1、第 1 页 文言虚词练习(一)于一 解释句中“于”字的意义和用法乃设九宾礼于庭。青,取之于蓝,而青于蓝。 (前一个“于” )荆国有余地而不足于民。于人为可讥,而在己为悔。业精于勤、荒于嬉。请奉命求救于孙将军。鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰君幸于赵王。 廉颇蔺相如列传故内惑于郑袖,外欺于张仪。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。燕王欲结于君。孔子曰:“苛政猛于虎也。 ”青,取之于蓝,而青于蓝。 (后一个“于” )二 下列加点的“于”字意义和用法相同的是 ( ) A臣恐见欺于王而负赵 B冰,水为之,而寒于水 C李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时 D沛公居山东时,贪于财货,好美姬 三、判断“于
2、”在文中的意义。“黄鸟 1 于飞,差池其羽” ,何其美也。然 2 于吾等,则久别矣。自十年前偶见之,3 于今已十载,未睹其姿。今造林还草,生态渐复,黄鸟复见,其鸣之美则倍 4 于昔。吾乡之美已闻 5 于四方。世人皆欲老 6 于吾乡,此乃多人言 7 于我也,非吾杜撰耳。8 于是吾等畅饮抒怀,陶然醉 9 于是,不亦乐乎?文言虚词练习(二)与第 2 页 一 解释句中“与”字的意义和用法1 父见而问之曰:子非三闾大夫与? 2 唯求则非邦也与。3 蹇叔之子与师。 4 诸侯惟得衣食税租,不与政事。5 与尔三矢。 6 往借,不与,归而形诸梦。7 与嬴而不助五国也。 8 始而相与,久而相信,卒而相亲。9 夫子
3、喟然叹曰:“吾与点也。 ” 10 子曰:“与其进也,不与其退也。11 一与一,谁能惧我? 12 吾平生知韩信为人,易与耳。13 君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也?14 季父不吾与,我起,先取季父矣。15 恐年岁之不吾与。 16 日月逝矣,岁不我与。17 号令召三老、豪杰与皆来会计事。 18 当与秦相较。19 遂与之俱出。 20 与战胜而得者。21 与其所以失之者,可以知之矣。 22 与风水相吞吐。23 备他盗之出入与非常也。二 下列加点的“与”字意义和用法相同的是 ( ) A去时里正与裹头。 B所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 C与赢而不助五国也 D四海之大,有几人与 E微斯人,予
4、谁与归 F王之所大欲,可得闻与 三 判断“与”在文中的意义。朝过夕改,君子 1 与之,吾亦赞同。今将他人 2 与之璧上交,足见其悔过之意,何其坚 3 与!其 4 与吾等之约,当亦守之。以吾等之力,寇尚难 5 与也,应使众 6 与其事,7 与慷慨之君子,离奸佞之小人,事乃成。且其雄才伟略,天下无双,若其助寇而不我 8与,如之奈何?若弃之,此城能为我有 9 与?文言虚词练习(三)焉一 解释各句中“焉”的意义以及用法。第 3 页 于是余有叹焉。 寒暑易节,始一反焉。万钟于我何加焉。 君何患焉。硿硿焉,余固笑而不信也。 盘盘焉,囷囷焉。或师焉,或否焉,小学而大遗。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
5、晋国,天下莫能强焉。 过而能改,善莫大焉。非曰能之,愿学焉。 而人之所罕至焉。吴人焉敢攻吾邑。 且焉置土石。彼有人焉,未可图也。 永之人争奔走焉。公输子自鲁南游楚,焉始为舟战之器。若赴水火,入焉焦没耳。二 下列加点的“焉”字意义和用法相同的是 ( ) A.于乱石之间择其一二扣之,硿硿焉 B.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉 C.焉有仁人在位,罔民而可为也 D.积土成山,风雨兴焉 E.王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉 F.夫子言之,于我心有戚戚焉 三 判断“焉”在文中的意义。崤之战,秦军过崤山之间,见峭峭 1 焉,狭狭焉,未料及有伏 2 焉,山上大石纷落,但大呼“且 3 焉置土石” ,别
