 ， 它 的发 展 形式 就 是假 说 ” ？ 21. 探 索复 杂 性和 探 索简 单 性的 主 要区 别 是什 么 ？什 么 说探 索 简单 性 的思 维 方式 和 方法 无 助于 解 决复 杂 性问 题 ？ 22.整 合系 统 和混 和 系统 有 哪些 区 别？ 23.科 学发 展 中科 学 实验 和 科学 理 论哪 个 更重 要 ？（二 22） 24. 不 同学 派 的争

17、 论 对科 学 发展 有 重要 作 用， 怎 样才 能 组织 和 鼓励 学 术争 鸣 ？ 25. 举 例说 明 技术 目 的和 技 术手 段 的矛 盾 在技 术 发展 中 的作 用 ？ 26.什 么是 技 术创 新 ？在 我 国技 术 经济 发 展中 有 何重 要 意 义 ？（二 28） 27. 现 代企 业 制度 的 建立 与 实现 企 业技 术 创新 之 间存 在 什么 关 系？ 28. 举 例说 明 科学 技 术研 究 中的 道 德问 题 ，科 学 技术 工 作者 应 当怎 样 处理 利 益和 道 德的 关 系？ 29.怎 样理 解 科学 技 术是 一 柄双 刃 剑？ 30.什 么是 全

18、 球性 问 题？ 产 生这 些 问题 的 原因 有 哪 些 ？ 31.怎 样才 能 做到 科 学技 术 的合 理 应 用 ？ 32. 哲 学在 哪 些方 面 会影 响 科学 技 术的 发 展， 科 学工 作 者为 什 么需 要 有一 定 的哲 学 修 养 ？ 33. 为 了有利于我国科学技术 的 发 展 和应 用 ，为了有 利 于 我 国科学工作站充 分 发 挥 聪明 才 智 ， 在 社 会环境方面，国 家 和学 校 应当 采 取哪 些 政策 性 措 施 ？ 主 要包 括 哪些？ 34. 怎 样正确对待和运用科研 选 题 的 五个 原 则 ， 能 否 说创新性原则是科研选 题 的 最 主 要

19、原则？或需 要 性 原 则是最主 要 的原 则 ？为 什 么？ （ 二 13、 三 11） 35.怎 样认 识 和对 待 实验 和 观察 中 出现 的 机 遇 ？（二 15） 36. 有 人说 认 识客 体 是不 依 赖于 认 识主 体的 ，这 种 说法 错 在什 么 地方？ 37. 有 人说 “ 技术就是物，特 别 是 劳 动手 段 ”， 有 人 说 “ 技术不 是物 ， 技 术 中 没有一个物的原子 ”，试评述这两种观 点。 38.有 人说 “ 技术 创 新就 是 技术 发明 ”， 试评 价 该观 点 。（二 28） 第五部分历届考题 样 题 编后 语： 本 册 自 然辩 证 法习 题 库

20、 均 源 自网 络 淘 宝 、 清 华大 学 自然 辩 证法 教 师讲 义及 2008 年 秋 季研 究生 班自 然辩证 法 课上 讨 论 ， 汇 集 了众 人 智慧 结 晶 ， 为 了 复习 备 考 ， 本 人对 文 档作 了 整理 、 汇 总 ， 自 觉尚 可、 不 敢独 享 ，取 之 于民 用 之于 民。 值得 说 明 的 是，对于 答 案本人没 有 一一 核 实，原答 题 者观念本 人 没 作 改动 ， 一 是 本人水平 有 限， 二是对 于自 然 辩证 法 孰对 谁 错真 难 分清。 题目 后 面标 注 有相 关 题目 的 （如 二 11， 表示 第 二章 的 11题 ），其 答 案

21、可 以 参考。 辩证 法 上 讲 ， 知 识应 该 属于全人 类 ，所以本 人 没多 想 版 权 问题 ， 如 果 有某原作 者 反感公众 共享 资 料， 请 联系 本人 QQ740773194，本 人 将立 即 停止 传 播相 关 内容 并 删除。 再次 对 所有 题 库中 不 知名 的 答题 者 表示 衷 心感 谢。 编者，于清华园 2008 年 12 月 22日 自然辩 证 法题 库 （一） 1 如 何理 解 科 学 活动 中 的 “判 决 性 实验 ” 1.1“判 决 性实验 ”的 定义 所谓 “判决 性 实 验 ”， 其 英 文为 “cru ci al ex p erim ent”，

