Q:美的来源(本质)毕达哥拉斯:数。数的和谐。从数量比例关系上着力探寻艺术的形式美,得出“美是和谐统一的结论.只从形式结构方面探寻艺术的和谐美.I赫拉克利特用他朴素的辩证唯物主义观点研究艺术和美,首先提出“艺术摹仿自然的观点。“摹仿”不只是指再现自然,而且有摹仿自然的生成规律的意思。“差异的东西相会合,从不同的因素产生最美的和谐,一切都起于斗争。”(朱光潜西方美学史)不同于毕侧重于静止、平衡的统一,赫的统一是运动与斗争的,特别强调内在的和谐。看不见的和谐,是对立面斗争形成的更高的和谐。I德谟克利特:文艺摹仿自然“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了歌唱.”(伍蠡甫西方文论史)他所说的“从学会了”,显然不是重复再现自然,而是自然启发下进一步的创造。“任何艺术都不能不经研究而获得。”(伍蠡甫西方文论史)文艺的对象:不是生物性的人,而是社会的人,是外形和内心统一的人.应该“仿效好人”“好事”。I苏格拉底:“艺术摹仿自然”,强调通过描写眼睛、姿态等外在的东西,表现人物“精神方面的特质”,