6、无他法,故致大败。于是余有叹 4 焉,骄而轻敌,5 焉能不败?如此,纵万军于之何加 6 焉?但以其人之傲,若斥 7 焉,则必无颜世上矣。文言虚词练习(四)何一 解释句中“何”字的意义和用法。1 何者?严大国之威以修敬也。 (廉颇蔺相如列传 )2 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记 )第 4 页 3 豫州今欲何至?(赤壁之战 )大王来何操?(鸿门宴 )4 然则何时而乐耶? (岳阳楼记 )其间旦暮闻何物?(琵琶行 )5 何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战 )6 徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏 )7 秦王扫六合,虎视何雄哉!(李白古风十九首其三 )8 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰
7、也!(伶官传序 )9 吏呼一何怒,妇啼一何苦?(石壕吏 )10 今日之事何如?(鸿门宴 )11 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(五人墓碑记 )12 何以哉?(曹刿论战 )13 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子 )14 沛公大惊,曰:“为之奈何?” (鸿门宴 )15 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(阿房宫赋 )二 下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是( ) 例:作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君 A徐公何能及君也 B大王来何操 C其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣 D邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也 E至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 三、判断“何”在文中的意义。“徐公 1 何
8、能及君也”本谬也,懂其理者,2 何可胜道也哉?然其妻如此言者,3 何也?其所据 4 何为?原其理,当为爱之深也。可见,情之误,5 何其大也!然 6 何人能忘情耶?7 何以除此弊,望君以良策教我,8 何如?文言虚词练习(五)其一 解释句中“其”字的意义和用法第 5 页 二 下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( ) 臣从其计,大王亦幸赦臣 于乱石间择其一二扣之 今两虎共斗,其势不俱生 则或咎其欲出者 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富 其闻道也固先乎吾 而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以其求思之深而无不在也 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 A相同,相同 B相同,不同 C相同,相
9、同 D不同,相同 三 判断“其”中在文中的意义。人言,蔺相如徒以 1 其口舌之功垂于竹帛,以吾观之,则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城,则却立睨柱,秦王恐 2 其破璧,遂许之斋戒,因得以完璧归赵,3 其仅口舌哉?若与庸人议之,其必曰:“吾 4 其与之.”焉敢如此?归国,将相失和。途遇廉颇,即转退避,当 5 其时,何人能如此?门客询以因,相如则言:“先国家之急而后私仇。 ”观古今英杰之所为,6 其皆出于此乎?故吾以为,汝7 其勿以他人之言为训。且吾意相如之才,罕有其匹,古今英杰仅 8 其一二。9 其是耶,其非耶?10 其若是,则虽见霰雪纷 11 其无垠,亦无恨矣,吾亦无有“悔 12 其随之而不得
10、极夫游之乐”之憾了。文言虚词练习(六)若一 解释句中“若”字的意义和用法1 海内存知己,天涯若比邻 2 彼与彼年相若也,道相似也3 执事聪明文章,与孟轲、扬雄相若 4 曾不若孀妻弱子5 以为莫己若者 6 为蛇将若何?7 亦使之若何? 8 国其若之何?第 6 页 9 更若役,复若赋,则何如? 10 若毒之乎?11 若属皆且为所虏 12 若臣,则不可以入矣13 若先王之报怨雪耻 14 爱以身为天下,若可以托天下15 必有忍也,若能有济也 16 若使烛之武见秦君17 若舍郑以为东道主 18 若不阙秦,将焉取之19 叔父若能光裕大德 20 时有军役若水旱,民不困乏21 以万人若郡降者,封万户 22 南
