1、舞会的出现 什么是舞会？它 是雄壮的 的玛祖卡舞和迅疾的华尔兹，是华丽的服装和殷勤的男伴，是文雅的 举止和互利的交易。 19 世纪是 舞会的世纪 和美妙音乐的世纪 ， 舞会是 19 世纪文学作品中必要的 情节组成部分绝非偶然。 19 世纪 的 达官显贵 们总要想着参加各种舞会 ，普希金在 1834 年12 月 18 日 的日记中写到：“宫廷侍从一清早就带着邀请函来到我家 ：八点半 ，阿尼奇科夫家 ”，在 18-19 世纪，舞会牢牢地进入了俄罗斯的日常生活中 ，它逐渐渗透到城市居民的各个阶层，不再是贵族独有的生活方式 “ 一方面来说，舞会是与 工作相对的领域，是进行 轻松交流的领域，是贵族上流社
2、会休息的地方，在舞会上官阶等级 得到 弱 化。从另一方面来讲，舞会是社会的代表领域，是社会组织的形式，是当时 俄罗斯 允许的 集体生活习俗的形式之一。” （洛特慢） 按照俄罗斯业已形成的传统，舞会 季节从圣诞节持续到谢肉节的最后一天，不宜在大斋戒 期间 和服丧期间举办舞会。 冬 季是举办舞会的旺季，那时京城的贵族已从自己的庄园返回，而地方贵族也结束了田间工作，他们带上自己已成年的女儿乘着马车奔向京城的“新娘市场”。 舞会 是 19 世纪人们最喜爱的公众娱乐活动，不论上流社会的贵族，还是小市民，甚至 农民都喜欢舞 会。 举行舞会与订婚仪式、命名日、生孩子等事情相关。通常会邀请政要、作家、军人和“
3、上流社会”的代表参加舞会。 有时一个晚上要参加两三场晚会，这需要跳舞的人有充沛 的精力，并且许多舞会在清晨结束， 而第二天还必须回访，为下一步的娱乐活动作准备。舞会 是华丽的服装和殷勤的男伴， 在舞会上 充满激情的玛祖卡舞、激 烈的波尔卡舞与充满忧伤的波洛涅兹舞相糅合 ，迅疾的华尔兹俘获舞者的心灵。 舞会是 贵族生活的重要组成部分之一。 舞会开始，人们飞舞、旋转， 一对接着一对 的年轻人 ， 华丽的衣服闪闪发光， 而脸上泛着清新的美丽。（ 奥拓耶夫斯基， 舞会 ） 舞会按照贵族社会中 已 确定的 节目单进行。因为舞蹈为舞会奠定基调 ， 所以 它们是晚会节目的核心。 舞会 的举办 舞会礼仪 不仅
4、包括舞会的着装 ，舞会的行为修养，正确的 舞蹈动作，还包括舞会举办地点的装潢（大厅、吸烟室、柜台、娱乐室） 。舞会的邀请函至少在举办前的七至十天之内分发下去 ，这样女伴们 才有时间准备相应的服装：她们一定要穿着崭新时尚的裙子参加舞会。同意参加舞会的 受邀者在收到邀请函的两 天内做出书面回复，不能参加舞会活动的受邀者要向主人 表示遗憾，但拒绝 的理由 要正当充分 。 未出嫁的小姐不能经常和同一个 男伴跳舞（一晚上跳三支舞以上），如果 这个男伴不是小姐的准未婚夫。 经常选择同一个小姐作舞伴的 男伴好像向整个上流社会 宣布 ，他很快就会与这位小姐结婚，如果舞会之后不久男士没有求婚，那么 便认为这位小
5、姐的名誉 受到损坏， 小姐的父母理所当然地认为，他 使他们家族的荣誉 也 受 到侮 辱，男士应该向小姐 的父母做出严肃的 解释，解释的结果是，要么男子向小姐求婚并与其结婚，要么 进行决斗。遵守舞会的礼仪还是挺重要的。 外表 服装 关于舞会的着装有 着严格的规定，女伴的 裙子通常是比较裸露 ，裙子上装饰着真花或假花的花蕾 。小姐应该穿亮色的裙 子，梳简 单的发型， 戴素雅的饰物， 已婚的太太在选择裙子的颜色、款式和首饰方面有很大的余地。舞会的鞋子比较 柔 软，通常没有鞋后跟 ， 短腰皮鞋常常在一个晚会上就会被磨穿。舞会之后，仆人在收拾 舞会大厅 时 ，一定要把碎花边、掉落的皱花瓣 、亮片和羽毛清
