1、 http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 1 页 2018/12/14 隋唐时期文化的繁荣授 课 人：陈萍授课地点：高二（35）班授课时间：5 月 31 日 第四节教学目的一、要求学生掌握的基础知识隋唐文化繁荣的主要原因；雕版印刷术和火药的发明；天文学家僧一行；医学著作千金方、四部医典和唐本草；隋唐长安城；赵州桥；隋唐时期宗教的兴盛；韩愈的反佛斗争；思想家柳宗元和刘禹锡；唐朝教育的兴盛；唐诗的分期和代表人物；敦煌莫高窟；隋唐著名的书法家和画家；隋唐乐舞。二、要求学生认识1隋唐文化特别是唐文化博大精深，全面辉煌，形成我国文化史上的壮观图像，其传世佳作是祖国文化宝库中的瑰宝。2隋唐
2、文化的昌盛是当时国家统一、政治稳定、经济繁荣的产物。3隋唐文化是当时世界上最先进的文化，是古代中国人民科学智慧和创造力的体现，使学生增强民族自豪感。4通过隋唐时期科学家、文学家等代表人物的重大成就和他们身上体现的优秀品质，教育学生关注社会，关注人生，增强学生的责任感和使命感。三、要求培养学生的能力1通过对隋唐文化繁荣原因等内容的分析，培养学生运用历史唯物主义观点分析问题的能力。2通过对雕版印刷术的发明、赵州桥的修建、大衍历的制订等科技内容的学习以及对文学和艺术等内容的学习，培养学生的科学意识和人文素养。3通过对提供的文字、图片材料的学习，培养学生的观察能力、阅读能力和提取信息的能力。重点、难点
3、一、重点：天文学家僧一行；千金方；赵州桥；大诗人李白和杜甫；莫高窟；阎立本和吴道子；颜真卿和柳公权。二、难点：隋唐文化繁荣的原因；天文观测和历法制订；柳宗元和刘禹锡的哲学思想。教学准备1多媒体设备。2课件素材：金刚经卷子图片，僧一行图像，隋、唐长安城图片，赵州桥图片，配音诗歌登幽州台歌、春晓、走马川行奉送出师西征、将进酒、石壕吏、登乐游原，绘画步辇图、天王送子图，颜真卿、柳公权、怀素的书法作品。教学安排1第一课时：完成科学技术的新阶段、宗教和哲学的发展两项内容；http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 2 页 2018/12/14 2第二课时：完成教育的兴盛、文学的大发展、多姿多
4、彩的艺术三项内容；最后根据材料讨论隋唐文化繁荣的原因。教学过程第一课时【导入新课】隋唐时期特别是大唐盛世，国力空前强大，隋唐文化也呈现高度的文明气象，成为中华文明史上令人永远缅怀和礼赞的绝响。我们现在用两课时的时间来领略一下辉煌灿烂的隋唐文化。【讲授新课】一、科学技术的新阶段隋唐时期，科学技术的发展进入一个新的阶段，走在世界的前列。1雕版印刷术和火药的发明教师布置学生看书，回答问题：我国是世界上最早发明印刷术的国家，最先是什么印刷术？大约是什么时候？依据是什么？学生回答：最早出现的是雕版印刷术，大约是在隋唐时期，因为明朝人的书籍上记载，隋文帝时，“敕废像遗经，悉令雕撰，此即印书之始”；长孙皇后
5、撰写女则十篇，唐太宗“令梓行之”。此即依据。（课件显示金刚经卷子图片，教师讲解。）除了上述史籍记载外，还有物证，即唐朝于 868 年印制的金刚经，是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品。它全长约十四尺，宽约一尺，卷首是一幅图画，后面是正文，画和文字都刻得非常精美，可见当时印刷技术已经很成熟。可惜1907 年被斯坦因盗往英国伦敦。 印刷术的发明需要哪些条件？引导学生从必要性和可能性两方面说明：随着社会经济和文化的发展，人们对图文的需求量越来越大，传统的手抄方式已不能满足要求；此时造纸术和雕刻技术的进步为雕版印刷术的发明提供了客观条件。在木板上雕刻文字和图画，虽制版费时费工，但工艺较简单，成本