11、宫适出,子曰:“君子哉若人。 ”23 舍之,吾不见其毂觫,若无罪而就死也 24 有退之之志若祭文在25 夫晋之乱,吾谁使先,若夫二公子而立,以为朝夕之急26 桑之未落,其叶沃若 27 望洋向若而叹二 下列句中加点的“若”字意义分类正确的一组是 ( ) 小虫伏不动,蠢若木鸡 视之,形若土狗 若亡郑而有益于君,敢以烦执事 天若有情天亦老 若属皆且为所虏 又有若老人咳且笑于山谷中者 君过矣,不若长安君之甚 若为佣耕,何富贵也 A B C D 三 判断“若”在文中的意义。“1 若为化得身千亿,散向峰头望故乡。 ”奇哉 2 若人之思,3 若天惊石破,花开铁树,非 4 若等凡人可及也,吾亦如此。恐吾辈但堪
12、为其鱼之一鳞 5 若龙之一爪也。6 若夫常人思乡,常望月怀远,登高作赋,至若柳子厚则不然,以超人之思,抒难抑之情,绝矣。文言虚词练习(七)因一 解释句中“因”字的意义和用法。罔不因势象形。 变法者因时而化。 又因厚币用事者臣靳尚。 因利乘便,宰割天下,分裂山河不如因而厚遇之。 因击沛公于坐。第 7 页 因宾客至蔺相如门谢罪。因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。恩所加则思无因喜以谬赏。 因拔刀斫前奏案。 相如因持璧却立 于今无会因。 故事因于世,而备适于事 蒙故业,因遗策。 加之以师旅,因之以饥馑。二 下列加点的“因”字意义和用法相同的是 ( ) A.上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之 B.不如
13、因而厚遇之 C.左右欲引相如去,秦王因曰 D.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城 E送之至湖口,因得观所谓石钟者 F因宾客至蔺相如门谢罪 三 判断“因”在文中的意义。1 因能授官,不以门第取人,且不 2 因旧制,此乃曹操成大业之 3 因。其常 4 因人不备,袭取之,如乌巢焚粮。此一役,动摇袁绍军心,5 因乘势击破之,成官渡大捷。此亦6 因许攸之力而得,此正如 7 因枯木变为荣木也。途经绍墓,其尚 8 因众人至前拜祭。其量岂常人可比?9 因此其得众人之心,以一天下。10 因其有非常之量,故能就非凡之业。文言虚词练习(八)为一 解释各句中“为”的意义以及用法。1 如君实责我以在位久,未能助上大有为
14、,以膏泽斯民。2 君家妇难为。 3 谁为大王为此计者。4 能以经寸之木为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石。5 散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐。6 为国者无使为积威之所劫哉。 7 为国以礼,其言不让,是故哂之。第 8 页 8、古人以俭为美德。 9 霓为衣兮风为马。10 士大夫多予不恤国事、同俗自媚于众为善。 11 君既为府吏。12 十七为君妇。 13 自名为鸳鸯。 14 冥有鱼,其名为鲲。15 始尔未为久。 16 为天下理财,不为征利。 17 非为织作迟。18 为秦宫人。 19 为仲卿母所遣。 20 而身死国灭,为天下笑。21 则众何为而不汹汹然。 22 何故怀瑾握瑜,而自令见放为。23 天之
15、道利而不害,圣人之道为而不争。 24 为吕氏者右袒,为刘氏者左袒。25 公为我献之。 26 阿母为汝求。 27 慎勿为妇死。28 媪之送燕后也,持其踵为之泣。 29 如姬为公子泣。30 问渠哪得清如许?为有源头活水来。 31 盘庚不为怨者故改其度。二 下列句中加点的“为”字意义和用法相同的是 ( ) A然则一羽之不举,为不用力焉 B如今人方为刀俎,我为鱼肉C不足为外人道也 D如姬为公子泣,公子使客斩其仇头 E为赋新词强说愁 F如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? G不者,若属且皆为所虏 三 判断“为”在文中的意义“天行有常,不 1 为尧存,不为桀亡。 ”此 2 为至理,当 3 为世人言之,切勿使
