1、学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 沾益县二中 20052006 学年度（上）高二语文期末试题本试卷分第卷(选择题)和第卷两部分。共 150 分。考试时间 150 分钟。第卷( 选择题 共 45 分)注意事项：1 答第卷前，考生务必将本人的学校、班级、姓名、准考证号填在第卷的密封线内。2 将第卷上每小题的答案填写在第卷卷首相应的答题栏内，在第卷上答题无效。3 考试结束，只交第卷。 一、 （18 分，每小题 3 分）1下列词语中加点的字读音全都正确的一组是A.阡陌（m） 穿着（zho） 编纂（zun） 载笑载言（zi）B.否泰（p）
2、 干瘪（bi） 静谧（m） 贻笑大方（y）C.湍急（tun ） 沉淀（dng） 芥蒂（ji） 岌岌可危（j ）D.剽悍（pio） 踟蹰（chu） 联袂（mi） 一叶扁舟（pin）2下列词语没有错别字的一组是A.殒落 豆蔻 声名显赫 激浊扬清 B.谪居 暮蔼 名列前茅 夙兴夜寐C.真谛 狭隘 春意阑珊 茕茕孑立 D.干燥 芥蒂 稗官野史 直接了当3下列加点字解释全都正确的一项是（1）浪遏飞舟（阻止） （2）芳菲菲其弥章（通“彰”，明显）（3）形影相吊（安慰） （4）将成家而致汝（使来） （5）匪我愆期（拖延） （6）又买居之，为愚泉（住） （7）不矜名节（慎重） （8）依依墟里烟（集市） （9）
3、凌万顷之茫然（越过） （10）须行即骑访名山（要）（11）艰难苦恨繁霜鬓（增多） （12）弦弦掩抑声声思（悲，伤）A(1)(3)(6)(8)(11) B （2）(4)(7)(9)(10)C(2）(4）(5）(8 ）(11） D （1）(3）(5 ）(11）(12）4下列各句中加点的成语的使用，恰当的一句是 A2003 年春季，广东省发生的非典型性肺炎势如破竹，迅速蔓延，但在党和政府的正确领导下学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 疫情很快得到有效控制。B创造一个彻底走出奴隶状态的全新的“ 第三样时代”，正是鲁迅先生所梦寐以求并终生为
4、之奋斗的！C这个村有良好的自然资源，又有一个团结向上、勇于创新的领导班子，因此全村人生活安居乐业。D青年人朝气蓬勃，奋发向上，他们以无所不为的探索精神创造了一个又一个的奇迹。5下列各句中没有语病的一句是A从再别康桥一诗可以看出，徐志摩诗作的最大的特色，是富于音乐性、节奏感与旋律美，且又不同于一般音乐（歌）而基于活的语言。B 诗经与离骚 ，分别开创了我国古代诗歌的现实主义和浪漫主义， 诗经广泛地反映古代社会生活，富于写实精神， 离骚抒写理想，抒发爱国激情，富于浪漫主义。C中国新诗诞生于五四运动前夕，它不断接受外来影响并融合在自己的民族风格中，涌现了大批诗人、作品、流派及其艺术风格。D1942 年
5、，巴金在昆明、重庆、桂林一带颠沛辗转，目睹在日本侵略者蹂躏下山河破碎、生灵涂炭的悲惨情形，心情十分沉重，写下灯这篇散文。6依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是德国诗人席勒有篇诗作名叫大地的瓜分 ，写的是希腊神话故事。其大意是，宙斯对人类说：“把世界领去！”于是，农夫、贵族、商人和国王，纷纷领走了谷物、森林、仓库和权力。之后，来了一位诗人，但已无任何东西可得。宙斯问诗人：“当瓜分大地时，你在何处？”诗人说：“我在你身边， 。 ”请原谅我的心灵，被你的天光迷住 我的眼睛凝视着你的面庞竟然忘记了凡尘 我的耳朵倾听着你的天乐之声A. B. C. D. 二、 （12 分，每小题
6、 3 分）阅读下面的文字，完成 7-10 题。为什么叫“散文”？先哲有言：“散文就是和友人松散地聊天” ， “散文就是思想的散步”， “散文就是散漫的文体” ， “散文就是自由”云云。种种说法，多不离一个“散”字。在我看来，学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 这个“散”字强调的是一个散文家的本色的轻松自然的流露。因为散文既没有诗歌的韵律和节奏，也少有小说的情节和故事，它主要不依靠“行头”来支撑和夸张自己不要堂皇气派的西装革履，也不要珠光宝气的晚礼服，它只是身着泳装松散随便地走向海滩，在阳光下裸露真实的胴体，正所谓“是大英雄自本色，