6、低廉，印刷便捷，远优于手写抄，深受人们欢迎。我国也是世界上最早发明火药的国家，我们现在看到的第一部记载火药配方的书籍，约成书于八九世纪，即唐朝中期。唐朝末年，火药开始用于军事，火箭是最早的火药武器。2天文和历法的显著成就天文历法是中国古代科技中的一个极重要方面，请同学们回忆一下隋唐之前的天文历法成就。（同学回答后，教师继续讲解。）至隋唐时期出现的大一统，有利于中国古代天文学的继续发展，人才与资料集中于朝廷，国家财力雄厚，天文学家们能够利用三国两晋南北朝时期的天文新发现，推动历法的进步，其中作出卓越贡献的是唐朝杰出的天文学家僧一行。（课件显示僧一行画像。）布置同学看书，把握僧一行的两大成就：制订
7、大衍历；世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。然后教师继续讲解：僧一行，俗名张遂，“少聪敏，博览经史” ，名闻长安，因不愿与武则天之侄武三思结交，为免其纠缠，出家为僧，法名一行，但仍然勤奋攻读，精研数学，求师闻教。唐玄宗时期，因当时所用麟德历已历五十余年，误差渐大，“太史频奏日食不效”，亟需改革历法，于是唐玄宗强诏僧一行负责制订新历。一行为了使历法与实际天象相符，制造了一些天文观测仪器，进行了大量的天文观测工作，取得了一大批新的实测数据，纠正了前人的不少错误，在此基础上编制出了开元大衍http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 3 页 2018/12/14 历法，即大衍历，比
8、较准确地反映了太阳运行的规律，把中国古代的历法制订工作提高到一个新的水平，展现了中国古代天文学走向成熟的风貌。后世制订历法，几乎都采用大衍历的结构，直到明末吸收西洋历法后才有所变易。一行从实测和对前人谬误的批判中意识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无限的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。一行还从实测中得出了位于南北方向的两个地点“大率三百五十一里八十步，而极差一度”的结论，从现在测量学的理论看，他实际上已经测量出了地球子午线一度的弧长，由当时的数据换算成今天的计量单位，可知一行测出的数值是子午线一度的长度为 123.7 公里，虽然与现代实测值 110.6 公里有
9、较大误差，但作为中国历史上也是世界历史上第一次用科学方法对地球子午线实测，是重大的创举。一行所取得的测量结果，本可作为地球是球形的证明，但他没有深究这一测量结果对地球形状认识的重大意义，可以说他走到了通过实测证明大地是球形的重大发现的边缘，却未能迈出这重要的一步。3医学的进步布置同学阅读，归纳唐朝医学的发展表现在三个方面：孙思邈著有千金方；藏医学代表作四部医典；国家药典唐本草。然后教师重点讲解孙思邈和四部医典：孙思邈幼年体弱多病，为治病耗尽资财，但仍刻苦钻研医学，“至于切脉、诊候、采药一事长于己者，不远千里，伏膺取决”，终于取得卓越成就。他一生淡泊名利，隋文帝、唐太宗、高宗先后请他做官，他都坚
10、辞不就。他很重视医德，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾至此”；他认为医生应当关心病人，反对利用治病来邀取私利。其千金方总结了历代和当时的医药学成果，提出妇产、小儿应独立设科；首创复方，提出一方治多病或多方治一病；对脚气病、甲状腺肿大等的认识和治疗等均为现代研究者称道，在我国医药史上占有重要地位，而且日本、朝鲜、美国、法国等国，也很重视对孙思邈的学术思想和医疗道德的研究和继承发展。随着国家的统一和经济、交通的发展，中原与边远地区在医药学方面的交流也进一步繁荣。例如与西藏地区，随着文成公主与金城公主先后入藏，汉藏关系日益改善，中医学大量传入西藏，并有多种中医典籍先后被翻译成藏文，推动了藏医学的
