唯识观大纲(共10页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上唯识观大纲转自太虚大师全集 一 引论 二 五位百法之唯识观 三 依真有幻全幻即真之唯识观 四 悟妄求真真觉妄空之唯识观 五 空云一处梦醒一心之唯识观 六 五重层次之唯识观 一 引论 若修唯识观，当与唯识各经论之弥勒等菩萨，天亲等谕师，所发信愿相同，始能成就。故发心初首，须作方便：一者、归命三宝，以决定信心。二者、普求工利，以发大愿力。如成唯识论曰：“稽首唯识性，满、分证觉者；为自利、利他，令法久住故”。 唯识性者，对唯识相言。能变之识，与所变之法，即唯识相；一真法界，平等真如，即唯识性也。于唯识性，唯佛能圆满证觉故，名唯识性满证觉者。诸菩萨亦能分证故，名唯识性分证觉者。所证唯识性、是性，能证性智、是相；统此无漏真实性相，谓之法及佛侩。佛能于法圆证圆说，僧能弘传佛法，如实修证。故此三者，皆应归依。稽首即倾身命归投之，以决定信心也。谓归命唯识性相之法佛僧，欲实将身心境