毕业论文——《驯悍记》中莎士比亚文学的男权思想研究.doc

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1、 毕 业 论 文 驯悍记 中莎士比亚文学的男权思想研究摘 要 威廉莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人,被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。莎士比亚的喜剧常运用诗体语言,充满了明朗的色彩、乐观的基调,具有浓厚的浪漫主义色彩。莎士比亚的多部作品耐人寻味,对世界产生了很大影响。驯悍记是莎士比亚早期的一出著名的幽默喜剧,主要描写文艺复兴时期夫妻关系中男女平等还是男尊女卑的现象。 本论文在借鉴前人研究的基础上,运用新历史主义理论来研究男主人公语言、行为以及心理活动 中所蕴含的男性沙文主义。分析男主人公语言、行为以及心理活动在当时社会背景下产生的必然性。 本文分为五章论述。第

2、一章是论文的整体论述。包括作者与作品的介绍、前人研究、新历史主义以及简述论文主题。第二章分析男主角的语言特点并运用新历史主义分析其中所体现的男性沙文主义。第三章通过对男主角的行为活动并结合当时的社会背景来分析男主角身上的男性沙文主义。第四章从男主角的心理活动来分析男主角身上的男性沙文主义。第五章则是论文的总结部分,通过前四章的论述,将男主人公身上的男性沙文主义在新历史主义理论的指导下做出诠释。 通过 本论文的解读,可以更充分得了解驯悍记中蕴含的 男性沙文主义,了解其产生的时代背景以及其形成的必然性。同时提醒当今的女性,当今社会虽然是一个平等自由的社会,男性沙文主义却依然是男性思维甚至女性思维中

3、根深蒂固的一部分,男性沙文主义和女性主义的思想应该在爱情与婚姻中达到一种平衡。同时也希望本文的研究能给其他同类研究提供参考与借鉴。 关键词 驯悍记 ; 威廉莎士比亚 ; 男性沙文主义 ; 新历史主义 ABSTRACT William Shakespeare is an English poet and playwright, widely regarded as the greatest writer and the worlds pre-eminent dramatist. Shakespeares comedies are lyrical and poetic; they are full

4、 of bright colors, upbeat tone, with a strong romantic. William Shakespeare is a fairly productive writer; many of his works are very influential to the world, especially to the academy world. The Taming of the Shrew is one of the typically the works creates great influence in the world, which mainl

5、y depict the relationship between husband and wife at that time. Based on former researches, this thesis analyzes the Male Chauvinism from the New Historical perspective. It analyzes the heros Male Chauvinism from his parole, behaviors, psychology and the certainty of their formation at that particu

6、lar time. This thesis consists of five chapters. Chapter One is a brief introduction to the author and his works, and the previous critic views over the past decades, illustrates the organization and the aim of the thesis as well. Chapter Two is Male Chauvinism in the heros parole. Chapter Three foc

7、uses on the Male Chauvinism in the heros behavior. Chapter Four is the Male Chauvinism in the heros mental activities. Chapter Five is conclusion about the Male Chauvinism in the Taming of the Shrew. The Taming of the Shrew is one of Shakespeares masterpieces, which has profound influence. The heroi

8、ne Katharinas character has been the focus of attention, however, there are few analysis of Male Chauvinism of the hero. Based on this analysis, the readers will have a better understanding of the male chauvinism in that background. At the end of the thesis, it emphasizes on the guiding role and sig

9、nificance: people can use a new angle New Historicism to analyze The Taming of the Shrew systematically and its analysis has a great meaning to our real life, even more, makes us recognize social environment at that time. Keywords The Taming of the Shrew; William Shakespeare; Male Chauvinism; New Hi