22、 意 指 能对 两 种对 立 假设 的 是非 起 到非 此 即彼 的 裁决 作 用的实 验 ，是 近 代实 验 科学 的 产 物 。 1.2 历 史由 来 ： 初现端倪 古 希腊 时 代 ， 亚里 士 多 德 认为 排 除 “偶 然 相 关 ”确定 “必然相关 ”，到 中 世纪格罗 斯 代特 （ 时任牛津大 学 校长 ）认 为 “否 定 一假说， 确 立对 立 假说 。 ” 提 出 概念 1620 年弗朗西斯 .培 根 在两 个 竞争的假 说 之 间 ， 通 过 事 例被否定 的 一个是 “偶 然相 关 ”， 另 一 个 则 是 “本 质相关 ”。它 犹 如在 十 字路 口 上的 “指 路 牌

23、 ”， 能 为行 驶 的车 辆 和行 人 的选 择 起指 示 作用。 批判 发 展期 18 3 0 年 约 翰 赫 歇 尔 ， 英 国天文学及数学家接受 “判决性实验 ”的裁 决 是任 何 科 学 假 说 通向科学理论大厦的必经之路，任何假说如果不为 “判决性实验 ”确证 ， 就必然在 “判决性实验 ”中 “毁灭 ”，因此， “判决性实验 ” 是 任何 可 接受 的 理论 必 须经 受 住的 “毁 灭性 实 验 ”。 1.3 经 典试验 爱因斯坦的相对论提出之后，曾经遭到一些质疑。通过多次判决 性 实验之后，其正确性才得到广泛的认可，并 -5- -6- 逐 渐取 代 了牛 顿 的经 典 力学

24、体 系 。 牛顿 ： 水 星 的运 行 轨道 应 当是 一 个封 闭 的椭 圆 。 水 星 近日 点 进动 的 速率 为 每百年 1 323 7” 根据爱因斯坦引力场 方 程计算得 到 的水星轨道近日点进动的理论值与观测值相当符合。另 一 个试验是牛 顿的 根 据经 典 物理 学 为基 础 的空 间 、 时 间理 论 ， 光沿直线 传 播 。 而爱 因 斯坦 认 为在 一 个足 够 大的 引 力场 的 作用 下 ， 空 间和时 间将 发 生 “弯曲 ”。 在 弯 曲的 时 空中 ， 光线 必 然沿 着 一个 弯 曲的 轨 迹行 进 。 计 算 结果 表 明当 遥 远的 星 光掠过 太 阳表 面

25、 时，将 会发 生 一点 七 秒的 偏 转。 这 一结 论 将可 以 通过 全 日食 时 进行 观 测检 验。 到 1919 年 ，时 任剑 桥大学 天 文台 台 长的 爱 丁顿 组 织了 两 支观 测 队 ， 分赴 两 地观 察 日全 食 ， 经 过 认真 的 观测 和 研究 得 出最 后 的结 论 ， 星光 的 确 在 太阳 附 近发 生 了一 点 七秒 的 偏 转 。 1.4 对于判决性试验 的 观点一 个 科学 理 论体 系 ， 其实 有 核心 ， 有 外围 。 核 心是 最 基本 的 理 论 ， 外 围则 保 护许 多 假定 。 理 论的内 核 （很少 或 ） 并 不直 接 与经 验

26、 发生 联 系 ， 而是 通 过那 些 外围 假 定 ， 对 经 验世 界 做出 一 些推 断 。 如 果 推断 和 经验 不 符 ， 被 “证 伪 ”的 只 是外 围 假定 ， 而 不 会直 接 危及 到 理论 内 核 。 费耶 阿 本德 根 据他 的 相对 主义 ， 提出 科 学与 非 科学 或 伪科 学 之间 并 无一条绝对界限，用任何固定的观念或普遍适用的法 则 来定义科学都是不现实的和有害的，费耶阿本德提 出 “怎么都行 ”就是反对任何 一 种方法的霸权主义，没有 方 法是圆满的，也没有方法能直接证明理 论 ，既然不能证明，判决性 也 就失 去 了判 决 的功能 1.5 我 们的观点

