2017年瑞安初中毕业升学考试适应性测试.DOC

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1、智浪教育-普惠英才文库2017 年瑞安市初中毕业升学考试适应性测试语文试题卷温馨提示:1.全卷共四大题,18 小题。满分 150 分(含书写 5 分)。考试时间 120 分钟2.答案必须写在答题纸相应的位置上,写在答题卷,草稿纸的均无效,请认真审题,积极思考,细心答题,发挥出最佳水平。语文知识积累(27 分)阅读下面的文字,根据拼音写出相应的汉子。(4 分)什么时候我们能够像流浪汉一样自由?什么时候我们可以徒步 yu_闲于梭罗笔下郁郁葱葱的树林?在那里,简单生活不被视为一种 du_ 落,勤劳的人节制勤劳。在那里,你可以坐在时间的溪水里垂 dio _天上的星星,不必终日奔波于风尘,看大地寒来暑往

2、,四季消长分明,看种子播 s _信念,古树支起苍穹。-熊培云自油在高处古诗文名句默写。(10 分)(1)蒹葭苍苍,_。(诗经蒹葭)(2)衣带渐宽终不悔,_。(柳永蝶恋花)(3)子曰:“不患人之不己知,_。”(论语学而)(4)_,上白一下。(张岱湖心亭看雪)(5)我国古典诗词,字字有意,句句关情。范仲淹的渔家傲秋思中“_”一句,道尽了戌边将士思乡却不甘无功而返的矛盾心情;杜牧借泊秦淮中的“_,_”,表现出对国家命运的关切和忧虑。智浪教育-普惠英才文库(6)在青年代表座谈会上,习近平总书记引用王安石登飞来峰中的诗句“_,_”,来勉励代表们不为世事,名利所获,撸起袖子加油干。解释下列句中的加点词语。

3、(4 分)与友人行期行,相委而去(陈太丘与有期)_ _既出,得其船,便扶向路,处处志之。(桃花源记)_ _名著阅读。(9 分)下面是古典小说三国演义水浒联读课上的课堂导学,请根据要求完成下列题目【人物联读】我国古典小说中的人物外貌描写常以“形”“传”“神”,常在同而不同处有辨。请为下列英雄人物选择相应的外貌描述,并将序列号写在横线上。(3 分)身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。眼如丹凤,眉似卧蚕,大耳垂珠,唇口方正,额阔顶平,年及三旬,有养济万人度量,身躯六尺,怀扫四海心机。志宇轩昂,胸襟秀丽。

4、 关羽_ (2)诸葛亮_ (3)宋江_【情节联读】我国古典小说崇尚以智取胜,人物智术武勇,非常动人。在三国演义水浒里有很多以智取胜的章节。请就作品中的某一“智取”情节,浅析其“智”处。(3 分)_【主题联读】智浪教育-普惠英才文库明雄飞馆主人曾道:“三国演义丶水浒二转,以忠义为魂。”但今人毛志成则认为“中国四大古典名著中的英雄人物或正面人物,将愚忠假义视为第一美感。”你赞同谁的观点?请任选其中一部名著,结合相关情节,简述理由。(3 分) _二丶现代文阅读(30 分)(一)有一张纸苏沧桑(1)“你叫什么名字?”一个女人问。(2)“泉林。”一张纸回答。(3)这是 2013 年初夏的一个早晨,在一个

5、巨大的造纸厂里,她用双手捧起一张米色的纸,在心里问它,如同问一个刚满周岁的婴孩。(4)这是她见过的最奇特的纸。不是见惯的雪白,而是本色的。不是森林做的,而是废弃的麦秸做的。(5)这张本色的纸,躺在她手上,素净,妥帖,安静,甚至,仿佛是幸福的。(6)其实,一开始,不是这样的。一开始,当它还是一棵麦子的时候,它就在抗拒自己成为一张纸。因为,成为一张纸,会失去清白,失去作为一棵麦子的本分,更可怕的,是会制造污染,背上骂名。它生是麦子,死也是麦子,这才是好的归宿。(7)在被运往造纸厂漫长的路途中,它凄凉地回顾了自己短暂的一生。(8)麦苗的青涩、单纯,犹如昨天。活着的每一秒,是为与阳光的相爱。然后,有一

6、天,它的身心终于圆满,沉沉的麦穗、锋利的麦芒,都意味着它已成熟。它懂了,原来,它的智浪教育-普惠英才文库长大与成熟,不仅仅是它个人的事情,而是关乎这片土地上无数生命的延续。(9)于是,它坦然等待麦粒从身体抽离的刹那,一下子,它从麦子变成了麦秸,一下子空了,像一个空巢老人般,开始算计自己最后的岁月。一般来说,有这样几种结局粉碎,焚烧,渥烂,总之,都是变成肥料,重新归于土地。如果真是这样,也挺好,它还是它自己。(10)但是,如果变成一张纸,那一定会在无法预知的辗转里,失掉什么。失掉什么呢?(11)白纸,忘了远古时毛笔尖落在身体上的柔软力感。(12)纸巾,忘了手帕,和手帕上皂角的香。(13)缝纫机,