16、之 4为巫所惑。巫者,以诡 5 为业,其所 6 为皆 7 为利也。故 8 为其来也,即斥之以此理,彰其用心。9 为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞 10 为?文言虚词练习(九)所一 解释句中“所”字的意义和用法1、乐土乐土,爰得我所 2、某所,而母立于兹3、必能使行阵和睦,优劣得所 4、故余虽愚,卒获有所闻5、盖余所至,比好游者尚不能十一 6、余在患难中,间以诗记所遭7、则以兵围所寓舍 8、臣所过屠者朱亥,此子贤者9、为国者无使为积威之所劫哉 10、今不速往,恐为操所先第 9 页 11、嬴闻如姬父为人所杀 12、亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也13、所以遣将守关者 14、所以游目骋怀15、师者,所
17、以传道受业解惑也 16、吾所以待侯生者备矣17、父去里所,复还 18、离宫别馆,三十六所二 下列加点的“所”字意义和用法相同的是 ( ) A成反复自念,得无教我猎虫所耶 B赢闻如姬父为人所杀 C于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之 D盖余所至,比好游者尚不能十一 三 判断“若”在文中的意义。“吾 1 所以为此者,以先国家之急而后私仇也” ,蔺相如此言,足使之为天下 2 所钦。以其 3 所居位,能如此,岂他人可及?察其言,观其行,可见其 4 所言非伪饰耳。与之相伯仲者,信陵君也,其于众人广坐之中,不宜有 5 所过之时,前访朱亥,其度岂常人哉?此二人皆 6 所以教人向上者也。文言虚词练习(十)
18、以一 解释各句中“以”的意义以及用法。1 以吾一日长乎尔,毋吾以也 2 自以寿不得长 3 以天下之美为尽在己4 至丹以荆卿为计,始速祸焉 5 忠不必用矣,贤不必以6 如或知尔,则何以哉? 7 宫之奇以其族行 8 农民以鬻子者9 无以,则王乎! 10 不以物喜,不以己悲 11 不赂者以赂者丧12 以其乃华山之阳名之也 13 武以始元六年春至京师 14 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪15 不以此时引纲维,尽思虑 16 愿以十五城请易璧第 10 页 17 请其矢,盛以锦囊 18 方其系燕父子以组 19 余船以次进20 物以类聚,人以群分 21 高祖以圣武定鼎 22 以相国守代23 以资政殿学士
19、行 24 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。25 以其求思之深而无不在也 26 又以悲夫古书之不存27 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年 28 木欣欣以向荣29 作师说以贻之 30 举以予人,如弃草芥 31 背晋以归梁32 得鱼腹中书,固以怪之矣二 下列加点的“以”字意义和用法相同的是 ( ) A赵亦盛设兵以待 B秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧 C夫夷以近,则游者众 D余与四人拥火以人 E以其求思之深而无不在也 F是时以大中丞抚吴者为魏之私人 G今以钟馨置水中,虽大风浪不能鸣也 H以至晋鄙军之日北乡自刭三 判断“以”在文中的意义。“秉烛夜游,良有 1 以也。 ”若 2 以己美于潘安,
20、则出无伤;否则,3 以如吾之容现于当衢,则恐惊人。故自当 4 以书卷为伴,弃夷 5 以近则随众而游,险以远则独不敢至之怯,慕“凌九霄 6 以闹天宫”之勇,从而可醉乎“木欣欣 7 以向荣,泉涓涓而始流”之美畅游书海 8 以极夫天地之乐,如此,9 以帝位予我,亦弃之也,岂 10 以一冕之故而弃心神之逸?11 以吾有如此之意,故方能长享逸乐。吾虽 12 以康熙六年至京师,然终未 13 以权贵交,14 以上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“贤不见用,忠不见 15 以”之叹。文言虚词练习(十一)则一 解释句中“则”字的意义和用法1 伐柯伐柯,其则不远。 2 合散消息,安有常则。3 作地势,高下九则。 4 此则岳阳楼之大观也。5 此则寡人之罪也。 6 口耳之闻则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉。7 河出图,雒书,圣人则之。 8 学而不思则罔,思而不学则殆。9 故木受绳则直,金就砺则利。 10 然则诸侯之地有限。11 今则来,沛公恐不得有此。