27、 不存在绝 对 的判决性试验 一方面 ,“ 判决性实验 ” 作为一种典型的检验性实践形式 ,其结果往往比一般的实 验 报告和偶然的观察记录更为 可 靠和 真 实 ,这对 于 与之 相 悖的 假 说 是 一种 有 力 的 反驳 ,至少揭露 了 它内在的 缺 陷和矛盾 ,而对于与之 相 符的假说则提供了有力的支持 ,至少 增 强了它的确证程度。另一方面 ,任何一个非常严格精确的科学实验都不可能超越当时的社会 历 史条 件 ,其 报 告有 误 也 在 所难 免 ,因此 ,所 谓的 “判决 性 实验 ”之 “判 决 ”只能是 一 种长期而 又 复杂的过 程 ,不可能产生一 种 判决 ,达 到 “终生

28、”的 效应。 2 科学技术 的 目标：人类 福 利或国家利 益 ？ 21.科 技取 得 国 家 支 撑 一 是 国家 政 治经 济 军事 的 需求 促 使科 学 技术 进 步 ， 如 古 代地 中 海沿 岸 的国 家 纷争 看 造船 术 的进 步当代 的 需求更 加 迫切 如 曼哈 顿 工程 计 划。 二 是 国家 组 织对 科 学的 支 持对 科 技发 展 的推 动 作用 不 可小 视 。 体 现 在 a、 国家 组 织对 科 学研 究 的规 模 提供 支 持： “ 曼哈 顿 ” 绝密 计 划 “ 高 于一 切 行动 的 特别 优 先权 ” 起用了 53.9 万 人， 总耗资 25 亿 美元

29、 。 科学 家 人数 之 多简直 难 以想象 ， 有 人 形容 说 是诺 贝 尔奖 得 主集 中 营 。 如 果不 是 国家 的 推 动 ， 集 中如 此 之多 的 不同 领 域的 科 学家 ， 使用如 此 巨大 的 人力物 力财 力 ， 进 行如 此 规模 的 科学 研 究是 一 个不 可 想象 的 任 务 。 b 、 国 家组 织 对科 学 研究 提 供立 法 支 持 ：中 华人民共 和 国科学技 术进步法 总 则第一条 “ 为了促 进 科学技术 进 步，在社 会 主义现代 化 建设中 优 先发展科 学 技 术 ， 发挥 科 学技 术 第一 生 产力 的 作用 ， 推 动 科学 技 术为

30、经 济建 设 服 务 ， 根 据 宪法 ， 制 定本法 ” 。 c、 国家 组 织对科 学 研究 提 供经 济 保障 ： 国 家 重点基 础研 究 发展 计 划 (973)10 年 累 计 ： 超过 80 亿 ； 国家 高技 术 研究 发 展计划 (863)20 年 累计 ： 超过 330 亿 ； 国家 自 然科 学 基 金 ， 20 年 累计 ： 180 亿 ； 国 家 科技 支 撑计 划 始于 2008 年 2 月 ， 预计 投 入 300亿 元。 2.2 科技利用 国家 主 导 立法限制 ： 对内，由专利法如我国的中 华 人民共和 国专 利法和行政规定限制成果的使 用 者和形式；对外，

31、由 国家安 全法 和 出口 管 制限 制 成果 的 利 用 。如 美 国 禁 止 20 类 高科 技 产品 出 口中国 2007年 美 国高 科技 出口 管 制名单， 最 终涉及 20个大 类 、 31个 条 款。美 国 商务 部 长古 铁 雷斯 发 表声 明说 ， 出 台这 些 举措 是 为了 美 国的 “ 国 家 安全 ” ， 维 护美 国 出口 商 的利 益 及保 护 就 业 。中 国 国家 保 密法 第八条 国家 秘密 包括 科 学技 术 中的 秘 密事 项 ； 2. 3 科学家 国家拥有科学家是科技的载体：第一 ： 在 谈 及科学技术的目标时，不能将科技工作者与科学技术割裂开 来 。

32、科技工作者 是 从事 科 学技 术 研究 的 主体 ， 是具 体 的， 实 在的 人 。卢 瑟 福建 立 了著 名 的英 国 的曼 彻 斯特 实 验 室 ，在 1 9 16 年 （ 一 战 期间 ） 实 际 上已 空 无一 人 ， 各 国科 学 家都 回 到自 己 的祖 国 进行 军 事科 技 研 究 ， 连 卢 瑟福 本 人也 把 绝大 部 分时 间 用 来 为海 军 部发 明 创造 各 种仪 器， 以探 测 和击 毁 潜艇。第二：爱 国 是 人 众 多 基本 情 感之 一 ，科 技 工作 者 也需 要 爱国， 而 用他们 从事 的 科技 工 作来 为 国家 服 务就 成 了他 们 表达 爱