10、storicism 公元 14 世纪的欧洲中部,一场影响欧洲进而影响全世界文明进程的文艺运动悄然展开了 。 欧洲近代史的序幕被缓缓拉开,人类的思想文明也踏上新的征程 。 在这场运动轰轰烈烈的展开过程中,知识分子拿起优雅的羽毛笔,为一个时代的冲锋摇旗呐喊 。 他们的力量看似文弱,却在风云激荡的时代中推波助澜,逐渐 成为中坚 。 莎士比亚就是在这样的环境中诞生 、 成长,卓尔不凡的年轻人怀着对新知的渴望,用一支笔开启了一个戏剧的新时代,也引领着文学潮流 。 可是细读 驯 悍记 ,不禁让人察觉,莎士比亚的创作思想里依旧是以男权为主导 。 一 、 莎 士比亚的男权思想 无论一个人承认与否,或者是否通过

11、刻意地培养做出改变,一个时代总是会在人的思想意识里留下不可磨灭的印记 。 出身于 16 世纪小市民家庭中的莎士比亚,长久地浸淫在普通的市民大众之中, 16 世纪新旧交替的时代风格必然有意无意地融进他的意识里 。 而他的印象里,不可磨灭的一部分必然有他 11 岁那年看到的伊丽莎白一世出行的盛大景象,随从簇拥 、 锦衣华服的皇家奢华和威严尽显 、 臣民朝拜的天家气派深深地吸引着他的眼球,让他倾其一生都深深迷恋于王者的尊贵和特权的魅力 。 在一个等级森严的特权社会里, “ 三纲 五常 ” 同样是至高无上的戒律,端庄优雅的女王被捧到王权尊贵的最高点,也就成为全天下稳重淑德的最高代表 。 正如 驯悍记

12、中凯瑟丽娜乖巧柔顺的妹妹,受到众多的追捧,而一腔炽热的绅士们臣服在这样的 女子的裙裾之下也是对男权的崇拜和赞誉。 莎士比亚热切地呼唤着个性解放和男女平等,也许他的个性是解放了,用一种新的眼光看待世界的各种社会关系,可是距离他所呼吁的男女平等却距离甚远,充满偏见的性别观依然是根深蒂固的社会认知 。 莎士比亚个人的婚姻生活也可以作为最好的佐证 。 未满 19 岁的莎士比亚在 1582 年娶了大他 8 岁的家境富裕女子安妮 哈舍薇为妻,可是三年后他只身抛开妻子与三个孩子逃往伦敦避难,即便到了后来声名显赫时期,他也没有再接妻子团聚,这对夫妻分居 24 年 、 含辛茹苦养育子女的安妮来说是何等的不公平,

13、而这在莎士比亚看来不过是理所应当,因为妻子是他的附属品,他只是在死后 “ 把我第二好的床以及床上用品留给我的妻子 ” ,没有人惦记着他默默无闻的妻子是怎样的感受 。 二 、“ 悍女 ” 的时代 西方文学有希伯来文学和希腊文学两个源头,而作为希伯来文学的经典书籍, 圣经 明确讲述说,上帝是取男人身上的一根肋骨造成一个女人给他做配偶 。 在一个宗教主 导的社会,这是男权主义者最强有力的 说辞 。 驯悍记 是莎士比亚早期的喜剧,故事背景是 16 世纪的英国,人文主义者鼓荡的大旗并不能完全摧毁旧世界原有的秩序,女性的存在是从属于父亲和丈 夫的 。“ 养在深闺人未识 ” 之际,大多数父母都会不惜财力送女

14、儿去学习交际礼节 、 音乐舞蹈 、 精良的女红 、 家务整理以及美妙的厨艺,而这所有的努力只不过是让一个女人去讨得男人的欢心,以此顺利嫁个好人家 。“ 嫁夫从夫 ” ,有了丈夫的女人要对丈夫绝对地服从,作为 “ 第二性 ” 或者 “ 他者 ” 的女人,只能徘徊在男权中心社会之外,不得擅自闯入男权的中心,也不得 随意离开男权的掌控 。 而到处对人出言不逊的凯瑟丽娜无疑是一个为社会所不容的挑战者,她出场便张狂无状,讨厌装乖的妹妹,对自己和妹妹的追求者都破口大骂 、 无礼放肆,还忤逆父亲,她破坏了这个社会的规则,完全不符合这个时代的标准,成了最不和谐的音符,还被周围的人称为 “ 泼妇 ”“ 活阎罗