7、是真名士自风流” 。如此说来，一篇散文的好坏和它的形式技巧的干系反倒不大了，而主要取决于它是否有一个天生丽质的“真身” ，有则嬉笑怒骂皆成佳构，无则扭捏作态终是废话。只是这“真身”涵盖甚广，它包括一个人的才情、学养、个性、气质和人生历练乃至一个人的全面展示，一个散文家的修炼过程，也就是一个“人”的修炼过程。人生不到一定的境界是不大容易做出真散文来的。所以，从这个意义上讲，我是同意这样一种说法的： 。因为前者需要一种如火的激情，而后者则需要一种如水的心境。也就是说，只有一个人入世渐深，经历了几番人世沧桑之后，开始把很多事物推远了，看轻了，看淡了，进入了一种散淡如菊，我心悠然的淡泊与超脱的境地，才
8、有可能获得一副审美的心情与眼光，从而写出真正的耐得咀嚼的韵味悠长的美文。就像大自然，春天的繁华热闹，夏天的炎热躁动，才能迎来秋天的清淡宁静；亦如太极高手，内心深厚却从容不迫，没有了虎气，没有了狮吼，只剩得了鹤步的悠闲。故而，我们读中年以后的林语堂、周作人、梁实秋，就更能体会“愈老的姜愈辣”这句话的内涵了。就以当前文坛论，几把做散文的好手也大都是年届不惑之后才更见出炉火纯青的火候的，无论是余秋雨的底蕴丰厚，还是张承志的沉郁苍凉，也无论是贾平凹的清淡古雅，还是周涛的气势恢宏，莫不可作如是观。从这一角度看，散文对于青少年来说倒未觉得是一种十分相宜的文体。 （节选自朱向前散文的“散”与“文” ）7对“
9、它只是身着泳装松散随便地走向海滩，在阳光下裸露真实的胴体”这个比喻的理解最符合文意的是A散文取材广泛而自由。 B散文结构灵活，表达方法不受拘束。C散文的语言潇洒自然，富有韵律感。 D散文是一个散文家的本色的轻松自然的流露。8文中横线上所填的符合上下文文意的句子是A诗歌属于中青年，散文则属于老年 B诗歌属于青少年，散文则属于老年C诗歌是属于青年的，而散文更属于中老年 D诗歌是属于青年的，而散文更属于老年9结尾划线一句的含义，正确的理解是学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 A青年人不太容易写出真散文，因为散文对青年人并不十分相宜。B青
10、年人因为涉世不深，阅历尚浅，难以达到淡泊与超脱的心灵境界，所以不太容易写出真散文。C一篇好的散文与形式技巧关系不大，因而青年人仅靠对散文文体的理解则不大容易写出真的散文。D散文本来就对青年人不甚相宜，所以青年人硬要写作散文则不太容易写出好文章。10下列最能体现原文主旨的一项是A散文的好坏与其形式技巧关系不大。 B散文高手大都是年届不惑、耄耋之年者。C无散淡之心境不易写真散文。 D散文文心的散淡和悠远于青年人不甚相宜。三、 （15 分，每小题 3 分）阅读下面一段文言文，完成 11-15 题。张华，字茂先，范阳方城人也。少孤贫，自牧羊，同郡卢钦见而器之。乡人刘放亦奇其才，以女妻焉。华学业优博，辞
11、藻温丽，少自修谨，造次必以礼度。勇于赴义，笃于周急。器识弘旷，时人罕能测之。初未知名，著鹪鹩赋以自寄。陈留阮籍见之，叹曰：“王佐之才也！”由是声名始著。郡守荐华为太常博士。迁长史兼中书郎。帝受禅，拜黄门侍郎，封关内侯。华强记默识，四海之内，若指诸掌。武帝尝问汉宫室制度，华应对如流，听者忘倦，画地成图，左右瞩目。帝甚异之。数岁，拜中书令。初，帝潜与羊祜谋伐吴，而群臣多以为不可，唯华赞成其计。及将大举，以华为度支尚书，乃量计运漕，决定庙算。众军既进，而未有克获，贾充等奏诛华以谢天下。帝曰：“此是吾意，华但与吾同耳。 ”时大臣皆以为未可轻进，华独坚执，以为必克。及吴灭，进封为广武县侯，华名重一世，众
