精选优质文档-倾情为你奉上纵议意境说 在意境杂谈中，李泽厚对“境界”说则进行了专门深入地论述，他说：“意境也可称作境界”，但“比稍偏于单纯客观意味的境界二字似更准确。，”所以他就用“意境”一词代替了“境界”。他认为，诗画中的“意境”与小说戏剧中的“典型”是美学中平行相等的两个基本范畴，两个概念彼此渗透，可以互相交换。他说：“意境，有如典型一样，如加以剖析，就包含着两个方面：生活形象的客观反映方面艺术家情感理想的主观创造方面。为了简单明了起见，我们姑把前者叫做境的方面，后者叫做意的方面，意境是这两方面的有机统一中所反映出来的客观生活的本质真实。”接着，他又分别对“境”和“意”两方面加以分析：“境和意本身又是两对范畴的统一：境是形与神的统一；意是情与理的统一。在情、理、形，神的互相渗透，互相制约的关系中或可窥破意境形成的秘密。” 很显然，李泽厚是用自己对于“典型”的认识来分析“意境”的，他认为“形神的问题实质上就是典型形象的问题。”而情理的矛盾统一形成的意则是“创造典型