6、扫出去。 男伴们也有自己的舞会着装标准：燕尾服、白色西装背心、白色（ 18 世纪 30 年代）或黑色（ 19 世纪下半叶）的领带，所有的人都应该穿 短腰皮鞋，所有的贵族有权只穿贵族制服参加舞会。打算跳舞的军人不能带 马刺 参加舞会 ， 要 把刺剑和外衣放在一起 ，带着 马刺来参加舞会就明显表示，他不打算跳舞。 洁 净的雪白手套是最重要的舞会标志，女伴 的手套常常要戴到手腕以上， 它们是丝质的或细软羊皮的。身着便衣的男伴戴细软羊皮 手套，军人戴鹿皮手套，手套从来不摘下来，即便它们开线了，这时最好 随身携带一双备用的手套。 扇子是女伴 们舞会着装的重要组成部分，它们 不仅用来扇风取凉，还可以作为交
7、流的语言，现在后者的 功能几乎已丧失。 对舞会总是有一些严格的要求。出席舞会的人 很多（通常都是上层人士），他们可能相互并不熟识，所以受邀者要 遵守所有的礼仪细节。 主人 一定要介绍客人相互认识 ，女伴们 无权接受之前未向她们 做介绍的男伴的邀请。 女伴 参 加舞会时会随身携带舞会小簿，她们把想要与自己 跳 某支舞的男伴的名字记在里面， 女伴因疲劳或者已答应 与 某人跳舞，可以不接受男伴的邀 请，因疲劳而拒绝某一男伴的邀请，但立马又同意与其他的男伴跳舞， 被认为是极没教养的 行为。男伴习惯用以下方式邀请女伴跳卡德里尔舞、玛祖卡舞或科蒂荣舞 ：“我是否有幸请您跳第一支（或者第二支等） 卡德里尔舞
8、 ” ，或者“敬爱的女士，如果您还未受邀跳第二支卡德里尔舞，那么您能否赏脸，允许我邀请您跳这支舞？”对此女伴应回答： “很乐意”，或者“我刚刚拒绝了这位男伴”，或“我已经受邀了，还有其他人 在等我”等 等。 19 世纪的大部分舞蹈都很快或非常快，这与女人的着装变化有关 ：她们不再扎 粗硬的弹性 束腰宽带，不再穿 有沉重裙撑的衬裙， 裙子通常用轻盈的材质 丝绸、空气和花边做成。 对于首次 出席上流社会活动的小姐来说，舞会的 裙装通常是亮色的，并用轻盈的飘带和假花（向日葵 、半绽放的玫瑰等 ）加以装饰 ，她们的头上也插着同样的小花束。来自上流阶层的小姐可以佩戴普通的珍珠项链和带有小吊坠的项链，不宜
9、佩戴贵重的珠宝首饰，只有已出嫁的太太才可以穿戴贵重的或黑色的衣物、羽毛和毛皮。 不带任何彩色斑点的舞会装束被认为是最高雅的和最具 品位 的。中年太太尽量不要穿天蓝色或粉红色的衣服，这些颜色适合小姐们穿，而年轻的太太尽量不要穿黄色和大红色的裙子， 这些颜色主要是比较成熟的太太们穿的。已婚的太太，不管她有多大年纪，都要戴帽子：无檐的轻帽。通常舞会的女主人会提供梳子、发簪、别针等小物品，它们 被 放在女盥洗间里。 女士 从 26-28 岁，男士大约从 30 岁就渐渐地不去跳舞，但他们会继续参加舞会，跳波洛涅兹舞（游行舞蹈），但主要是看别人跳舞。 舞蹈 跳舞 期间的交谈 在跳舞的时候男伴用轻松 自然