11、发展，其中影响最大的是吐蕃名医元丹贡布编著的四部医典，此书内容丰富，是对藏医、汉医和印度医学等在西藏地区综合发展的一次总结。此书除被全译或节译成蒙、汉文之外，还有俄、英等文字，是为世界藏学家较关注的一部藏医古典著作。4建筑的成熟隋唐是中国古代建筑的成熟期，取得了辉煌的成就，隋唐长安城是当时城市建筑技术的代表作。（课件显示隋、唐长安城图片。）引导学生观察几分钟，让学生对上述建筑的基本格局、特点有一个初步印象后，教师从以下四个方面予以介绍：长安城规划严整。隋朝建立以后，仍沿袭北周定都长安，但鉴于长安旧城规模不大，残破日久等原因，更主要的是为适应当时的政治、经济、文化发展的需要，隋文帝杨坚令宇文恺等
12、人在长安旧城东南的龙首山南坡另建新城，因杨坚曾在北周时受封为大兴郡公，所以新城被命名为大兴城，后来到唐朝又复称长安城。大兴城设计规整，布局东西对称，里坊区划分明。全城由郭城、皇城和宫城三部分组成，宫城位于城市北部中心地带，是皇室居住和皇帝处理政务的http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 4 页 2018/12/14 地方；皇城在宫城的南面，是朝廷各官署所在地；郭城位于宫城和皇城的东、西、南三面，是官吏府第和一般民户的居住区。郭城周围筑有高达六米的城墙，四面各开有三座城门，城外挖有宽九米，深四米的护城壕。全城有南北大街十四条，东西大街十一条，这些大街把郭城分割成一百零八个里坊，“
13、百千家似围棋局，十二街如种菜畦”，即形象地描绘了大兴城严整的布局。此外，郭城内还专门设有东、西两市，作为民间贸易活动的场所。长安城环境优美。它东有灞水，南对终南山，西有沣河，北临渭水，处于景色十分秀丽的环境中。城内街道宽阔，界于宫城和皇城之间的东西横街宽达 220米以上，中轴线上的南北主干道朱雀大街宽约 150 米，街道两旁植树，间距整齐划一，两侧还开有排水沟，宽广笔直的林阴道为城市增添了风采。同时又开凿了三条水渠引水入城，都流经宫苑后再注入渭水，水渠两岸也都植树，垂柳依依，景色宜人。长安城规模宏大。唐取代隋以后，在大兴城基础上扩建为长安城，人口百万以上，是当时世界上最大的城市。有人曾列举世界
14、古代一些著名都城面积进行比较：（课件显示：隋大兴城?583 年建，面积 84.1 平方公里元大都?1267 年建，面积 50 平方公里 明北京城?1421 年建，面积 60.2 平方公里 巴格达?800 年建，面积 30.44 平方公里）隋唐都市的规模之大，在中国历史上是空前绝后的，在世界上也是无与伦比的，它所体现出来的一种磅礴之气，一种英雄史诗般的恢宏气度，让你深深感受到这就是盛世气象！不过当那些建筑大师们尽情施展建筑才艺时，却没有想到这座宏伟建筑所存在的缺陷：其一，城市规模过大，超越了时代需求，其城南四列里坊历经隋唐三百多年时间，始终没有多少住户，非常冷落荒凉；其二，大兴城道路宽阔，但全是
15、土路，雨雪时泥泞不堪，有时连上朝也被迫停止；其三，漕运难以保障，一遇漕运不通，即造成粮食匮乏。隋唐的桥梁建筑技术在当时也独步一时，其中以赵州安济桥最为著名。赵州桥是中国也是世界上现存最早的大型石拱桥之一。（课件显示赵州桥图片。）引导学生从两个方面认识赵州桥的价值：建筑技术有创新。工匠李春改变了石拱桥多用半圆形拱的传统，创用坦拱式桥型，其拱券高度（拱矢）为 7.23 米，远小于圆弧半径，减缓了桥的坡度，便于车辆行人通过；李春还对“拱肩” 进行了重大改革，他将以前通用的“实肩拱”改为“敞肩拱 ”，在主拱两肩上又各建两个小拱，从而在世界上首创敞肩拱结构形式，其最大优点是减轻了桥身的自重，提高了桥的承
16、载力和稳定性，同时也节省了工料，增加了过水面积，有利于排泄洪水。在欧洲，14 世纪才出现带小拱的拱桥，而真正的敞肩拱桥，直到 19 世纪中叶才出现并盛行起来。桥的造型美和装饰美。赵州桥的坦拱式桥型和敞肩拱，使其比半圆型、实肩拱显得更加修长、空灵、秀丽。石桥造型分外美观，远远望去，如“初月出云，长虹饮涧”。桥两边的栏板和望柱上的雕刻也很有特点，（课件显示“双龙交颈”雕饰。）二龙交颈回首，动作迅急矫健，构图对称而有变化，右侧龙口中喷云吐雾，更增添了气氛，这一切，都体现了封建社会上升时期蓬勃的生命力。二、宗教和哲学的发展1唐朝宗教的兴盛布置学生看书，回答：唐朝的宗教政策是什么？原因和实质是什么？让学
