本文格式为Word版，下载可任意编辑老子金丹大道揭秘 金丹大道 四、玄关一窍 欲得金丹，须先明人身中的玄关一窍。而这个窍古来从不轻易传人，甚至不许坐私传之。是以在一些丹经中多以隐语、暗喻、巧比、行话等等方法来表述。大都以还丹为界，前后各有一个名称。在还丹前道德经名之曰“玄牝之门，参同契曰规中”，金丹四百字曰：玄窍。还丹后道德经曰：“玄牝”，参同契曰：“真人”，金丹四百字曰“玄珠”。还丹前后这两者通称曰“玄关”。 而“玄关”因不轻易传人，故在世俗中多有种种猜度。果有河上公章句注误以口鼻作玄牝。张伯端批判他说：“玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为；饶君吐纳经千载，争得金鸟搦兔儿。”(悟真篇)，意谓河上公以吐纳方术炼功，误以口鼻作玄牝、吸取的是后天气质之气，是不能三元合一而还丹的。金鸟日之象，喻元神；兔儿月之象，喻元精。“争得金鸟搦免儿”的意思是说怎能精气神三元合一而还丹。张伯端金丹四百字原序云：“要须知夫身中一窍，名曰玄，牝。”此窍者，非心非肾，非口非鼻也。非脾胃也，非谷道也，非膀胱也，非丹田也，非泥