12、所推服，有台辅之望焉。而荀勖自以大族，恃帝恩深，憎疾之，每伺间隙，欲出华外镇。会帝问华：“谁可托寄后事者？”对曰：“明德至亲，莫如齐王攸。 ”惠帝即位，以华为太子少傅，拜右光禄大夫。赵王伦、孙秀将废贾后，秀使司马雅夜告华曰：“今社稷将危，赵王欲与公共匡朝廷，为霸者之事。 ”华知秀等必成篡夺，乃距之。雅怒曰：“刃将加颈，而吐言如此！”不顾而出。须臾，使者至曰：“诏斩公。 ”华曰：“臣先帝老臣，中心如丹。臣不爱死，惧王室之难，祸不可测也。 ”遂害之于前殿马道南，夷三族，朝野莫不悲痛之。 （晋书张华传有删节） 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！
13、 高考网 11对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A笃于周急，器识弘旷 笃：忠实 B帝甚异之 异：认为奇异C贾充等奏诛华以谢天下 谢：感谢 D臣不爱死 爱：吝惜12下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A少自修谨，造次必以礼度 臣以险衅，夙遭闵凶B以华为度支尚书 睿而为愚者也C乃量计运漕，决定庙算 乃能衔哀致诚D刃将加颈，而吐言如此 吾年未四十，而视茫茫13下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语相同的一项是A画地成图，左右瞩目 B时大臣皆以为未可轻进 C （司马雅）不顾而出 D臣先帝老臣，中心如丹14以下句子分别编为四组，全都表现张华才干的一组是 乡人刘放亦奇其才，以女妻焉。
14、华学业优博，辞藻温丽。 （华）勇于赴义，笃于周急 华强记默识，四海之内，若指诸掌。 华应对如流，听者忘倦，画地成图，左右瞩目。 华知秀等必成篡夺，乃距之。A B C D15下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是A张华学识优异渊博，辞藻温和华丽，见义勇为，周济危难，因此同郡卢钦、乡人刘放都很推崇他，陈留阮籍认为他有辅助帝王的才能。B张华才华横溢，记忆力强，过目成诵。晋武帝曾向他询问汉朝的宫室制度，他从容自如，对答如流；并且把画出的图样放在地上，令群臣注目，连武帝也为之惊异。C晋武帝谋划攻打吴国，张华不顾群臣反对表示赞成。进军之初未能取得胜利，贾充等人要求诛杀张华以谢天下，武帝因喜爱张华而主动替他
15、承担了责任。D赵王伦、孙秀打算篡夺帝位，派人拉拢张华，张华识破了他们的阴谋，果断予以拒绝。于是被逮捕杀害并诛杀三族，朝廷内外都对他的不幸遭遇深感悲痛。第卷( 共 105 分)四 （17 分）学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 16将下列文言句译成现代汉语。 （5 分）（1）今是溪独见辱于愚，何哉？ （2 分）译文：（2）吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 （3 分）译文：17、阅读下面一首词作，然后回答问题（6 分）菩萨蛮 李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭
16、。（1） “烟如织”“伤心碧” 写出了游子登楼望远所见到的怎样的景象？运用了怎样的表现手法？（3分） （2）试品析“长亭更短亭” 一句中“ 更”的意味。 （3 分）18、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （6 分） ，不尽长江滚滚来。 （杜甫登高 ） 千岩万转路不定， 。 （李白梦游天姥吟留别 ） ， ，万类霜天竞自由。 （毛泽东沁园春长沙 ）举酒属客， ， 。 （苏轼赤壁赋 ）五、 （16 分）阅读下面文字，完成 19-22 题。一 首 民 歌 叶 延 滨作家李准讲到他在美国听到的一首民歌。歌词大意是这样的：原野上的鲜花到哪里去了？鲜花被姑娘摘去了。美丽的姑娘到哪里去了？姑娘被大兵带到军营去