17、生把握：唐朝的皇帝大都推行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒；对于外来的http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 5 页 2018/12/14 宗教，一般不排斥。原因和实质是隋唐统一以后，面临如何加强思想统治的问题，特别是唐初统治者鉴于隋末农民起义的教训，更须寻求长治久安之术。他们除在政治思想上讲求所谓“安人之道” 借以缓和社会矛盾之外，也很重视宗教的作用，以加强对人民的精神统治。唐宗室奉老子李耳为祖先，道教地位居于佛教之上。唐玄宗时，道教极盛，长安的道观太清宫里，居然在老子教祖的塑像左右，侍立着唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗和玄宗的塑像，使这一宗教道观俨然成为唐王朝的“家庙”，
18、借以神化王权。佛教在唐代也广为流行。武则天时期，佛教备受宠遇。同时以禅宗为代表的佛教流派，结合中国社会的实际，简化了教义和修行方法，吸收儒家的一些思想因素，增添了世俗宗法色彩，逐步从外来宗教转化为具有中国特点的宗教，发展成为我国传统文化的一个重要组成部分。那时的外来宗教还有伊斯兰教、景教等，唐朝允许它们建寺传教。2韩愈的反佛斗争和柳宗元、刘禹锡的唯物思想佛教的盛行，使僧侣势力、寺院经济恶性膨胀，韩愈生活的唐宪宗时期更出现了皇帝亲自礼迎佛骨以求福祚长存的怪事，在全国再一次掀起了拜佛的热潮。韩愈感到，如不迅速重振儒家思想独尊的地位，封建统治将会面临严重危机。从维护封建统治出发，韩愈用儒家的天命论和
19、封建的纲常来反对儒道的观点。虽然从社会经济和现实政治角度看，韩愈的思想有一定的积极意义，但用儒家的唯心主义观点来反对佛教的唯心主义，其战斗力是可想而知的。而且他所推崇的天命论，也马上受到柳宗元和刘禹锡的反对。材料一 “凡鬼神之事，渺茫难知，荒惑无可准，明者所不道。”（柳宗元与韩愈论史官书）“且古之所以言天者，盖以愚蚩蚩者耳”。（柳宗元刑断论下）材料二 “天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”“天之道，在生植，其用在强弱；人之道，在法制，其用在是非。”“生乎治者，人道明，感知其所自，故德与怨不归乎天；生乎乱者，人道日末，不可知，故由人者举归乎天，非天预
20、乎人尔！”（刘禹锡天论）材料三 “彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之，盖非不欲去之地，势不可也。”（柳宗元封建论）回答：材料一、三反映了柳宗元的哪些观点？学生回答：否定了鬼神观点，揭露了天命神学的社会根源；社会历史的发展有其必然性，不以人的意志为转移。材料二反映了刘禹锡的哪些观点？学生回答：“天”（即自然）与人各有自己的特点和作用，不能混同；天命神学是人创造的，神并不能干预人事。教师总结：刘、柳二人较深刻地揭露了唯心主义天道观的社会根源和认识论根源，柳宗元否定了圣人史观，提出了“势” 决定历史进程的观点，刘禹锡还探索了天与人的关系，他二人的观点在我国思想史上起了积极的作用。【本
21、课小结】本课主要学习了隋唐时期的科学技术和宗教哲学的基本内容。此时我国科技居世界领先地位，创新是其发展的显著特点；在思想领域虽然有过宗教神学的泛滥，但远没有如西方中世纪那样禁锢人们的心灵，且遭到朴素唯物主义者的反http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 6 页 2018/12/14 击，刘、柳的唯物论思想至今依然闪现着熠熠光辉。至于隋唐时期的教育、瑰丽多姿的文学艺术，我们下一节课再来领略。【布置作业】1举例说明我国隋唐时期的科学技术走在世界的前列。2柳宗元和刘禹锡的思想特点和内容是什么？第二课时【导入新课】有人曾对中国漫长而灿烂的古代文明以日出日落为喻：史前“晨曦”、秦汉“朝晖”