15、” “ 野猫 ” “ 恶鬼一样脾气暴躁的贱人 ”“ 喜欢吵吵闹闹的长舌妇 ”。 宣扬着个性解放的人文主义者莎士比亚却在故事的发展中一定要把她改造成一个贤德淑女才能了结,这是一个男性作家用自己的男权意愿在打造合乎自己审美的女性形象 。 除了对女性的束缚和男女 不平等,男权社会还有一个特征是爱情的伪纯性 。莎士比亚的作品中有各种各样的爱情,无论是至死不渝还是终成眷属,无论是 一见钟情还是苦苦追求,莎士比亚笔下的爱情总是带着摆脱不了的男权思想 。 在 驯悍记 中对比恩卡一见钟情的路森修说 : “ 为了博取她的欢心,我愿意做一 个奴隶 。” 而他为什么会爱上比恩卡,他只不过远远地看见了她并听到几句别人

16、赞美她可爱贞淑的话语,他的仆人表示不解 : “ 少爷,请您告诉我,难道爱情会这么快地把一个人征服吗 ?” 不是爱情这么快把他征服了,而是拥有一个美貌 、贞淑 、 优雅的妻子将会带给他的荣耀感 把他征服了 。 与其相反, “ 悍名 ” 远播的凯瑟丽娜却没有人敢上门提亲,一直作为巴鲁提斯塔坦的 “ 滞手货 ” 留在家中,彼特鲁乔前来提亲的时候,父亲在她不知情的时候便已经答应 。 而彼特鲁乔并不是爱她,而是看重了她的陪嫁将带给自己的收益, “ 我的求婚主要是为了钱,只要她嫁妆丰厚,我就心满意足了 ”。 至于结婚所得来的妻子,则成了自己的私有财产 : “ 她是我的家私,我的财产 ; 她是我的房屋,我的

17、田地,我的谷仓,我的马,我的牛,我的驴子,我的一切 。” 即便是一切,也只是一个 “ 物 ”。 这就是 驯悍记 的时代,这个时代里的女性无论多么放 荡不羁 、 桀骜不驯,或者是才华横溢 、 聪明强干,也不能脱离男权而独立 。 虽然莎士比亚在尽最大努力去反映真实的社会生活,宣扬人文主义,但不可忽视的是,那个社会的男权意识已经成为莎士比亚思想中很自然的一部分,他笔下呈现出的社会无论以怎样的形态存在,也终究是个男权社会 ; 既然这个社会理应如此,而在这个男权社会里能塑造并生动刻画像男子一样有着优秀品质的女性已经是卓然脱俗的成就了 。 三 、 从 “ 悍女 ” 到 “ 贤妻 ” 的实质 莎士比亚的 驯

18、悍记 取材于 一张马皮裹悍妻 的民谣,该民谣讲述的是一个桀骜的悍妇被丈夫扒光衣服毒打得遍体鳞 伤之后,又被一张刚剖下来并撒上盐的马匹包裹的故事 。“ 驯悍 ” 文学由来已久,而莎士比亚把这样一个故事加工改造搬上舞台,讲述的依旧是男权思想下的夫妻关系 。 首先, “ 驯悍 ” 过程其实是女性话语权逐步丧失的表现 。 凯瑟丽娜处处与人作对,反抗着周围的一切,是一种对自我存在的宣布 。 她通过这种方式让只关心妹妹的父亲注意到他,求得他人的尊重和个性的独立 。“ 难道我就要听人家的安排,仿佛连自己要什么不要什么都不知道吗 ?” 而她的这种引人注意的反抗则不受男权社会的欢迎,正如西方女性主义批评者玛丽琳

19、 弗兰克所言 : “ 莎士比亚根据性别文化 观把两性的本质两极化 。 男性的,即有序的 、固定的 、 结构的,因而是完美的 ; 女性的,即流动的 、 游移的 、 无形的,因而是不完美的 。” 如果女性太过张扬并拥有话语权,则破坏了这个世界的有序状态,那么以这个社会的权利中心来自我标榜的男性则认为自己有义务夺回自己的话语权,进而实现这个社会的完美 。 莎士比亚既然写的是一个喜剧,那么皆大欢喜的结局便是男性成功夺回了自己的话语权,这也正是莎士比亚男权思想的体现 。 从此便是作为丈夫的彼特鲁乔“ 说它是什么,它便是什么 ” ,有着独立个性的凯瑟丽娜随着话语权的丧失也消失了,完全失去了 “ 倾吐心 声