7、忘了细腻的绣花针脚,那午后春光里兰花指撩起的一缕秀发。(14)_(15) 在麦秸成为白纸的过程里,必然也会忘记什么。不明就里的化学品、漂白粉,像一波一波文明的潮流,一漂过,便漂去了本色、传统,意犹未尽的种种情怀丧失殆尽。一语文试题卷(RA)第 3 页(共 6 页)股股有毒的黑液,所到之处,鱼虾绝迹,草木荒芜,臭气熏天。像一个人,走过了五味杂陈的人生,不再认识自己。像一代一代人,离月球、太空越来越近,离自己的心越来越远。(17)而它,原本是金色的麦秸呀,它多么希望自己最后仍然是金色的,哪怕,是和草纸一样的颜色。(18)所幸,它是泉林的麦秸,它没有想到自己在成为一张纸的过程中,走了与它的想象不一样

8、的路。(19)它被运往造纸厂,没有被渥烂,没有被漂白,没有流出黑液。草浆造纸污染这智浪教育-普惠英才文库一历史性难题,已被这里的聪明人攻破。黑液转化成了养育花草果木的有机肥,棕色的污水经过净化,变成了可养鱼、灌溉的生态水,工厂大门外,芦苇遍地,一群红鱼游在清澈见底的水里,如游在镜子里。(20)就这样,一门齐鲁人以智慧独创的工序,让一棵麦秸幸福地走完了一生,又经凤凰涅槃,此刻,像一个重生的婴孩,躺在她的手上。(21)其实,出生的那一刻,它是自卑的。它不是雪白的,而是米黄色的。黑色的字落上去,字仿佛穿上了旧衣服,有点暗淡,不光鲜。字嫌弃它,嫁错了人一样委屈哭泣。(22)可是,更多的人看见它,会看到

9、比“本色”两个字更宽广深远的意义,会由衷地心生欢喜。这一张与众不同的纸,多么珍贵。(23)2013 年初夏的一天,一个女人摩挲着它,欣喜地问:“你是纸吗?”(24)“是。”(25)“你叫什么名字?”(26)“泉林。”(27)“泉。林。真好。”她在心里说。(28)她不知如何才能更亲近它,便在这张纸上写道:2013 年 6 月 15 日,泉林,你好,我来了,我在。然后,她把一个女人画在纸上,就像,她把自己安躺在一张本色的纸上,如安躺在她走过的 40 多年的岁月里。那一刻,她与这张纸惺惺相惜多年来,她一直如语文试题卷(RA)第 4 页(共 6 页)同麦秸珍爱自己一样,珍爱属于她自己的“本色”。她为它

10、骄傲,亦为自己。(29)不管什么,最后总是要死的,活着的过程,其实也是一个死去的过程,怎样的活法,就是怎样的死法。从麦秸到纸,有截然不同的过程,结果却大相径庭,大有讲究。(30)2013 年初夏的一阵清风吹过,一张纸轻轻飞起来,贴上了一个女人的脸,像一个知音的拥抱。 (选自2013 年中国最美的散文)智浪教育-普惠英才文库所托之物读托物言志的散文,首先要找到所托之物。一般来说,这类散文的标题会提示象征物,如本文的所托之物就是_,作者借助于来描写它的外形_的特征来抒发感触。(2分)“生命化”拟人是苏沧桑散文的一大特征。结合语境,赏析文中的一组画横线的句子,品味“生命化”拟人的妙处(4 分)【知识

11、链接】“生命化”拟人是有着强烈动态特征的、贯穿性的、全过程的拟人。一开始,当它还是一棵麦子的时候,它就在抗拒自己成为一张纸。而它,原本是金色的麦秸呀,它多么希望自己最后仍然是金色的,哪怕,是和草纸一样的颜色。所幸,它是泉林的麦秸,它没有想到自己在成为一张纸的过程中,走了与它的想象不一样的路。就这样,一门齐鲁人以智慧独创的工序,让一棵麦秸幸福地走完了一生,又经凤凰涅槃,此刻,像一个重生的婴孩,躺在她的手上。_异中求同作者所描绘的事物并非最终所赞美的对象,真正赞美的对象常常隐含其中。这就需要我们找出所托之物与所赞美的对象之间的相似点。(7 分)(1)我们还“失掉什么”?请根据上文内容,请在第 04

12、 段的空缺处,再补充一个例子。(3 分)所言之物有人说,苏沧桑以一位女性作家的敏锐,闻到整个地球感伤的味道。请结合文本对这句话的理解。(6 分)智浪教育-普惠英才文库(11 分)“知白守黑”,人生完美的境界鲁枢元老子和庄子书中强调“知其白,守其黑,为天下式”。白,是“有”,是“显”;黑,是“无”,是“隐”;白,是“动”,是“进”;黑,是“静”,是“退”;白是“器”,是“存在之物”;黑是“道”,是“存在”的本源;白是已知的世界,是知识的领域;黑是未知的世界,是信仰的空间“知白守黑”才是人生完善又完美的境界。我曾经仔细地考察过诗人陶渊明的名和字:陶潜、陶渊明、陶元亮叫法不一,却不外乎相互映衬对照的