22、、隋唐“丽日 ”、明清“晚霞”。是啊，在整个封建时代，隋唐文明如日中天。上一节课我们学习了隋唐先进的科学技术和哲学，这一节课我们再走进隋唐文明，去了解它先进的教育，特别是到隋唐文学艺术的芳草园中去领略一下它无穷的魅力。【讲授新课】三、教育的兴盛三国两晋南北朝时期，由于大动荡、大分裂的社会形势，教育事业不兴旺，至统一的隋唐时期，教育开始走向兴盛。布置学生看书回答：隋唐教育兴盛的原因和表现各是什么？引导学生分析主要原因：国家的统一为教育的发展提供安定的社会环境；统治者的重视。隋文帝提倡教育，曾在中央设立管理教育的机构国子寺，最高长官称祭酒，这是我国历史上专门设立管理教育的行政机构和教育长官的开始。
23、唐统治者尤其是唐太宗、玄宗重视发展教育。这都为教育的兴盛提供了政策保障；科举制的实行，推动了教育事业的发展。归纳教育兴盛的表现：从中央到地方有一套完整的学校体制；以儒家经典作为主要教学内容；办有专科性质的学校；私人聚徒讲学也很盛行。四、文学的大发展在百花齐放的唐代文学中，诗歌最为光彩夺目。中国古典诗歌在唐代达到极盛时期，进入诗歌的黄金时代，流传下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌。（组织学生活动）请同学们说说自己知道的唐代诗人及诗篇，并为我们朗诵一下。刚才同学们所谈到的只是整个唐诗中的一部分，下面请同学们阅读课本，梳理一下唐诗的发展历程，然后填表： 教师引导学生赏析：文学史上根据唐诗创作发展
24、的特点，通常将其划分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。初唐诗人有号称“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。大家比较熟悉的该是王勃，其滕王阁序中的名句?“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；送杜少府之任蜀州中的诗句?“海内存知己，天涯若比邻”，每一个人都会印象至深。但总体说来，初唐诗人大多沿袭南朝的浮艳诗风，作品缺乏真情实感和充实内容，对此现象深感不满而高举革新大旗的初唐诗人是陈子昂，他主张诗歌要有思想内容，要恢复汉魏风骨，其诗一扫南朝诗歌的粉黛气色。（课件显示登幽州台歌，配音朗诵。）诗人作此诗时，正随军北讨契丹，他一心为国效力，却不被重视，故当他登上蓟北楼时，想到当年乐毅等有幸遇到燕昭王这样的明
25、王，得以建功立业，青史留名，不由感慨万分，流着热泪写下七首诗，本诗便是其中一首。该诗气势宏大，纵观历史长河，横览整个宇宙，却无一个知音，深刻展示了一位英雄有才不能用的悲叹、http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 7 页 2018/12/14 伤感，也蕴含着得风气之先的伟大孤独感，回荡着作者目空一切的孤傲之气。盛唐时期群星灿烂，诗人辈出。山水田园诗人有孟浩然、王维。（课件显示孟浩然的春晓，配音朗诵。）春晓语言极平实，意思极浅显，但春睡、鸟啼、风雨、花落这些琐碎的内容在诗人笔下组合成一种很惬意的美，一幅很精致的小画。与这种描写乡情、春事的田园诗形成鲜明对比的是边塞诗。盛唐时期，朝廷
26、大事边功，当时士人们都渴望去边塞建功立业，以边塞为题材的诗成为盛唐诗坛的“流行色”。（课件显示岑参的走马川行奉送出师西征，配音朗诵。）引导学生从环境、气候、情感、主题等方面将此诗与春晓比较一下，然后教师简要总结：在英雄主义和理想主义的笼盖下，广袤的沙漠，萧杀的北风，酷暑严寒，死亡边愁，在边塞诗人们的笔底下都高扬着一种慷慨豪情。在此诗中，雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美景。如没有积极进取的精神和克服困难的勇气，是很难产生这种感觉的，只有盛唐诗人才能有此开朗胸襟和此种艺术感受！唐诗中，“诗仙 ”李白、“诗
