1、无端崖之辞 的习题 _庄子选读 教学目标 文档来自网络，是本人收藏整理的，如有遗漏，差错，还请大家指正！ 庄子选读 【教学目标】 1、理解庄子的思想及其文学写作特点 2、比较深入系统地了解庄子的思想，尤其是他对社会人 生的思考 3、引导学生通过了解庄子的思想、及他对社会人生的思考得到立身处世的借鉴 无端崖之辞 【三维目标】 、知识目标： 1、重点学习第 3、 4、 7 则选文的内容 2、掌握本章的实词、虚词及特殊句式 3、运用辩证全面的观点认识文中所表达出的庄子的思想 、方法目标： 掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平 、情感目标： 1、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义 2、体会庄子散文想像
2、奇特的特点 【课时安排】：三课时 第一课时 【教与学师生互动】 一、导入： 人们把孔子称为 圣人 ，却把庄子却称为 神人如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身 庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝 他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解 庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词 看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧 在这部书里，真正流传下来的思想，应该是一种天地自在逍遥游，而这样一番逍遥游里，庄子他看破的东西太多太多 庄子思想中最重要的东西就是他的逍遥游 但是，庄子所追求
3、的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢？ 让我们到他的作品中 去领略庄子诗意洒脱的人生境界吧！ 二、课前积累 庄子名言 1 吾生也有涯，而知也无涯 以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的 要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！ 2、名也者，相轧也；知也者，争之器 二者凶器，非所以尽行也 （名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段 两者是凶器，是不可以尽行的 ） 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也 方今之时，仅免刑焉 福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避 （天下有道，圣人可
4、以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命 现在这个时代，仅仅可以避开刑戮 幸福不过像羽毛那样轻， 不知怎样才可以去承受；祸 患重得像大地一样，不知怎样才能避免 ） 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处 ） 5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 （泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，但是比不上从前在江湖中生活自由自在，相互忘掉 ） 6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死 故善生者，乃所以善死也 （大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息 所以称善我生存的，也同样称善我的死亡 7、
5、故跖之徒问于跖曰： 盗亦有道乎？ 跖曰： 何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也 五者不备，而能成大盗者，天下未之有也 （因此盗跖的门徒问盗跖说： 做大盗的也有法则吗？ 盗跖回答说： 无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁 这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的 ） 8、圣人不死，大盗不止 9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯 10、故绝圣弃知，大盗乃止 11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷 吾葬具岂
6、不备邪？ 12.巧者劳而知者忧，无能者无所求 饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也 三、走近作者 1、庄子其人 庄子（约前 369 年 -前 286 年），汉族 名周，字子休（一说子沐），后人称之为 南华真人 ，战国时期宋国蒙 (今安徽省蒙城县 又说今河南省商丘县东北民权县境内）人 著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人 他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学 后世将他与老子并称为 老庄 ，他们的哲学为 老庄哲学他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是 天道无为，认为一切事物都在变化，他认为 道 是
7、 先天生地 的，从 道未始有封 （即 道 是无界限差别的），属主观唯心主义体系 主张 无为 ，放弃一切妄为 又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种 天地与我并 生，万物与我为一 的主观精神境界，安时 处顺，逍遥自得，倒向了相对 主义和宿命论 在政治上主张 无为而治 ，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识 2、庄子 、庄子共三十三篇，分 内篇 、 外篇 、杂篇 三个部分，一般认为 内篇 的七篇文字肯定是庄子所写的， 外篇 十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；杂篇 十一篇的情形就要复杂些，
8、应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如盗跖、说剑等 内篇最集中表现庄子哲学的是齐物论、逍遥游、大宗师等 、 庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响 庄周和他的门人以及后学者著有庄子（被道教奉为 南华经），道家经典之一 汉书艺文志著录庄子五十二篇，但留下来的只有三十三篇 其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品 庄子在哲学、文学上都有较高研究价值 名篇有逍遥游、齐物论、养生主等，养生主中的 庖丁解牛 尤为后世传诵 史记用精练的几行字介绍
9、了庄子，说他著书十余万言，大抵都是寓言，如其中的渔父、盗跖、胠箧等篇，都是用来攻击孔子的学说，从而辨明老子的主张的 3、庄子的品质 庄子看 起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人 虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人 正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自
10、由，所以他才强调率性 庄子是以 率性而凸显其特立的人格魅力的 正因为爱的热烈，所以他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹 庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需 要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与 宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量 四、研读课文 （一）请三位同学朗读第 1、 2、 3 则，正字正音 （二）集体朗读 （三）学生分组讨论，合作解决疑难字词句，划出难以理解的词句在班内交流解决，实在无法解决的，由老师点拨 （四）梳理三则内容（学生讲解，学生点评，教师指导） 第 1 则： 【释词】： (1)郢：楚国的国都 郢人，是位尼水匠人 垩（）：白灰 漫：涂 (2)匠石：人名，木匠 祈（ zhu）：砍 (3)斤：斧 (4)失容：失色 (5)宋元君：宋国的国君 (6)质，质对，对象