13、两个方面:一是潜和渊,一是明和亮。即:一是幽暗,一是光明,“陶渊明”、“陶元亮”就是深潜于幽暗中的一丝光亮,就是道家哲学所推重的“知白守黑”。陶渊明正是因为“知白守黑”。所以才能够在穷通、荣辱、贫富、显隐以及生死、醒醉、古今、言意之问委运化迁、逆顺自然、身心和谐、意态从容。无独有偶,海德格尔的墓碑上遵照死者生前的意愿,没有按照常规装饰基督教的十字架,而是一颗闪烁的星,那意思据说也是“让自身潜入幽深黑暗的一丝光明”,怎么看都像是呼应了中国伟大诗人陶渊明的名字。关于“知白守黑”,我还想再举一个例子,那就是不久前,著名物理学家李政道先生在上海讲演时指出的:在大自然结构的最深远处,不但存在着“重粒子”

14、,还存在着“轻粒子”;不但存在着“强作用力”,还存在着“弱作用力”;不但存在着我们日常能够感觉到的物质和能量,还存在着我们感觉不到的“暗物质”、“暗能量”。那些人类目前无法看到的“暗物质”大约占到了宇宙总质量的 95以上,而宇宙中的暗能量是人们已经知晓的能量的 14 倍以上。由此看来,_就是人类社会中的“强子”、“重粒子”、“正物质”、“正能量”;_明则是人类历史上的“轻子“、“弱粒子”、“反物质”与“暗能量”。轻的、弱的、暗的,并不比重的、强的、亮的更不重要。我们很有必要向那些孜孜不倦的物理学家们学习,以他们为榜样,在人类社会、在人类的精神空间寻觅那些罕见的“轻粒子”、“弱粒子”、“暗物质“

15、、“暗能量”。那么,我们也许就还会寻找到中国古代智浪教育-普惠英才文库诗人陶渊明在现实的中国社会中,陶渊明已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的精神也早已死去。陶渊明已经成为一个被现代工业化、市场化“太大的光亮”置入黑暗中的“幽灵”。一线希望在于:时代的灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中,正如现代西方政治哲学家列奥?施特劳斯说过的:“当人类走到现代性的尽头,实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题。”那时,也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行浙远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。(节选自鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演从陶渊明

16、看当代人的生存困境)根据选文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3 分)“白”是“有”,也是“显”,是已知的世界,是知识的领域;“黑”是“无”,也是“道”;“黑”是未知的世界,也是信仰的空间“知白守黑”是中国道德学家所推崇的完善又完美人生境界,陶渊明的一生就达到了这种境界。新时代的灾难与当代人的生产困境将会再度把人们逼上回归之路,再度希望产生“知白守黑”的人D.文中引用李政道在上海讲演时的话语,是希望我们找到“轻粒子”“暗物质”,以求在科学领域有所发展。联系上下文,为第(3)段的(1)(2)处分别选择恰当的一项,结合相关内容,简要说明理由。(4 分)A.陶渊明 B.秦始皇_智浪教育-普惠

17、英才文库下面是两位同学听了演讲后的感受,请你任选一位同学的感受,结合文本,说说该同学这么认为的理由。(4 分)A.同学:演讲很生动,受益匪浅。 B.同学:演讲没意思,不知所云。古诗文阅读(18 分)(一)(4 分)伊州歌王维清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。送邢昂处士南游范仲淹落落崆峒一大儒,四方心逸忆江湖。东南赖有林君复,万里清风去不孤。【注释】荡子:指丈夫。崆峒:山名。林君复:北宋注明隐逸诗人。两首诗都借“清风”抒情,但抒发的情感却不同,请简要分析。(4 分)_(14 分)【甲】燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风

18、驰行,未百步辄返。廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。(节选自袁宏道满井游记)【乙】然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出, 未下夕舂,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐智浪教育-普惠英才文库留与山僧游客受用,!(节选自袁宏道西湖游记晚游六桥待月记)【丙】大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。(节选自张岱湖心亭看雪)【丁】杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,一一簇拥而去,岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席

19、其上,呼客纵饮,此时月如镜新磨,山复整妆,湖复頮面.(节选自张岱西湖七月半)【注释】好名:爱好虚名。二鼓:二更,约为夜里十一点左右。13.解释下列句中加点的词。(4 分)(1)冻风时作 ( ) (2)止午、未、申三时( )(3)湖中人鸟声俱绝 ( ) (4)一一簇拥而去( )14.给下列句子断句,用“/”标识,限段三处。(3 处)月 景 尤 不 可 言 花 态 柳 情 山 容 水 意 别 是 一 种 趣 味。从下列题目中,任选一题回答(3 分)A.【乙】文空缺处应选哪一句更合适?结合【乙】文说说理由。安可为俗士道哉? 不可为俗士道。B.比较句子,结合【丁】文品析原句的表达效果。少刻兴尽,一一簇拥而去,岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣兴尽,一一簇拥而去,岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,终散尽矣我选做_(A 或者 B)题。_

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