封建末世正统文人的艺术写照——贾政形象试论汇总(共9页).doc

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精选优质文档-倾情为你奉上封建末世正统文人的艺术写照贾政形象试论在绚丽多姿的红楼梦人物画廊当中,贾政算不上是曹雪芹用浓墨重彩描绘的主要人物,然而又必须承认是作者塑造得相当成功的艺术形象之一。翻阅历来的红学论著,论及贾政似多贬斥。或曰:“贾政者,假正也。”1或曰:贾政是“典型的伪君子”、2“不学无术的欺世盗名的假道学”。3如此评价,有失公允。贾政诚然是以封建叛逆思想的对立面出现于红楼梦之中,但他有别于贾赦、王熙凤之流,品行还是端正的。他恪守封建道德教条,尽力做到为臣忠、事亲孝、教子严,其言行举止都不失为是封建末世的一位正统文人。一俞平伯先生认为,在红楼梦中,贾政这一名字作者是用了谐音法,即贾政是“假正”、“假正经”的意思。作者对他虽然是“有贬无褒的,退多少步说,亦贬多于褒。”4的确,红楼梦中的人名作者常用谐音法以暗示对人物的褒贬爱憎。如:甄英莲为“真应怜”,冯渊意即“逢冤”;而贾化、卜世仁又分别是“假话”、“不是人”之意。至于贾政,作者是否也用

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