10、的上流社会的 谈话 逗女伴开心，而女伴只是简单的回应，他们不敢经常直视舞 伴的眼睛。每一种舞蹈风格不仅左右着谈话的题目，还左右着谈话的方式。 舞会上有很多谈话，人们在上流社会的地位及 职务的提升时常取决于这样的聊天。会跳舞的人在上流社会中被认为是有良好教养的人，不准确的舞蹈动作和不美观的舞 蹈 姿势会 暴露舞者低微的出身，在准确的舞蹈动作中表现出来的优雅 是良好教养的标志 但是，舞 会不仅是华丽的服装、美丽的发型、豪华的装饰，舞会首先是舞蹈，舞蹈 是舞会的基本 组成 部分，通常按照公认 的程序进行。客人在晚上六点或九点之后开始来参加舞会， 主人一定要去迎接 到来的客人 ，此后舞会就以隆重的波洛
11、涅兹舞（游行舞 蹈）开场 ，所有的受邀者都要跳这支舞，哪怕之后他们整晚或整夜坐在牌桌旁 。由于这个舞蹈的节拍比较慢，动作也不复杂，所有的人都可以跳，无论 他的年龄有多大。 舞会上的第二个舞蹈常常是卡德里尔舞。卡德里尔舞是第一支允许自由组合各种舞步的舞蹈，在普希金时期，卡德里尔舞在不同的地方有不同的跳法，所以就出现了很多类型的卡德里尔舞 俄罗斯式的、德国式的、法国式的、波兰式的。 波洛涅兹舞和卡德里尔舞之后是华尔兹。舞会上的主要舞蹈是玛祖卡 舞，它是一种芭蕾舞蹈，跳玛祖卡舞时有许多新奇的舞步和男士的独舞（这是 舞 会 的高潮部分）。看玛祖卡舞就像独舞表演一样，其余的人成了品评舞者技艺的观众。“玛
12、祖卡舞闲谈”的话题要浅显、不深奥 ，但谈话内容要幽默有趣，它需要快速而讥诮地做出 回应。 在跳玛祖卡舞时可进行轻松的谈话，随意 的玩笑，温柔的、好像无意识的表白。 舞会以科蒂荣舞结束。科蒂荣舞是一种最轻松快活的游戏舞蹈，它 结合了华尔兹舞、玛祖卡舞和波尔卡舞的舞步，这种舞蹈为舞者提供了许多机会去追求心上人，去谈论爱情，去果断的表白，所以它是舞会上大家最喜爱的舞蹈。许多人参加舞会，只是为了跳科蒂荣舞。 “叶甫盖尼 奥涅金”中的舞会场景 在 叶 甫盖尼 奥涅金中舞会场景是该诗体小说的关键场景 ，小说中所有的 故事情节基本上发生在 彼得堡、莫斯科和 外省，与此相应，舞会场景也可以分为三组： 1)奥涅
13、金和塔吉亚娜重逢的彼得堡舞会和上流贵族晚会； 2)莫斯科贵族俱乐部的 舞会； 3)农村 塔吉亚娜庄园的舞会 。 我们得快把舞会提一提， 我的奥涅金正雇佣了马车 风驰电掣地向那里奔去。 （第一章，二十七 ） 舞会在叶甫盖尼 奥涅金中占有重要的地位：许多作者插叙就是来描写舞会的，它们起着重要的情节架构作用 。 奥涅金时代的 舞会 以波兰的波洛涅兹舞开场，在叶甫盖尼 奥涅金中波洛涅兹 舞一次 也没有提到， 诗人 是 在一群人跳玛祖卡舞时，在舞会的高潮时，把我 们带入了舞会大厅，诗人以此强调奥涅金经常性的迟到 。在贵族上流社会认为玛祖卡舞是必须会跳的舞蹈 ，奥涅金的优点之一就是从小 会 “曼妙轻柔地跳
14、玛祖卡舞 ” 。 走了进来。大厅里仕女云集。 乐队的杂沓已逐渐低沉， “玛祖卡”舞正继之而起 嘈杂的笑语，拥挤的人群。 （第一章，二十八 ） 京城贵族和外省贵族跳玛祖卡舞的区别在于，前者跳得比较“文雅”，后者跳得相对“雄壮”， 上流社会的代表只是在光滑铮亮 的地板上轻轻滑动，而地方贵族跳得非常起劲。 真诚的， 虽然有点 天真 的边远地区的居民对普希金来说更为亲切。 玛祖卡舞曲响起来了。 在过去，每响起这种舞曲， 整个舞厅都轰轰地响， 地板被脚跟震得颤栗， 窗户也颤动叮当作响。 但是如今，我们都像是夫人 轻轻就溜过光滑的地板， 只有 市镇和乡村的居民 还保留着玛祖卡舞的 原来的光彩。你看那舞场，
