反方二辩陈词谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位同学:大家好!通过刚才我方一辩的陈词,相信大家已经对我方观点有所了解,下面就由我对我方观点在理论和事实方面进行补充。首先,从哆啦A梦的角度来讲,它应掌握好帮助的“度”。在哲学上,度是保持事物的稳定性的数量界限,超出度的范围,一物就会转化为他物,度的哲学范畴告诉我们,在认识和处理问题是要掌握适度的原则。而且我们的祖先喜欢并擅长的思维方式和处世为人的态度也是在双方中寻求一个恰到好处的度。这让人不由自主的联想到了走钢丝:主旨是保持平衡的状态,稳住不致掉下来;不偏不倚正是所需的“度”。而事实上,哆啦A梦显然并没有掌握好它帮大雄的“度”,并且只要大雄拿出铜锣烧时,哆啦A梦总是有求必应的。作为一名益友,它在任何时候都不能丧失自己为人处事的原则,并且应学会适当的帮助大雄。其次,从大雄的角度来讲,大雄生性懒惰,做事只有三分钟热情;不肯读书,上课不专心,总是睡觉及做白日梦, 哆啦A梦应该懂得如何去帮。作为一个真正的益友,哆啦A梦所作的应该是劝大雄好好学习,改正不好的习惯,而不是一次又一次的拿出记忆面包、满分笔、任意门等工具来帮助他,