33、 国情 感 的一 种 方式 。 不 爱 国就 不 能成 为 科学家 ， 科学 研 究 没 有国 界 ， 但科 学 家是 有 祖国 的 ， 科 学 家的 心 中必 须 装着 祖 国和 人民 。 我的 目 标是 不 仅要 让 全国 人 民吃 饱 ， 而且要 让 全国 人 民吃 好 。我 出 了点 名 后， 国 际上 有 多家 机 构高 薪 聘请 我 出国 工 作， 但 我都 婉 言谢 绝了 。我 的 根在 中 国。 2. 4 科技利益 国家 享 有美国是世界上第一个获得核技术的国家。在苏联获得 核 技术前，美国没有对任何国家转让核技术 ，当苏联通过 间 谍和 自 身的 双 重努 力 获得 核 技术

34、 后 ，美 国 则迅 速 帮助 英 国和 法 国掌 握 了核 技术 ，目 的 不言 自 明。 历 史已 经 证明： 国 与国 之间的 关 系始 终 是利 益 决定 的 ， 必 然包 括 对所 掌 握的 科 学技 术 做尽 可 能的 垄 断 。 因此 必 然结 果 是 ： 科技 成 果 就 是投 资 的收 益 ； 科 技一 开 始就 是 国家 支 撑的 ,并 且 由国 家 规定 了 使用 方式 ， 科 技的 载 体 -科学 家是 有 国籍 的 ； 因 此 收益 必定是 由 国家 来 享有 的 。 2.5 我 们的结论 科学技术 的 目的是 为 了国家利益 ； 是不以人的意志为转 移 的；也 许

35、这就是国家 仍 存在人类社会时的客 观 规律。 3 爱因斯坦相对论的哲学 意 义 3.1 相对论产生的背景 长期 以 来 ， 牛 顿 经典 力 学和 绝 对时 空 观一 直 占据 统 治地 位 。 到 19 世 纪 ， 法 拉 第和 麦 克斯 韦 从全 新 的场 的 观点建 立 了电磁 场理 论 ， 出 现了 与 绝对 时 空观 的 矛盾 。 洛 伦 兹收 缩 理论 认为 ： 在 运 动方 向 上 ， 物体 的 长度 会 收缩 。 还先于 爱 因斯 坦 导出 了 坐标 变 换公 式 ,即洛 仑 兹变 换 。 同 时 庞加 列 提出 了 更加 接 近相 对 论的 观点 。 洛 伦 兹 ， 庞 加

36、列 都 已经处 于 发现相 对论 的 边缘 ， 但都 没 有继 续 下 去 。 3.2 爱因斯坦创立相 对 论 创立狭 义 相对论：两 个假 设 :相 对 性 原 理 :一 切 惯性 系 都是 等 价的 ,一 切 物理 规 律都 可 以表 示 为相 同 的形 式 。光速 不 变原理 :在任何 惯 性系中 ,真 空 中的光速 恒 为定 值 ,与光 源 和 观 察者 的 运 动 状态 无 关 。 现象 是 长 度 收缩 和 时 间 膨 胀 。广义相 对 论的提出 ： 两个 假说 ： 第三 假 说 ： 引 力质 量 和惯 性 质量 是 等同 的 。 第四 假 说 ： 自 然法 则 在所 有 的系 中

37、 都是 相 同 的。 3.3 传统的绝对时空 观 ，时空具有 相 对性 时空观 ： 绝对时间：绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而均匀地、于任何 其 他外界 事 物无关 地流 逝着 。 绝 对空间 ： 绝对 空 间 ， 就 其本 性 而言 ， 是 与 外界 任 何事 物 无关 而 永远 是 相同 和 不动 的 。 时空具有相对性 ： 首先同 时性 是相 对的 ， 是 相 对于 参 照系 而 言 的 。 其次时间 的 长短 也 是相 对 的 ， 典型 的 例子 如 双生 子 佯 谬 。 再次没有 绝对 的空 间 ， 空间 不 能独 立 于物 质 存在 。 时 间 空间 与 物

38、质 运 动是 相 互联 系的 ， 是物 质 运动 的 一种 存 在形 式 。 3.4 相对论与辨证唯 物 主义观点有 高 度统一性唯物论：世界统一于物质。辩证唯物论：物 质 的运动是物质自身的属性 。 辩证唯物主义时空观 ： 时间和空间是 运动着的物质的存在形式 , 物质是在时间和空间中运动着的 , 在时间和空间之外的物质运动是没有的。如：物质、 运 动与 能 量的 关 系 能 量与 质 量是 不 可分 割 的。 物 体质 量 的改 变 ，会 使 能量 发 生相 应 的改 变； 而物 体 能量 的 改变， 也 会使质量发生相应的改 变 ， 质量和 能 量 之 间 是 可以转化的。 E mc2，