15、 又纵跳，又用脚跟，又有胡须， 一切遵照古风 （第五章，四十二） 洛特慢认为舞会在叶甫盖尼 奥涅金中不是作为官方的盛大活动而描绘 的，所以没有提到波洛涅兹舞。拉林家族的舞会是从第二个舞蹈 华尔兹开始的，关于华尔兹普希金这样描绘道 ： 华尔兹舞像一阵旋风， 疯狂地转着一圈又一圈， 像是青春的生命的旋流， 一对又一对闪过人面前。 （第五章，四十一） 舞会以科蒂荣舞结束，它同时结合了华尔兹舞、玛祖卡舞和波尔卡舞 的舞步，这种舞蹈在某种程度上来讲是即兴发挥的舞蹈：第一对舞者奠定基调，确定舞步，男伴甚至指挥乐队。人们跳科蒂荣舞 直到跳得 筋疲力尽 。 “好容易，玛祖卡乐曲奏完了 /她来约她跳科蒂荣舞而这
16、不停的科蒂荣舞， /像是沉重的梦，使她不宁” 这里说 的是连斯基和奥尔加 拉琳娜。 人们在什么样的音乐伴奏下跳舞和唱歌呢？富裕的家庭及 各种俱乐部会租 乐队，通常 用钢琴伴奏。关于连斯基这样说道： 他皱着眉，坐在琴座上， 才弹了几节曲子就打住。 （第六章，十九） 击弦古钢琴在十九世纪初已不再流行，历史学家认为，出于习惯，人们继续把代替 击弦古钢琴的钢琴称作击弦古钢琴。只有对舞会失去兴趣的塔吉亚娜对科蒂荣舞感到厌烦，因为在舞会上她没有引起奥涅金的关注， 在舞会上， 没有参与到 令人目眩的舞蹈之中的人就会感到痛苦难熬。 我的堂兄，活泼的布扬诺夫 走来了，向我们的主人公献出 塔吉亚娜这一对姐妹 （第
17、五章，四十三、四十四） 这是指的 是 玛祖卡舞的一个舞步：有人把两个女伴（ 或 男伴）领到一 个男伴 （或女伴） 跟前， 让其选择，选择谁就会认为对谁感兴趣，对谁有好感 ，或者钟情于谁。和陌生人再次跳舞被认为极大地破坏了舞会的 礼仪规则。所以小说的主人公奥尔加 拉琳娜和奥涅金就破坏了舞会礼仪： 又过两分钟，你看这两人 又跳起华尔兹，跳个不停： 客人都感到诧异。 连斯基 简直不相信自己的眼睛。 （第五章，四十一） 舞会在清晨结束，疲惫的、 睡眼惺忪的客人就各自回家了： 然而，我的奥涅金怎么样了？ 从舞会回来，半睡半醒， 他刚刚上床，外面鼓在敲。 彼得堡又开始了匆忙的日程 。（第一章，三十五） 举
18、办 舞会是一件耗资很大 、有 时甚至让人倾家荡产的事情， 在普希金的小说中，主人公的父亲“ 每年在家开三次舞会， /经常挪借度日，终于无法 /还清他的债务累累 ”，对于奥涅金来说，在闲暇的生活中参加舞会和晚会是一件无聊的、但 又 无法避免的事情 ，在舞会上他感到难受和苦闷，而对于小说的作者来说，舞会以其鲜明的色彩、真实的愉悦、年轻人的狂热 和激情而引人入胜 ， “ 以前，充满了欲念和欢笑 / 我爱舞会真爱得发狂 ” ： 我多么喜爱青春的热狂， 密集的人群，欢笑和轻浮， 我爱女人的别致的服装， （第一章，三十） 所以， 每一个历史时期的 舞会 都 有自己 独特的规则、 舞蹈 顺序和礼仪 。乐队和演奏队是舞会必不可少的部分，有音乐伴奏的舞蹈不认为是舞会，舞会总是以晚宴结束， 通常会包含其他的、除舞蹈之 外的娱乐活动：客人中专门受邀而来的演员或爱好者（歌者和音乐家）举办的小型音乐会，栩栩如生 的绘画，甚至是业余爱好者的戏剧。 在莫斯科贵族俱乐部的舞会大厅的圆柱旁，“某个位高权重的将军”看到了塔吉亚娜 这个舞会 便 决定了她的命运 。“ 已经结束旅行，突然进入另一场合的奥涅金遇见了塔吉亚娜 已经是 从富丽庄严的涅瓦河上移驾而来的难亲近的女神 ” ， 他突然成为了无望的追求