27、圣”杜甫的成就最高。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，他的诗充满澎湃激情和神奇想象，语言生动明快。（课件显示李白的将进酒，配音朗诵。）本诗开篇气魄宏大，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，中间饮酒放歌，抒发“ 天生我才必有用”的豪壮气概，把借酒销愁写得激情澎湃，具有大河奔流的气势和力量，尽显非凡的自负和自信，狂放跃然纸上。李白的魅力就是盛唐的魅力！（可给几分钟时间，让学生有感情地朗读。）“诗圣”杜甫是一位系念国家安危和民生疾苦的诗人，动乱的时代，个人的坎坷遭遇，使其一有感触，即悲慨满怀，其诗有一种深沉的忧思，无论是写民生疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，悲怆喷薄欲出，却又有所节制，使这种感
28、情更为锥心、刻骨！（课件显示杜甫的石壕吏，配音朗诵。）此诗文字浅显，语言平实，但诗中通过展示小吏的凶狠，老翁家境的惨酷，老妇人也被抓去应差，独剩老翁一人，一种凄苦弥漫在全诗中，从一个侧面反映了战争造成的灾难。因他的诗深刻反映了唐朝由盛而衰的历史，所以被称为“诗史”。中、晚唐诗少了盛唐诗的那种浓烈的理想色彩，更加关注人间艰辛的悲苦。白居易的诗重写实、尚通俗，强调讽喻，其代表作是新乐府五十首。 晚唐时唐帝国出现明显的衰败倾覆之势，诗坛怀古咏史诗大增，表现出一种伤悼的情绪。（课件显示李商隐的登乐游原，配音朗诵。）“夕阳无限好，只是近黄昏”，此时的大唐帝国也如一日将尽的夕阳，即将步完它最后的历程，这就
29、是诗人的感伤。唐诗光彩夺目，唐代的艺术园地也硕果累累。五、多姿多彩的艺术1敦煌莫高窟敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一。（课件显示莫高窟外景和唐代彩塑图片。）它坐落在甘肃敦煌的鸣沙山崖壁上。从汉代起，敦煌就是我国和印度半岛、中亚文化交流的必经要地。前秦以来的一千多年里，人们在鸣沙山的断崖上开凿洞窟。由于这里石质松脆，无法雕刻，故主要的艺术创作是塑像和壁画。（注意让学生与龙门石窟的雕刻艺术相区别。）在一千多个洞窟中，隋唐时期开凿的占十分之六七，最精美的佛像和壁画，大都是这个时期的作品。洞窟中泥塑佛像形态各异，栩栩如生，放射出健美的光彩，艺术价值极高，与壁画交http:/- 版权所有 中国教师站中
30、国教师站 - 第 8 页 2018/12/14 相辉映。壁画的内容大多是佛教故事，但从很多画面中，都可以看到隋唐社会的繁荣景象。2隋唐绘画让学生阅读课本，把握隋唐绘画的类别和代表人物。然后教师简要介绍：隋唐绘画，题材广泛，风格多姿多彩。从类型来看，有宗教画、人物画、山水画和花鸟画，山水、花鸟成为绘画的主题。从代表人物看，有隋朝的展子虔和唐朝的阎立本、吴道子等。课本对展子虔作了介绍，我们主要谈谈阎立本和吴道子。唐初阎立本擅长人物画，线条简练，刻画细致。（课件显示步辇图。）他的步辇图画的是吐蕃宰相禄东赞朝见唐太宗，为松赞干布献订婚礼物的场面，是汉藏两族亲密关系的写照。课本里的萧翼赚兰亭图是描写萧翼
31、从辩才和尚手里骗取王羲之兰亭序的故事，画中把这两个人物在交谈时的不同神态刻画得极为生动，一个骗术得逞，欣喜若狂，一个疑虑失措，目痴口张。一场骗局表现得活灵活现。唐玄宗时的吴道子是一个既善于画人物，又善于画山水的大画家，他的画立体感强，善于用朱粉厚薄表现骨肉的高低，还进一步张扬了中国画的线条技巧，通过人物衣纹的侧、斜、卷、飘、举等复杂变化展现一种“天外飞扬，满壁风动” 的神采，人称“ 吴带当风” ，被誉为“画圣”。 3隋唐书法隋唐书法汇合了南朝的秀美和北朝的雄健，创造出新的风格。著名书法家有：由隋入唐的欧阳询等初唐三大家，主要受王羲之的影响，字体瘦劲秀美；盛唐的颜真卿创立了气势雄浑的“颜体” ，