17、了。军营的士兵到哪儿去了，大兵都到墓地去了。大兵们的墓地到哪儿去了？墓地早就开满鲜花了这是民歌。听见这首民歌，我的心被一种美丽的忧伤所笼罩，好久都没有这样的心境了。它是民歌，因为它通俗明白。它是民歌，因为它浸满了生活的汁液，让你闻到花香，看见姑娘的倩影，听见士兵学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 们的笑声，再面对墓地苍凉的风。它是民歌，因为它把我们感受到所没能说的一切，用最简单的形式展示出来，让你体会内涵的丰厚与深沉。它说的是今天，但从古到今的男人和女人，不也有相似的人生？它说的是美国的民情，但哪个国家的骑士和美女，没有这样的故事
18、？它在讲述爱情，同时我们也感到诗人在慨叹命运。它在述说它看到的景象,却叫我和你联想到许多看不见的生息和首尾相连的环链。它在喟叹美好的事物是那么脆弱、那么短暂，而在我的心里即引出对美的礼赞，感受到美好的事物是那样顽强、那样生生不息。这就是诗的力量，这就是民歌的魅力。你也许会说，这有什么奇怪的，不就是剪子、锤子和布吗？不就是杠子、虫子和鸡吗？从抽象的相克相生环来说，它们都是一个道理；但同样在一个循环性的表达式下，剪子、锤子和布是游戏，框子、虫子和鸡是酒令，而这束鲜花、姑娘和大兵就是诗。引出其中区别的，就是诗的本质。诗就是美，就是人生，就是情感。如果一首诗没有张扬人性的力量，不让人接近人生的意义；如
19、果一首诗不最后在感情上引起共振，不能用情感打通人与人间的隔膜那么它不能称为好诗，至少不是一首完美的作品。我从来不反对向民歌学习，因为民歌是最接近诗本质的诗歌形式。但这里要讲一个现实，我们所说的民歌在与你和我接近之时，往往已经被现代文明“污染”了。对民歌污染还至少在这两方面是人所共知的：一是出于权力的要求，而对民歌实施的改造，最典型的例子是文化大革命中的庄歌谣之类；二是由于金钱的引诱，对民歌实行了商品化的包装。商业化了的民歌就从“妹妹你大胆地往前走啊”的粗野生动，变成了“妹妹坐船头，哥哥你在岸上走”的精致虚假。真是， “原野上的鲜花到哪儿去了” ，听到这首民歌的时候，我也在想念那些曾经感动过我的
20、民歌。19、作者认为民歌的特点是什么？分三点作答。 （3 分）答：20、联系全文，说出下列句子的含义。(4 分)（1）我的心被一种美丽的忧伤所笼罩，好久都没有这样的心境了。答：学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 （2）剪子、锤子和布是游戏，杠子、虫子和鸡是酒令，而这束鲜花、姑娘和大兵就是诗。答：21、结合本文，谈谈你从孔雀东南飞这首乐府诗中所感受到的“民歌的魅力”。 （5 分）答： 22、下列对文章的赏析，不正确的两项是（4 分）A、文中谈到的这首美国民歌用简洁的语言形式展现了具体的生活景象，表达了诗人对命运的慨叹。B、作者认为这
21、首美国民歌用情感打通了人与人之间的隔膜，能在感情上引起共振。C、污染指的是民歌失去了简单的形式和丰富的内涵。D、作者认为不完全反映诗本质的民歌就是被 “污染”的民歌。E、 “粗野生动 ”的民歌和“精致虚假”的民歌都是被“污染” 的民歌。 （ ） （ ）六、 （12 分）23、为了使语言更简洁，请找出下面语句中可以删去的三个词语。 （3 分）由于在欺诈情况下签订的合同，都是违背了一方当事人的意愿的，所以各国都允许其中受欺诈的一方可以建议撤销合同或提出合同无效。可以删去的三个词语分别是 、 、 。24、根据下面的文字，给“数学语言学”下定义。 （50 个字左右） （4 分）把数学和语言学这两门相距
22、甚远的学科紧密联系起来的强有力的纽带，是语言通讯技术和电子计算机。前者实现了语言符号的远距离传输和转换，后者则用数字化的快速运算来处理非数值符号语言。20 世纪以来的科学发展日新月异，使数学的领域空前地扩展了，语言学的领域也空前地扩展了。它们都扩展到以符号系统为主要研究对象，因而就发现了共同的边界，并且彼此渗透。于是一门新兴的边缘学科数学语言学应运而生了。25、仿照下面的句子形式，在横线处另写一组句子，意思要与前面的内容相应。 （5 分）只要明天还在， 我就不会悲哀， 冬雪终会悄悄融化， 春雷定将滚滚而来。 七、 （60 分） 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习
