本文格式为Word版，下载可任意编辑武当剑 “武当剑”质疑 武当剑术名震武林，留下了许很多多的传奇故事，有着深刻的影响，如张三丰武当传拳剑，宋唯一踏雪无痕，李景林剑传南北然而，誉之愈重，疑之愈多。笔者将这些疑问书出，就教于贤者明达，以解多年之谜团。 一、按常理，“武当拳”是武当派拳术的统称，而不是某套拳的专指。那么，“武当剑”也该是武当派剑术的统称，而不是某套剑术的专指。可是，上自宋唯一武当剑谱，黄元秀武当剑法大要，以至李天骥武当剑术，马杰武当剑诸书，均将“武当剑”三字做为自己书中剑术的专指。此种称谓是否恰当呢?白马是马，马只有白马吗?二、武当剑术博大精深，有隐有显，但目前影响最大的还是宋唯一、李景林一脉所传。笔者当年亦曾习之，只是由于某些不足为外人道的缘由，弃之久矣。宋唯一自称“武当下乘丹派”，并叙有流源，三乘九派脉系，自张三丰为祖，经张松溪等至宋唯一为第九代传人。据马杰先生武当剑中言，宋传李景林，李传孟晓峰，孟传马杰等天津徒众。但宋谱中“三乘九派”之说，据北京郭浩然先生考证，是抄自文始真经(详见武魂总15