32、代表作有颜氏家庙碑（课件显示）， 其正楷用墨横轻竖重，结构匀称，端庄雄伟，气势开张。宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣、烈士、道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久愈可爱。”中晚唐之际的柳公权，创立了“柳体” ，代表作是神策军碑（课件显示），柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬，方折峻丽，棱角分明，骨力劲健，人称“颜筋柳骨” 。当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝：外夷入贡，皆别署货币，日此购柳书。唐朝的草书大家有“草圣”张旭和怀素等，怀素以“狂草” 出名，“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备。”4隋唐乐舞魏晋南北朝时期，社会动荡不安，由于民族的迁徙杂
33、居，文化交流频繁，南北地区不断涌现新的民间音乐，西域各族以及中亚、印度等地音乐也传入进来。隋统一以后，将这些音乐归类整理，炀帝时定为九部乐，至唐太宗时有所增删，定为十部乐：燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。其中燕乐是为统治阶级歌功颂德的，清商乐是中原传统的音乐，其他八部各有民族特点、地区特点或外来乐舞特点。著名的乐曲有秦王破阵乐，连玄奘去印度取经，天竺国王也问起这部乐曲及秦王其人。此乐舞气派宏大，舞者百二十人，舞时擂动大鼓，“声振百里，动荡山谷”。那时的舞蹈分为雄劲的健舞和柔美的软舞，唐玄宗创作的霓裳羽衣舞，舞姿轻盈柔美，意境神幻迷朦，乐声清越迤逦，
34、高出众舞之上。博大精深的隋唐文化，说不尽也道不完，我们还想知道一个问题：是什么孕育了高度发达的隋唐文化？ 材料一 智者创物，能者述焉，非一人而成也。君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣！故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至http:/- 版权所有 中国教师站中国教师站 - 第 9 页 2018/12/14 于吴道子；古今之变，天下之能事毕矣。?东坡题跋? 书吴道子画后 材料二 英国学者威尔斯描述道：在整个第七、八、九世纪中，中国是世界上最安定、最文明的国家在这些世纪里，当欧洲和西亚敝弱的居民不是住在陋室或有城垣的小城市里，就是住在凶残的盗贼堡垒中；而许许多多中国人，却在治理
35、有序的、优美的、和蔼的环境中生活。当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。?转引自冯天瑜等中华文化史回答：上述材料的主要观点是什么？为什么在隋唐会出现高度发达的文化？在学生回答后归纳：上述材料说明，从历史的纵向发展来看，中华文化至唐呈现出一种阶段性集大成特点；从同时代横向看，中华文明不管是物质文明还是精神文明都领先于西方。这时候文化发达的主要原因正如本节开篇所分析的，是与当时的政治、经济、民族和对外交流、文化政策等密不可分的，一个时期的文化既是对历史的继承，又是时代的产物。【布置作业】1列表说明隋唐文学、艺术的主要成就。2隋唐文化发达的主要原因是什么？3以“走近敦煌” 为主题，从敦煌环境演变，莫高窟的开凿、发现、破坏到现在的保护历程，莫高窟中塑像和壁画的艺术特点等方面让学生进行研究性学习。