39、 核能的使用充分证实 质 量 可 以 转 化 为能量 3.5 相 对论与佛学 爱因斯坦文集第三卷 ：“ 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。佛学是一切真正科学的原动力 。” 物理学与大乘佛学：物体是 “ 有 ” 的，即是现实存在着的。每个人在参照系中看 到 的是 物 体的“ 相 ”。 每一 个 “ 存 在 ” 有 不同 的 “ 相 ”，即 同一 的物 体 对应 不 同 的 观察 结 果。 3.6 相对论的提出在 方 法论上启迪 我 们勇敢 地 创新 爱因 斯 坦对 政 治与 和 平有 深 刻的 认 识 科 学家 应 该是 有 高情 商 有深 刻 的社 会 责

40、任 感 的人 。 做 人要 敢 于超 越 自己。 爱 因斯 坦由犹 太 教徒 ， 经 验 主义 者 成为 一 个见 识 深远 的 唯物 主 义者 。 我 们 要用 批 判的 态 度学 习 前人 的 结 果 ， 要 以 智 慧 和自 信 进行 不 断的 创 新。 -7- -8- 4 关于科学测量的认识论问题 测量仪器能否真实反映客观状况 4.1 问 题的提出 测量总是以已有的认知为出发点，用人为设计的测量 仪 器为手段并按照现阶段可行的理论去设计实验步骤 ，得 到 的实 验 数据 需 经过 人 类的 思 考和 处 理 ， 最后 对 观测 对 象进 行 归纳 总 结并 具 现 化 ， 得到 我 们

41、所 认 识的 客 观物 体 。 我 们 可以看 出测 量 无时 无 刻不 在 渗透 着 人类 主 观的 干 预， 那 么仪 器 测量 能 否反 映 客观 真 实状 况 ？ 4.2 古 典测量 古代认为测量仪器对于被测客体没有影响，被测客体仪器测量通过修正误差，引进补偿，可以得到确切的客 观 对象 主 客体 是 分离 的 ！测 量 仪器 就 能够 真 实反 映 客观 状况 ，与 人 无关！ 4.3 现 代测量学说 测量仪器 对 被测客体产生干扰 ： 哥 本 哈根学派 在 对微 观 世界 进 行观 测 中每 次 测量 都 会对 测 量前 的 微观 客 体的 状 态产 生 干 扰 。 代表 ： 玻尔

42、 在微 观 领域 ， 测量 仪 器对 于 被测 客 体存 在 着 “ 不 可控 制 的干 扰 ” ， “ 不能 在 客体 本 身 的 行 动 以及 客 体 和 测量 仪器 的 相 互作 用之 间画 出 任 何 的明 确界 线 ” 。玻恩 “ 量 子 力 学取 消 了主 客 体 之间 的 区 分 ” ， “ 主体 和 客体 之 间的 分 界线 已 经模 糊 不清 ” 。海 森 堡 测 不准 原 理： 不 能同 时 准确 地 测量 一 对共 轭 物理 量 ， 例如位置和动量。冯 .诺意曼测量主义真实的客体仪器的观测（包括肉体的观测）人的主观意志的判断仪器 对 微观客 体存 在 不可 避 免的 干

43、扰 ， 甚至 人 的肉 体 器官 也 是观 测 系统 的 一部 分 ， 并 且 是观 测 的最 后 一环 ， 于 是 我们眼 睛 见到 的 、 耳朵 听 到的 、 鼻 子 嗅到 的 都不 是 确切 的 、 真 实的 ， 只 有抽 象 的自 我 （ 去 除肉 体 的灵魂 ） 通 过 主观 意 志才能消除所有干涉项，我们（有肉体的我们）对客体的认识真实的客体人为的干扰。冯 .诺意曼的这种观点既强 调 观测 的 客观 性 ，又 有 绝对自 我的 作 用； 按 照上 述 观点 ，微 观客 体 由于 观 测而 受 扰， 这 是主 观 介入 的 结果 ， 因此， 微 观客 体 的状 态 与观 察 者的 主