20、 ” 的机会,成了一个附属品 。 此外, “ 驯悍 ” 的过程也是男性束缚压迫女性的缩影 。 弗 洛伊德把人格结构分为 “ 本我 ” “ 自我 ” “ 超我 ” 三个境界, “ 本我 ”位于最底层,由先天的本能欲望所组成,包括各种生理需要 。 本我是无意识 、 非理性的,遵循快乐原则 ; “ 自我 ” 位于人格结构的中间层,是从本我中分化出来的,其作用是调节本我和超我的矛盾,遵循现实原则 。“ 超我 ” 位于人格结构的最高层,是道德化的自我 。 它的作用是 : 抑制本我的冲动,对自我进行监控,追求完善的境界,遵循道德原则 。 刚出场时的凯瑟丽娜便处于 “ 本我 ” 的状态,她无拘无束 ,不屈从

21、于这个 “ 男女尊卑 ” 的世界 ; 她大大咧咧,不去做一个压抑自己来赢得男人欢心的淑女,她骄傲地说 : “ 我相信我也有说话的权利 。” 而这样的她显然是不受男人欢迎的,包括她想尽办法只求早日把她出手的父亲,也是厌恶着她不驯服的性格 。 他们想尽一切办法侮辱与嘲讽,不过是为了把她驯服,让她成为依偎在男性脚边 “ 羔羊 ”。 为了金钱利益而迎娶凯瑟丽娜的彼特鲁乔也有着打压她的 “ 本我 ” 的目的,而他的行动从举行婚礼的那一天就开始了,在婚礼的重要场合,他让众人苦苦 等待而不出现,而这时最尴尬的就要数婚礼现场的新 娘了 。 即便这样,此时的 凯瑟丽娜还能保持着 “ 不和谐 ” 的 “ 本我 ”

22、 ,可是婚后彼特鲁乔不断 “ 以体贴为名惩治妻子 ” ,她在陌生的环境里挨饿 、 不能休息,受到丈夫的威吓 。 到了第四幕第五场的时候,凯瑟丽娜已经逐渐丧失了刚出场时的锐气,面对强势的丈夫,她只能低眉顺眼地说 : “ 你说他是月亮他就是月亮,你说他是太阳他就是太阳 。” 凯瑟丽娜已经实现了向 “ 自我 ” 转换,彼特鲁乔显然是满意这一束缚效果的,只是凯瑟丽娜还没有完全成为一个为他独尊的温顺妻子 。 他的驯妻行动还在进行着,直至最后凯瑟丽娜完全成为自己的奴隶 。 女性话语权的丧失,男性对女性的压迫表现在作品中并 占据社会思想的主流,在这样一个人文主义激荡的大环境下,就成了新思想对旧思想的折中和妥

23、协 。 即使是 “ 少数曾与他作对或与他为伴的过去和现在的戏剧家也无法取代的 ” 莎士比亚也在作品中融入如此强烈的男权思想 。 在人们欢欢喜喜看完了 驯悍记 的落幕,然后心满意足地离去后,我们可以看到的是男权依旧专制于一个时代,而女性终究没有摆脱被束缚的命运 。 莎士比亚纵然塑造了众多与众不同的新女性,可是这些女性依然超越不了莎士比亚的男权思想,更无法摆脱一个特定时代和社会的印记 。 参考文献 1 段海霞 莎士比亚喜 剧中的女性地位分析 J 重庆文理学院学报 ( 社会科学版 ) ,2008( 05) 2 王玉凝 从女性形象塑造看莎士比亚剧作的男权视角 J 安徽警官职业学院学报, 2007( 02) 3 王莎烈 莎士比亚喜剧中的女性观 J 东北师大学报 ( 哲学社会科学版 ) ,2007( 04)

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