23、改变命运 思考成就未来！ 高考网 26、阅读下面的文字，根据要求作文。枭(猫头鹰) 遇到了鸠，鸠说：“您将到哪里去？” 枭说：“我将向东迁徙。 ”鸠说：“为什么呢？”枭说：“乡里人都厌恶我的叫声，所以我将向东迁徙。 ”鸠说：“您能够改变叫声，就可以了。如果您不能够改变叫声，即使向东迁徙，那里的人们还是会厌恶您的。 ”你同意鸠的意见吗？人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境来适应自己呢？请以“改变自己与改变环境”为题写一篇 800 字左右的议论文。改变自己与改变环境高二语文试卷参考答案一、 （18 分，每小题 3 分）1、D（A着 zhu B. 瘪 bi C.淀 din）2、C（A.陨落
24、B.暮霭 D. 直截了当）3、C（6）居，拥有；（7）谢，告诫；（ 10）须，等到；（12）思，悲伤）4、B.（A.“势如破竹” 形容不断胜利，毫无阻碍； C.“安居乐业”与“生活”不搭配；D.“无所不为”含贬义，指“没有什么坏事不干”。 ）5、D（A. “音乐性” 包括节奏感与旋律美，不能并列使用；B. “开创”缺少宾语中心词，与前文“广泛地反映古代社会生活，富于写实精神”一致起来。C.“涌现艺术风格”搭配不当）6、A（注意把握内在的逻辑顺序：先看到和听到，然后心灵才被“迷住”以至忘了凡尘）二、 （12 分，每小题 3 分）7、D （A、B、C 三项未能扣住比喻来理解。 ） 8、C（从下文看
25、， “如火的激情”是指青年时期， “如水的心境”是指中年以后。 ）学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 学而思教育 学习改变命运 思考成就未来！ 高考网 9、B（只有 B 项符合文中“真散文”对于作家的“ 心境”要求） 10、C（A、B 两项与原文主旨无关； D 项仅是指出“真散文”所不相宜的年龄，而未揭示出“真散文”的特质。 ）三、 （15 分，每小题 3 分）11、C（谢：谢罪） 12、D（而：表转折） 13、B（以为，句中是“认为”的意思，与现代汉语相同。 ） 14、C. 15、B（文中虽写其“强记默识”，但无“过目成诵”之义；“画地成图” 是在地上画出图样。 ）四、 （17
26、 分）16、 （1）现在这条溪水竟然被愚字所辱没，这是为什么呢？（2 分， “独”、 “见辱”必须翻译正确，否则酌情扣分。 ）（2）我幼年丧父，等到长大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养。 （3 分， “少孤”、 “省”、“所怙”必须翻译正确，否则酌情扣分。 ）17、 （6 分） （1） “烟如织” 是说暮烟浓密；“ 伤心碧”是说山色转深，意指天色已晚。融情入景。3分。 （2） “更”字加强了连续不断以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时说明归期无望，也暗含了离愁将永无穷尽的意思。3 分。18、无边落木萧萧下 迷花倚石忽已暝指点江山，激扬文字 诵明月之诗，歌窈窕之
27、章（4 分，错、添、漏一字该句不得分）五、 （16 分）19 （1）通俗明白；（2）浸满了生活的汁液；（3）最简单的形式，丰厚与深沉的内涵。 （每点1 分，共 3 分） 20 （4 分） （1） “美丽” 指民歌中的爱情故事所具有的美好特质；“忧伤”指民歌体现出来的对美好事物脆弱、短暂的喟叹。作者因长期看到听到的是被现代文明“污染”了的民歌，所以“好久都没有这样的心境了”。2 分。 （2）因为这首民歌除了具有简单的形式外，还具有关注人生，用情感打通人与人间的隔膜，在情感上引起共振的具体内容。2 分。21 孔雀东南飞是一首叙事诗，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神，通俗明白，浸满了生活的汁液。兰芝“举身赴清池”、仲卿“自挂东南枝”，双双殉情，引起