44、 观就不 可分 了 ， 或者 说 没有 主 体就 没 有客 体 。 严 重 的唯 心论 ！ 反驳 ： 爱 因 斯 坦 它 从我 的 观点 看 来是 站 不住 脚 的 ， 我 以为 它会变 成 同贝 克 莱的 原 理 “存在 就 是被 感 知 ”一 样 的东 西 ， 沿这 种 观点 走 下 去 ， 就不 可 避免 唯 我论 。 小结 ： 物体 的波 包 扁缩 发生在 微 观向 宏 观过 渡 的地 方 ； 这里 也 是我 们 主体 与 被测 客 体的切 断 面 。 我 们承 认 量子 力 学的 正 确性 ， 也承 认 数学 描 述的 准确 性 ， 但 我们 也 承认 仪 器测 量 的客 观 性与

45、真 实性 。 这二者 之 间并 不 矛盾 。 主体 对 客体 没 有干 涉 ， 主 客 体不 是 统一 体 。 客体是 独立 于 主体 客 观存 在 的 。 仪 器能 够 反映 客 观真实 的 状 况。 4.4 结论 首 先 ： 认 识 微观 世 界是 一 个主 观 和客 观 相互 作 用的 过 程 ， 在 这 种相 互 作用 中 ， 主 观反 映 客观 ， 主 观又 作 用和改 变 着客观 。 如 果 随意 夸 大主 客 观的 相 对性 ， 把测 量 仪器 的 作用 强 调到 不 适当 的 程 度 ， 由 此怀 疑 观测 的 客观 性 ， 则必 将 陷入 唯 心主 义 。 其次 ： 随着 主

46、体 认 识能 力 的发 展 ， 人 们 更能 自 觅地 和 可能 地 克服 原 有经 验 和认 识 的局 限 ， 进 一 步按 照 事物 本 来 面 目组建 知识 结 构， 使 测量 结 果越 来 越具 有 客观 真 实 性 。 5 爱因 斯 坦与哥本哈 根 学派的争论 的 哲学意义 5.1 争 论的背景 定义 ： 哥 本哈 根学 派 和爱 因 斯坦 的 争论 是 爱因 斯 坦和 哥 本哈 根 学派 围 绕着 量 子力 学 的哥 本 哈根 解 释的 有 关认识 论 的一 系 列争 论 的简 称 。 核心 ： 早 期和 中 期 ： 在 于 世界 的 运行 的 最基 本 规则 到 底是 因 果决

47、定 论的 还 是非 决 定 论 （概 率 ）的 。 后期 ： 当离 开 观测 的 时候 ， 是否 存 在一 个 客观 独 立的 世 界。 5.2 对量子理论的评 价 与质疑评价 ： 量 子理 论是 一 个复 杂 而又 难 解的 迷 题 ， 像 一 个充 满 神秘 的 少女 ， 我 们 天 天 与她 见 面却 无法猜 透 它的 内 心 世 界 。 今 天 ， 我 们 的现 代 文明 ， 从电 脑 ， 电 视 ， 手机 到核 能 ， 航 天 ， 生 物 技术 ， 几乎 没有 哪 个领 域 不依 赖 于量子论。 在 自然 哲学观 上 ， 量子 论 带给 了 我们 前 所未 有 的冲 击 和震 动 ，

48、 甚至 改 变了 整 个物 理 世界 的 基本 思 想 。 质疑 ： 现代文 明 的繁 盛 是理 性 的胜 利 ， 而 量子 论 无疑 是 理性 的 最高 成 就之 一 。 但 是 它被 赋 予的 力 量太 过 强大 ， 以 致 有史 以 来第一 次， 我们 的 理性 在 胜利 中 同时 埋 下了 能 够毁 灭 它自 身 的种 子。 以致 量 子论 的 奠基 人 之一 玻尔 （ Niels B ohr） 都 要 说： “如 果 谁不为量 子 论而 感 到困 惑 ， 那 他 就是 没 有理 解 量子 论 。 ”爱 因 斯坦 则 对量 子 理论 的 基础 提 出了 质 疑 ， 他说 ： “量 子 力学 令 人印 象 深刻 ， 但 是 一种 内 在的 声 音告 诉 我它 并 不是 真 实 的 。 这个 理 论产 生 了许 多 好的 结 果 ， 可 它 并没 有 使 我 们更 接 近 老 头 子 的 奥 秘。 我 毫无 保 留地 相信 ， 老 头子 是不 掷 骰子 的 。 ”。 5.3 四 次争论 第一 次 ： 1 9 2 7 年意 大 利 科 莫 会 议 ， 玻 尔 在会 议 上提 出 了